□吳喜娥
( 山西大同大學(xué)渾源師范分校,山西 渾源 037400)
試論五年制師專體育教學(xué)中的審美教育
□吳喜娥
( 山西大同大學(xué)渾源師范分校,山西 渾源 037400)
體育教學(xué)中可以借助美育提升教學(xué)效果,同時也利于學(xué)生的全面發(fā)展。師范教育的特殊性要求體育教師要樹立全面發(fā)展教育理念和課程意識,在教學(xué)中要有意識地滲透審美教育,要注意培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在美,著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。
五年制師專;體育教學(xué);審美教育
教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到教育目的、教育內(nèi)容、教育方法和教育途徑等諸多方面。教育目的是對培養(yǎng)人規(guī)格指標(biāo),是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。為了教育實(shí)踐和理論研究,人們一般把教育目的理解為培養(yǎng)“全面發(fā)展”的人,把全面發(fā)展理解為德智體美勞全面發(fā)展或者身心全面發(fā)展。
傳統(tǒng)教育弊端之一就是學(xué)科本位,把全面發(fā)展教育簡單的分解為不同的學(xué)科,缺乏整體意識?,F(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性和綜合性,要求教師要有合作意識和課程意識,要著眼于學(xué)生的全面長遠(yuǎn)發(fā)展。體育教學(xué)中要有意識地對學(xué)生進(jìn)行審美教育,當(dāng)然同時也要注意育德、育智和育體。
師范院校的體育教學(xué)有著雙重任務(wù),一方面要培養(yǎng)師范生強(qiáng)健的體魄和堅強(qiáng)的意志;另一方面還要注重師范生教育家潛質(zhì)的培養(yǎng)。師范院校的任何教育教學(xué)行為都有著很強(qiáng)的示范性,師范院校的教師也不是單純的體育教師或者語文教師,而是承擔(dān)著師范生教師素質(zhì)培養(yǎng)的老師。教育實(shí)踐證明,職前教育對師范生影響最大的不是知識和技能,而是教育教學(xué)理念、教學(xué)方式和為師之道。因此,在師范院校體育教學(xué)中,樹立全面育人的思想,有意識的滲透審美教育,顯得尤為重要。
美育,又叫審美教育,是全面發(fā)展教育的組成部分?;A(chǔ)教育課程改革將健康的審美情趣作為學(xué)生發(fā)展的重要指標(biāo)之一。[1]最新出臺的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》也提出審美情趣是學(xué)生終身發(fā)展必備的品格。[2]美育最大特點(diǎn)就是全面性,如果說德智體只是培養(yǎng)人某一方面的能力和素質(zhì),這僅僅是體現(xiàn)了教育的初級目的,而美育幾乎可以作用于人的所有方面,把人性的各種因素引向和諧統(tǒng)一的自由狀態(tài),體現(xiàn)著教育的終極目的和最高價值取向。[3]社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的目的就是為人民創(chuàng)造一個美好的生活環(huán)境,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。而這一切最終是靠人自己去實(shí)現(xiàn)的,人創(chuàng)造美好生活,然后享受美好生活。在應(yīng)試教育背景下,學(xué)生、家長、教師都忙于讀書,忙于分?jǐn)?shù),忽略了對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)和熏陶,導(dǎo)致學(xué)生審美素養(yǎng)欠缺,生活沒有品位情調(diào),即使是注重形象美也是跟風(fēng)趕時尚。
體育課是兼?zhèn)浼妓囆?、科學(xué)性、人文性和情意性為一體的一門實(shí)踐為主的課程。體育運(yùn)動本身就是健與美的統(tǒng)一體,就是說體育運(yùn)動不僅給人強(qiáng)健的體魄,更以運(yùn)動美的形式給人們展示了絢麗多姿美的藝術(shù)世界,給人以美的享受。
體育教學(xué)的最終目的正是體現(xiàn)在美育的原則上,二者是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的。體育主要使學(xué)生具有對稱、諧調(diào)、豐滿、健壯的體魄;堅韌、果斷、勇敢、靈活的品格;謙虛、禮讓、克己高尚的情操。這些內(nèi)在、外在的美正是通過體育途徑獲得的。反過來說,這些美的內(nèi)涵又豐富了體育教學(xué)的內(nèi)容,促進(jìn)了體育教學(xué)水平的提高。由此可見,體育和美育的關(guān)系真是你中有我,我中有你,難舍難分。
