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語用學(xué)的合作原則與禮貌原則淺析

2017-03-02 21:37:48許欣高楊
新教育時(shí)代·教師版 2016年42期
關(guān)鍵詞:語用學(xué)禮貌原則合作原則

許欣 高楊

摘 要:合作原則能夠使人們的言語交際順利地進(jìn)行,禮貌原則能夠很好的解釋人們?yōu)槭裁丛谡f話的時(shí)候有意的違背合作原則。本文簡(jiǎn)單介紹了合作原則和禮貌原則的主要內(nèi)容,重點(diǎn)介紹了合作原則內(nèi)部的聯(lián)系、禮貌原則內(nèi)部的聯(lián)系以及兩者之間在言語交際中的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:語用學(xué) 合作原則 禮貌原則

語用學(xué)是研究在一定的語言環(huán)境中如何得體地、有效地運(yùn)用語言進(jìn)行交際的學(xué)科。美國(guó)哲學(xué)家格萊斯系統(tǒng)的闡發(fā)了會(huì)話含義,提出了“合作原則”的理論,以達(dá)到談話時(shí)相互理解配合。合作原則的提出,引起了不少人對(duì)于會(huì)話含義的研究,英國(guó)語言學(xué)家利奇就提出了“禮貌原則”對(duì)合作原則進(jìn)行了有益的補(bǔ)充 。[1]

一、合作原則

格萊斯指出:在言語交際中,雙方都希望所說的話語互相理解,彼此總是需要互相合作的,因此都遵循合作原則來達(dá)到預(yù)期的目的。合作原則包括四條準(zhǔn)則:質(zhì)量準(zhǔn)則、適量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。

合作原則是應(yīng)用在言語交際過程中的,如果要求會(huì)話要真實(shí),首先就必須與所談話題有關(guān),即要滿足質(zhì)量準(zhǔn)則之前要先滿足關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。

例如:A:安徽師范大學(xué)的性質(zhì)是?

B:它是一所省屬重點(diǎn)師范院校。

C:我的高考分不過提檔線。

在這個(gè)例子中,B的回答滿足了質(zhì)量準(zhǔn)則,并且也滿足了關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。而C的話語單從這句話來說可能是真實(shí)的,但是C跳過了A的問題從而將話題轉(zhuǎn)入了下一個(gè)話輪,與A的提問沒有直接的關(guān)聯(lián)性,也就無法探討他是否遵循了真實(shí)準(zhǔn)則。

另外,方式準(zhǔn)則中要求的顯豁、明確、簡(jiǎn)潔都與適量準(zhǔn)則有關(guān),因此,在滿足方式準(zhǔn)則之前應(yīng)先滿足適量準(zhǔn)則。

例如:A:小王是怎么認(rèn)識(shí)小張的?

B:下雨那天,他借小張了一把傘。

在這個(gè)對(duì)話中,小張和小王誰是邏輯意義上的施事誰是受事就搞不清楚了。那么我們通過句法變換:“他借給小張了一把傘”和“他向小張借了一把傘”。加入介詞句義就明確了,很顯然,B的回答也是由于量的不足。由此可見,方式的違背多是由于量的把握不夠好,歧義是由于信息量少而啰嗦則是由于量多。從總體上來看關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則是這四條準(zhǔn)則中的前提。關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則和真實(shí)準(zhǔn)則是就話題內(nèi)容本質(zhì)而言的,而適量和方式準(zhǔn)則在我看來雖也與本質(zhì)有關(guān),但更關(guān)注的是話語的得體與否。[2]

那么在實(shí)際交往中,人們會(huì)經(jīng)常違反合作原則。

例如:A:王老師住哪兒?我明天想到她家去。

B:她住安師大文津花園。

在這個(gè)例子當(dāng)中,B確實(shí)不知道王老師的具體地址,而只知道是在文津花園小區(qū),具體哪一單元哪一戶確實(shí)不清楚,那么他違反了適量準(zhǔn)則是為了維護(hù)真實(shí)準(zhǔn)則。但是如果他明明不知道準(zhǔn)確地址,卻假裝能說出具體的地方,那么他可能就會(huì)為了適量而違反真實(shí)準(zhǔn)則。

二、禮貌原則

英國(guó)語言學(xué)家利奇在格萊斯之后提出了“禮貌原則”(Politeness Principle)。跟“合作原則”相關(guān),“禮貌原則”的核心是場(chǎng)合、關(guān)系和方式?!皥?chǎng)合”決定著“說什么”,“關(guān)系”決定著“對(duì)誰說”,“方式”決定著“怎么說”??傮w上看,禮貌原則是以“利他”作為特征的。具體而言,禮貌原則可分為六條準(zhǔn)則:得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。

1.得體準(zhǔn)則和慷慨準(zhǔn)則是同一個(gè)問題的兩個(gè)方面。前者講應(yīng)該如何對(duì)待他人;而后者則講如何對(duì)待自己。

