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提高醫(yī)學(xué)生的共情能力 踐行黨的群眾路線
——以汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院為例

2017-03-09 12:44張燕貞陳茂懷
衛(wèi)生職業(yè)教育 2017年10期
關(guān)鍵詞:義工共情醫(yī)學(xué)院校

張燕貞,陳茂懷

(汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院,廣東 汕頭 515031)

提高醫(yī)學(xué)生的共情能力 踐行黨的群眾路線
——以汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院為例

張燕貞,陳茂懷

(汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)院,廣東 汕頭 515031)

共情能力是人際關(guān)系及道德發(fā)展的基礎(chǔ),具有心理保健的重要功能。加強高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生的共情教育,是在醫(yī)學(xué)生中深入貫徹黨的群眾路線的重要舉措。不斷提高醫(yī)學(xué)生的共情意識和能力,對踐行黨的群眾路線具有深遠(yuǎn)意義,可使醫(yī)學(xué)院校更好地培育醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),對踐行黨的群眾路線教育實踐活動提供借鑒。

醫(yī)學(xué)生;共情能力;黨的群眾路線

共情能力也被稱為移情能力,指的是一種能設(shè)身處地體驗他人處境,從而達(dá)到感受和理解他人情感的能力。也就是我們常說的“感同身受”。Singer提出,共情是指產(chǎn)生共情的人處于一種情緒狀態(tài)下,這種情緒與另一個人的情緒是同形的,是通過觀察或者模仿另一個人的情緒而產(chǎn)生的,能意識到自己當(dāng)前情緒產(chǎn)生的原因在于他人而非自身[1]。共情既是一種態(tài)度,也是一種能力。作為態(tài)度,它表現(xiàn)為對他人的關(guān)懷、接受、理解;作為能力,它表現(xiàn)為能充分理解他人的心事,并把這種理解以關(guān)懷、溫暖與尊重的方式表達(dá)出來。因此,醫(yī)學(xué)院校通過不斷提高醫(yī)學(xué)生的共情意識和能力,不僅能促進(jìn)其身心健康,提高職業(yè)素養(yǎng),還能為更好地在全體醫(yī)學(xué)生中深入貫徹黨的群眾路線奠定良好的基礎(chǔ)。

1 黨的群眾路線的內(nèi)涵

黨的群眾路線是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運用到黨的全部活動中,把辯證唯物主義的認(rèn)識論同黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法結(jié)合起來而形成的黨的根本工作路線。在《中國共產(chǎn)黨章程》中,對黨的群眾路線的科學(xué)表述是:“黨在自己的工作中實行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動?!?/p>

2 共情教育是深入貫徹黨的群眾路線的重要切入點

哈佛大學(xué)心理學(xué)教授Daniel所描述的情商(EQ)五大因素中,共情占據(jù)關(guān)鍵性的位置。他認(rèn)為,共情在各個領(lǐng)域中都扮演很重要的角色[2]。共情的含義非常復(fù)雜,不同領(lǐng)域?qū)ζ涠x并不一致。在社會心理學(xué)領(lǐng)域,共情至少包含了兩個層面的含義:一是人格特質(zhì)層面的共情傾向,指個體具有設(shè)身處地對他人感同身受的人格傾向;二是基于情境下的共情反應(yīng),指共情者知覺當(dāng)事人的內(nèi)心狀態(tài)比當(dāng)事人自己還清晰的一種情感性反應(yīng),主要由他人的痛苦和煩惱等消極情感誘發(fā),是共情者基于他人的幸福并以他人為中心而出現(xiàn)的關(guān)心、憐憫等情感[3]。共情是發(fā)生在人際互動中的復(fù)雜現(xiàn)象,在社會中扮演著至關(guān)重要的角色,共情能力不僅是21世紀(jì)所必需的職業(yè)生存技能,也是生活的道德規(guī)范。它是人際關(guān)系及道德發(fā)展的基礎(chǔ),還具有心理保健的重要功能。而“一切為了群眾,一切依靠群眾”是中國共產(chǎn)黨人正確對待人民群眾的根本觀點和根本立場,是黨的群眾路線的核心內(nèi)容。“一切為了群眾”是我們黨全部工作的出發(fā)點。而要做到真正“從群眾中來,到群眾中去”,需要我們黨員干部急群眾之所急,切實了解群眾之所思、所想、所需,這就需要我們黨員干部具有較強的共情能力,用心體察民情,領(lǐng)會民意,才能真正做到“一切為了群眾,一切依靠群眾”。因此,對高等醫(yī)學(xué)院校來說,提高醫(yī)學(xué)生的共情能力是在醫(yī)學(xué)生中深入貫徹黨的群眾路線的重要切入點。

3 提高醫(yī)學(xué)生的共情能力,深入踐行黨的群眾路線

對于醫(yī)學(xué)生,提高自身的共情意識和共情能力,一方面,能更好地提高醫(yī)患溝通、交流能力,這是醫(yī)學(xué)生必不可少的專業(yè)素養(yǎng),對今后從事醫(yī)療工作具有深遠(yuǎn)意義;另一方面,在網(wǎng)絡(luò)時代,醫(yī)學(xué)生共情意識、共情能力提高了,能更好地尊重、理解、關(guān)愛同學(xué)、朋友,能敞開心扉,真誠地與同學(xué)、朋友面對面地進(jìn)行心與心的溝通、交流,而不是排斥周邊的一切,沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)交友世界不能自拔。