體育教學(xué)中要完成體育教學(xué)任務(wù)的同時有效地滲透審美教育,就必須有策略,這是達(dá)成目標(biāo)的保障。策略最根本是滲透意識,并不是技能技巧,教學(xué)有法,但無定法。
(一)體育教師要樹立全面發(fā)展的育人觀
教師的天職是育人。學(xué)校教育中分科教學(xué)是為了更好地有計劃有目的地培養(yǎng)人,各科的側(cè)重點(diǎn)不同,但是目標(biāo)是一致的,那就是著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,把受教育者培養(yǎng)成全面發(fā)展的一代新人。教學(xué)是全面發(fā)展教育的最基本的途徑,體育教學(xué)同樣承擔(dān)著德育、智育、美育的職責(zé)。事實(shí)上也不存在純粹的體育教學(xué),不同的只是教師的“有意識”和“無意識”,以及對學(xué)生的正面影響還是負(fù)面影響。
由“學(xué)科意識”到“課程意識”,由教書匠到教育家,是現(xiàn)代教育對教師的基本要求,也是全面提升教育質(zhì)量的根本保證。在新的時代背景下,體育教師要全面提升自身素質(zhì),主動學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,學(xué)習(xí)新課標(biāo),樹立新理念,改變傳統(tǒng)的力量型形象,朝著“文武雙全”發(fā)展。在體育教學(xué)中,要有意識的滲透德育、智育、美育,用真善美健去塑造學(xué)生的完美,這才是著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展教育。
(二)教學(xué)過程要美
追求教學(xué)美應(yīng)該是教師職業(yè)追求的境界。美學(xué)家赫伯·里德說:“生命本身在其最秘密最重要的本源就是美的,美是因?yàn)榘鸦盍唧w地表現(xiàn)在形式上。不僅是物質(zhì)的,且是美的。”[4]追求教學(xué)過程的美可以優(yōu)化教學(xué)效果,可以提升教師的職業(yè)體驗(yàn),更重要的是可以使教師在創(chuàng)造美的過程中享受教育,從而獲得職業(yè)幸福。這樣我們才能從功利的目的中解脫出來,才能心中有學(xué)生,才能為學(xué)生的未來著想,不斷地鉆研,從而形成自己的教學(xué)特色。
教學(xué)過程是由教師和學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段、教學(xué)目的和教學(xué)環(huán)境等要素組成。教學(xué)過程要美就是對這些要素的精心設(shè)計,形成一個完美流程,讓參與者享受其中。
教師和學(xué)生要精神飽滿,著裝要符合體育課的要求,整齊、運(yùn)動、活力和青春。教學(xué)內(nèi)容要精心選擇,科學(xué)組織。如:教師備課時就要精心設(shè)計隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)的圖案,而且要經(jīng)常變換,形式要多樣,不要總是老一套,使學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒。教學(xué)方法要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際條件等具體情況來確定,要做到新穎多樣,注意科學(xué)性和趣味性。教學(xué)環(huán)境要精心布置,既要考慮實(shí)用,也要考慮審美。如:我們可以充分利用多媒體,組織學(xué)生觀看體育比賽,欣賞運(yùn)動員風(fēng)采和比賽的精彩,這既是體育大餐,也是審美大餐。
只要我們轉(zhuǎn)變觀念,懂得享受體育,享受教學(xué)過程,我們就會忽略或者改變體育教學(xué)中的累和苦,就會使體育教學(xué)活動顯示出教學(xué)美,師生共同享受教育教學(xué)過程,這是一種境界,是一種讓人賞心悅目的境界。
(三)教師的儀表舉止要美
教師是最重要的教育資源,教書育人,首先要為人師表。教師職業(yè)特點(diǎn)之一就是示范性,不管你愿意不愿意,你都是學(xué)生感知的對象和模仿的榜樣。因此,體育教師在平時的生活和工作中,要注意自己的一言一行,一舉一動,要盡可能地符合體育教師的職業(yè)角色定位。任何一種職業(yè)都有一個角色定位,也就是受眾對你的期待。比如:“一看就是體育老師”“咋看你也不像個體育老師”等。
一名體育教師應(yīng)該是這樣一種形象:精神面貌振奮進(jìn)取、朝氣蓬勃;著裝合體時尚、莊重運(yùn)動;語言、動作和表情文明、有力、大方、穩(wěn)健,并富有美感?;拘蜗蠖ㄎ痪鸵粋€字“帥”。這個帥和年齡性別沒有關(guān)系,主要是一種精神狀態(tài)。帥就是美,研究證明,學(xué)生都喜歡“帥”的教師,一般來講,學(xué)生對教師的喜歡程度和教學(xué)效果成正比。