例如:A:“李教授,您名譽(yù)全國(guó),在學(xué)界也是泰斗,希望您為鄙人的拙作提一些寶貴意見?!眴未艘痪湓捑桶堰@兩個(gè)準(zhǔn)則都表現(xiàn)了出來,“教授”、“泰斗”、“寶貴”使別人多受益少吃虧,“鄙人”、“拙作”使自己少受益多吃虧。

2.贊譽(yù)準(zhǔn)則和謙遜準(zhǔn)則也是同一問題的兩方面。前者規(guī)定如何看待他人,后者規(guī)定如何看待自己。要使話題得體經(jīng)常要用到贊譽(yù)的詞句;慷慨準(zhǔn)則和謙遜準(zhǔn)則都是針對(duì)自己的,同樣,要慷慨,使自己多吃虧少受益,自己必須要謙遜才行。

3.一致準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則也是相互聯(lián)系的。

一個(gè)人要表達(dá)與別人的觀點(diǎn)盡量一致,減少分歧,那么在情感上就不應(yīng)是對(duì)立的、反感的。試想在言語交際中,兩個(gè)人有矛盾,在情感上是對(duì)立的,那么就同一個(gè)問題是很難達(dá)成一致的。

例如:A:“現(xiàn)在白菜一公斤七毛?!?/p>

B:“哪兒啊,現(xiàn)在市場(chǎng)價(jià)是一公斤七毛一。”

同樣,兩個(gè)人的意見老是不一致的話,那么他們的感情也會(huì)變得很不融洽的。

三、合作原則與禮貌原則的關(guān)系

在言語交際中,交際雙方的合作非常重要。雙方必須有著良好的交際愿望,這樣才能彼此默契,言語交際才能順利進(jìn)行。在非常成功而又順利地交談中“合作原則”和“禮貌原則”會(huì)同時(shí)出現(xiàn)。例如:

A:Would you like to go to the cinema with me tonight?

B:Id like to , but I have something urgent to do tonight.

在這句對(duì)話中“Id like to,but”是很禮貌的用法,遵循了一致準(zhǔn)則,之后的那句話遵循了合作原則里的真實(shí)準(zhǔn)則。這兩個(gè)原則的同時(shí)應(yīng)用既準(zhǔn)確又委婉地表達(dá)了自己的想法,使雙方都不至于尷尬。但是在大多數(shù)場(chǎng)合,“合作原則”與“禮貌原則”并不能兼顧。

例如:該開飯了,大家也都從客廳圍坐在了餐桌前,桌上擺滿了酒菜?!皩?shí)在不好意思,怠慢了,家里也沒有什么好招待的,家常便飯啊?!边@是咱們中國(guó)典型的待客之道,維護(hù)了禮貌原則的謙遜準(zhǔn)則,違反了合作原則的真實(shí)準(zhǔn)則。但是在咱們國(guó)家,“禮多人不怪”,這種禮貌準(zhǔn)則是受大家推崇的。在英文交際中這樣語用情境也很常見。有時(shí)會(huì)違反合作原則中的關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。

例如:A:小李那人太不誠(chéng)實(shí)了。B:那什么,你五一放假準(zhǔn)備去哪兒玩?

A在向B抱怨小李的不誠(chéng)實(shí),但B卻把話題給轉(zhuǎn)開了。要不然是B不同意A的看法,要不然是B不喜歡這個(gè)話題,不習(xí)慣于公開表示對(duì)別人的批評(píng),或者這時(shí)候小李剛巧走過來,B把話鋒一轉(zhuǎn),挽留了A的面子??傊?,B都是出于禮貌的考慮而故意違反了合作原則。

其實(shí)通過分析我們不難看出,Grice的四條準(zhǔn)則又相互重疊的地方。既然真實(shí)準(zhǔn)則違反了,話語必然或多或少;說話相關(guān)性不夠,也必然導(dǎo)致說話方式不當(dāng)。也就是說,有時(shí)在言語交際中可能會(huì)為了維護(hù)一個(gè)原則而同時(shí)違反幾個(gè)準(zhǔn)則。

結(jié)語

綜上所述,合作原則是人們成功地進(jìn)行交際所要遵循的原則,它在會(huì)話中起著調(diào)節(jié)說話人說話內(nèi)容的作用,說話人在假設(shè)對(duì)方樂于合作的前提下能進(jìn)行交際。但禮貌原則具有更高一層的調(diào)節(jié)作用,很好的解釋了人們有時(shí)候?yàn)槭裁从幸獾倪`反合作原則而采用以間接、委婉、含蓄的方式來會(huì)話。合作原則和禮貌原則都是交際中很重要的語用原則,這兩大原則之間關(guān)系也很密切。但在實(shí)際操作中,禮貌原則的使用頻率要時(shí)常多于合作原則,那是因?yàn)槲覀儑?guó)家是“禮儀之邦”,講求“以和為貴”,在人際交往中,言語交流中,無不體現(xiàn)出“禮貌”、“和諧”。

參考文獻(xiàn)

[1]邢福義,吳振國(guó).語言學(xué)概論[M].華中師范大學(xué)出版社,2002.

[2]李金霞.論語用學(xué)的合作原則與禮貌準(zhǔn)則[J].社科縱橫,2007(3).

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