重視醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育,加強黨建帶團(tuán)建,從思想、組織、作風(fēng)、隊伍和陣地等方面探索黨建帶團(tuán)建的途徑,深入貫徹黨的群眾路線。共青團(tuán)組織積極開展思想建設(shè)和豐富多樣的校園文化活動、醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育活動,充分發(fā)揮團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用。注重課內(nèi)與課外相結(jié)合,拓寬教育渠道,不斷加強醫(yī)學(xué)生的共情意識和能力培養(yǎng),為全面提高醫(yī)學(xué)生的共情能力提供良好的平臺,更好地踐行黨的群眾路線。

不斷加強“醫(yī)療奉獻(xiàn)”文化建設(shè),構(gòu)建醫(yī)學(xué)生共情教育的良好平臺。舉辦具有奉獻(xiàn)特色的青年志愿者系列活動,引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實踐,加強對共情意識和共情能力的培育,真正踐行“從群眾中來,到群眾中去”的黨的群眾路線。

3.1 在寧養(yǎng)服務(wù)中培育共情能力

開展寧養(yǎng)義工服務(wù)項目,以“欣燈計劃”“展妍計劃”和“豐翼計劃”三大服務(wù)計劃為核心,以募捐、義賣、義診等一系列活動為延伸,使醫(yī)學(xué)生潛移默化地提高共情能力,深入踐行黨的群眾路線。

(1)“欣燈計劃”:取義“點亮一盞心燈”,是義工對癌癥患者家庭進(jìn)行定期探訪的活動。義工與患者及其家人談心,給予其社會心理支持,同時提供家居護(hù)理幫助,協(xié)助患者實現(xiàn)未完成的心愿,及時了解患者的最新情況與需要并反映給寧養(yǎng)院以尋求進(jìn)一步幫助。(2)“展妍計劃”:取義“展開笑顏”,是對貧困癌癥患者的子女進(jìn)行服務(wù)支持的活動。義工為喪親兒童提供學(xué)習(xí)、生活上的幫助,協(xié)助他們度過喪親哀傷期,健康成長。(3)“豐翼計劃”:是促進(jìn)義工自我發(fā)展提高的活動。其特點是通過“外請培訓(xùn)、自學(xué)互助、心靈成長”的形式實現(xiàn)義工自我發(fā)展與提高。

以上各項活動均可潛移默化地在學(xué)生中形成慈善氛圍,倡導(dǎo)互助互愛與無私奉獻(xiàn)的精神,讓學(xué)生真實地接觸死亡,在給癌癥患者帶去關(guān)心和溫暖的同時,提高學(xué)生的共情能力。

3.2 在醫(yī)療扶貧服務(wù)中培育共情能力

繼續(xù)開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”“四進(jìn)社區(qū)”等社會實踐活動,不斷提高服務(wù)層次,形成長效機制,進(jìn)一步發(fā)揮社會實踐活動中的教育引導(dǎo)功能,加強醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育和共情培育,推進(jìn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

開展以醫(yī)學(xué)生為主體的醫(yī)療扶貧與醫(yī)德教育、共情教育相滲透的服務(wù)學(xué)習(xí)活動。建立醫(yī)療扶貧行動的長效機制,使學(xué)生參加醫(yī)療扶貧活動常規(guī)化。醫(yī)療扶貧行動內(nèi)容包括協(xié)助醫(yī)生義診、量血壓、隨訪、健康宣教、兒童體檢等,旨在讓大學(xué)生親身參與醫(yī)療扶貧行動,真正了解貧困地區(qū)當(dāng)前的醫(yī)療情況以及勞動群眾的疾苦,以此增強他們的社會責(zé)任感。在實踐中反思,學(xué)習(xí)怎樣在艱苦條件下開展工作,如何利用簡單的醫(yī)療工具和所掌握的醫(yī)療知識進(jìn)行診斷,盡最大努力讓這些貧困的患者得到有效治療。提高共情意識和共情能力,形成“愛心濟(jì)世”的思想。

(1)使醫(yī)學(xué)生深刻理解了“愛+責(zé)任=成長”,弘揚愛心奉獻(xiàn)精神,提高共情意識,更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點,實現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機統(tǒng)一。

(2)醫(yī)學(xué)生共情能力得到潛移默化地提高,更好地促進(jìn)了醫(yī)學(xué)生與患者的溝通交流,培養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷精神,真正做到“一切為了群眾,為了群眾一切”。

綜上所述,加強對高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生共情能力的培養(yǎng),是在醫(yī)學(xué)生中深入貫徹黨的群眾路線的重要切入點,通過不斷提高醫(yī)學(xué)生的共情意識和能力,對踐行黨的群眾路線具有深遠(yuǎn)意義。

[1]Singer T.The neuronal basis and ontogeny of empathy and mind reading:review of literature and implications for future research[J].Neuroscience Biobehavioral Reviews,2006,30(6):855-863.

[2]Daniel G.EQ Emotional Intelligence[M].Taibei:China Times Publishing Company,1996.

[3]Batson C D,Eklund J H,Chermok V L,et al.An additional antecedent of empathic concern:valuing the welfare of the person in need[J].Journal of Personality Social Psychology,2007,93(1):65-74.■

G40-03

A

1671-1246(2017)10-0028-02

教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目(10YJCXLX062);廣東省特色創(chuàng)新類項目(教育科研類)(2015GXJK038)

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