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小學(xué)德育教育從孝悌入手

2017-01-21 00:26李其莉
知音勵志·社科版 2016年12期
關(guān)鍵詞:孝悌德育教育小學(xué)

李其莉

摘 要孝悌是在中國傳統(tǒng)道德體系中居于核心位置的道德觀念,對培養(yǎng)人的思想得到起到基礎(chǔ)性的教育作用,小學(xué)生在身心方面都還處于比較基礎(chǔ)的階段,德育教育是培養(yǎng)學(xué)生正確人格的基礎(chǔ),關(guān)系著小學(xué)生的身心健康發(fā)展,從孝悌教育入手,可以讓小學(xué)生在正確調(diào)諧與家庭成員之間的親密關(guān)系中,在孝順父母、關(guān)愛兄弟姐妹的過程中,逐漸養(yǎng)成高尚的道德品格。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);德育教育;孝悌

孝悌,孝,指對父母還報的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛??鬃臃浅V匾曅?,認為孝悌是做人、做學(xué)問的根本?!靶蔽覈鴤鹘y(tǒng)道德中最為核心且最為基礎(chǔ)的內(nèi)容,關(guān)系到一個人的思想品德的養(yǎng)成。在小學(xué)德育中,“孝悌”教育也是最能促進小學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)容,關(guān)系著小學(xué)生的身心健康發(fā)展。

1 認識“孝悌”道德教育

孝、悌是中華傳統(tǒng)美德之一,是家庭成員之間互相友愛的根本前提,在傳統(tǒng)道德體系中,孝悌是最核心和最根本的,是衡量一個人是否具有高尚道德品格的最重要的標準?!靶?,善事父母者?!薄般?,善兄弟也?!辈还苋魏螘r候,都要善待、孝順父母,兄弟姐妹之間相親相愛,這是“孝悌”道德觀念的基本要求。這樣一種家庭成員之間友愛相親的關(guān)系,是調(diào)節(jié)家庭氛圍,促進社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證,要想實現(xiàn)社會主義核心價值觀,孝悌教育是不可避開的重要內(nèi)容,孝悌教育從兒童抓起,在家庭、學(xué)校、社會中推行孝悌道德觀念,將孝悌教育融于小學(xué)生的日常行為習(xí)慣,有利于小學(xué)生高尚道德品格的養(yǎng)成。人首先接觸的就是家庭成員,以后才會觸及到社會上形形色色的人群,在小學(xué)階段就開展孝悌教育,可以為他們今后的道德教育打下堅實的基礎(chǔ)。

2 小學(xué)德育現(xiàn)狀探析

小學(xué)教育是培養(yǎng)社會人才的基礎(chǔ)階段,小學(xué)生由于年齡較小、社會閱歷較少,各方面都還處于基礎(chǔ)階段,這一時期,要特別注意對他們的道德品格的教育,幫助他們養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀、價值觀,形成良好的行為規(guī)范,避免將來走上歪路。但是,就目前國內(nèi)小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀來看,仍舊存在相應(yīng)的問題需要解決,例如很多小學(xué)都普遍重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,課堂教學(xué)與課后練習(xí),都圍繞著書本展開,忽視了德育教育的基礎(chǔ)性和重要性,學(xué)校和教師將工作重點放到了學(xué)生的課業(yè)及升學(xué)上,家長也同樣看重成績、分數(shù)等等,對學(xué)生良好道德的養(yǎng)成關(guān)注不夠,這樣極不利于學(xué)生身心健康發(fā)展,也不利于學(xué)生健康人格的形成。另外,小學(xué)德育教育手段單一,由于學(xué)校和老師對德育教育的不重視,所以德育教育多采取一種說教的方式,例如“學(xué)生們應(yīng)該怎么做……”、“學(xué)生們一定要這么做……”等等,由于過于呆板以及和學(xué)生們的生活關(guān)聯(lián)較小,學(xué)生們大多如耳旁風(fēng)一般聽講。小學(xué)生由于生理、心理年齡的特點,比較活躍、但注意力難集中,對一些說教式教學(xué)總是收效甚微,課后教師又鮮少與學(xué)生就道德品質(zhì)方面的問題進行討論,在于家長進行溝通時也不能即時反映學(xué)生的情況,所以造成了小學(xué)生德育在學(xué)校和家長間的斷裂,這樣極不利于對小學(xué)生開展德育教育工作,不利于小學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

3 從孝悌入手,培養(yǎng)小學(xué)生健全道德品質(zhì)。

黨的十四屆六中全會提出把家庭美德建設(shè)作為思想道德建設(shè)的基本任務(wù)之一,孝順父母、手足相愛是家庭美德建設(shè)的基本要求,也是形成高尚道德品格的基礎(chǔ)。因此,“孝悌”教育對社會主義精神文明建設(shè)具有重要的基礎(chǔ)作用,是實現(xiàn)社會主義核心價值觀的根本保證。

3.1 從孝悌教育入手,是培養(yǎng)小學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)。

小學(xué)生還處于世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成階段,他們最容易受到外界的影響,同時,可塑性也最強,因此,要從小培養(yǎng)他們正確認識家庭、社會、責(zé)任等,養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價值觀。孝悌教育可以讓小學(xué)生從小知道如何與他人相處,學(xué)會關(guān)愛他人、理解他人、正視自己,從思想上建立起與他人相處的基本原則,有利于學(xué)生逐漸成為有道德、有理想、有文化的高品格的人。

3.2 從孝悌教育入手,是培養(yǎng)小學(xué)生良好品德的需要。

在傳統(tǒng)道德觀念中,孝順父母是衡量一個人是否具有良好道德品質(zhì)的最重要、最核心的標準,是一切道德品質(zhì)的出發(fā)點和歸宿,一個人只有愛父母,才可能會愛人民,愛祖國,才可能具有高尚的愛家愛民愛國的情操。因此,加強孝悌教育,對于塑造小學(xué)生良好的道德品質(zhì),促使其成為孝敬父母逐漸達到愛家愛民愛國的高尚精神,對小學(xué)生高尚道德的形成具有積極的意義。

3.3 從孝悌教育入手,有助于完善小學(xué)生的人格。

孔子曾說,要把學(xué)生培養(yǎng)成“道德高尚的人”,指的就是要讓學(xué)生遵循孝道,尊敬父母。人的優(yōu)良品格的形成,首先就是受道德品質(zhì)的影響的,一個具備良好道德修養(yǎng)的人,會逐漸成為一個對家庭、對社會有用的人。在小學(xué)階段對學(xué)生進行孝悌教育,隊他們的健康成長與健全完善的人格具有重要的意義,有利于學(xué)生在接受德育教育中將孝道、謙讓等良好道德標準用來指導(dǎo)自己的行為。培養(yǎng)小學(xué)生關(guān)心人、理解人、尊重人以及形成獨立、自尊、自律的良好品質(zhì),增強今后走入社會的適應(yīng)能力。

3.4 從孝悌入手,做誠實守信的社會主義新人。

誠實守信是社會道德的重要要求,誠信,既誠實守信、言行一致、表里如一,不欺瞞、不撒謊,坦蕩做人。在經(jīng)濟極為發(fā)達、消費主義盛行的當今社會,誠實守信成為一種極為珍貴又公認的道德標準。加強孝悌教育,就是讓學(xué)生在家庭關(guān)系中要對父母、兄弟姐妹間坦誠相見,不欺瞞,講信譽,由此可見,孝悌教育可以提高學(xué)生誠實守信的精神品質(zhì),提升小學(xué)生的道德修養(yǎng)。

4 結(jié)語

學(xué)校教育作為小學(xué)生接受教育的重要途徑,對小學(xué)生德育教育擔負中重要的職能,要為學(xué)生思想道德建設(shè)擔負起應(yīng)負的責(zé)任。要堅持從“孝悌”入手,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,以及弘揚中華民族的傳統(tǒng)道德、弘揚社會主義精神文明、養(yǎng)成高尚的愛國主義情感和具有中華民族精神的高尚品格,提高德育教育的實效性,為社會未來人才做好思想道德教育工作。

參考文獻

[1]王書田.傳統(tǒng)孝悌道德和孝悌教育[J].北京教育學(xué)院學(xué)報,1997(01).

[2]勾華.對小學(xué)德育教育的一些思考[J].才智,2013(14).

[3]潘劍鋒.論孝悌道德與加強大學(xué)生思想道德建設(shè)[J].中國高教研究,2005(09).

作者單位

遼寧省阜蒙縣舊廟學(xué)校 遼寧省阜蒙縣 123000

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