青少年時期正是一個人人生觀形成的時期,他們在探索人生的道路上需要找到做人的榜樣,而能夠進(jìn)入他們模仿范圍的人群中,最主要的就是教師,特別是他們喜歡的教師。用夸美紐斯的話就是:“教師的義務(wù)就是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?!盵5]因此,體育教師在教學(xué)過程中要有意識地給學(xué)生展示一個美的形象,讓學(xué)生體會到,體育的內(nèi)涵就是健與美的塑造和展示,這是最有效的教學(xué)手段。
(四)教學(xué)環(huán)境的布置要美
體育教學(xué)最大的特點(diǎn)就是實(shí)踐性強(qiáng),很多情況下都是現(xiàn)場教學(xué)?;顒拥膱龅睾推鞑臉?gòu)成了一個教學(xué)環(huán)境。環(huán)境決定人的心情,在美的環(huán)境下工作、學(xué)習(xí)、生活心情就愉悅,效率就高。塑膠跑道更能激發(fā)起學(xué)生的跑步熱情,標(biāo)準(zhǔn)木質(zhì)乒乓球臺子顯然比水泥面的臺子更能吸引學(xué)生。尤其重要的是,在一個美的訓(xùn)練環(huán)境里,學(xué)生不由自主的也在意自己的著裝和動作的規(guī)范程度,或許這就是潛移默化的環(huán)境熏陶。
由于種種原因,學(xué)校的辦學(xué)條件是有差別的,豪華簡樸只是美的條件,需要教師去創(chuàng)造去整合。教師要學(xué)會根據(jù)教學(xué)需要以及場地的大小、器材的種類、學(xué)生和天氣的情況,進(jìn)行場地布置,合理設(shè)置,科學(xué)安排,做到美觀、清晰、新穎、布局合理,符合教學(xué)美學(xué)要求,給學(xué)生以美感。這樣不僅能提高教學(xué)效果,重要的是有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到積極練習(xí)的效果。
(五)教學(xué)語言和示范動作要美
“教學(xué)語言是教師在課堂上根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求,針對特定的學(xué)生對象,使用規(guī)定的教材,采用一定的方法,在有限的時間內(nèi),為達(dá)到某一預(yù)想的效果而使用的語言?!盵6]它是教師最基本的教學(xué)技能,也是完成教學(xué)任務(wù)的基本工具。
示范動作簡單地說就是教師以具體的動作為范例,使學(xué)生對技術(shù)動作建立起清晰而完整的動作形象。示范教學(xué)是體育教學(xué)最常用的一種教學(xué)方法。
在體育教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)過程實(shí)質(zhì)上就是一個條件反射形成和建立的過程,這個過程需要學(xué)生的視聽結(jié)合。這就要求教師把口頭語言和身體語言有機(jī)地結(jié)合起來。教師講解的語言要規(guī)范科學(xué)、精煉準(zhǔn)確、生動幽默,同時配合以規(guī)范、熟練優(yōu)美的示范動作,充分的展示體育美,這樣才能激發(fā)起學(xué)生的興趣,產(chǎn)生參與的意愿,進(jìn)而主動積極的實(shí)踐練習(xí)。反過來,如果教師在講解時有氣無力、啰里啰嗦,而且經(jīng)常使用“這個”、“那個”、“大概”之類的口頭禪,做示范時疲沓拖拉、隨心所欲、馬馬虎虎,勢必影響學(xué)生的積極性,同時也就難以學(xué)會規(guī)范優(yōu)美的動作。
例如:在上鉛球課講解最后用力技術(shù)動作要領(lǐng)時,我不是按照書本上那樣的敘說,而是突出五個字“蹬”、“送”、“起”、“支”、“推”。“蹬”是投擲臂同側(cè)腳蹬轉(zhuǎn);“送”是投擲臂同側(cè)髖前送;“起”是上體向投擲方向抬起;“支”是投擲臂異側(cè)身體支撐;“推”是推球出手。這樣講解時就精煉了,也能抓住重點(diǎn)而不啰嗦,層次也分明,學(xué)生也就好接受,有信心去積極模仿、練習(xí),從而積極實(shí)踐,學(xué)會優(yōu)美的動作。
(六)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在美
美包括自然美、社會美和藝術(shù)美。人的美屬于社會美范疇,包括內(nèi)在心靈美和外在美。在體育教學(xué)中,不僅要關(guān)注人體運(yùn)動美、形態(tài)美之類的外在美,更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在精神美,這樣才能使學(xué)生內(nèi)外兼修,更好的體現(xiàn)體育精神。
毛澤東同志青年時代寫過一篇《體育之研究》文章,里面有一句話:“體者,載知識之車而寓道德之舍?!盵7]很好地詮釋了德智體三者的關(guān)系,雖然沒有提到美育,但是一般來講美和善是分不開的,學(xué)生的內(nèi)在美就是一種道德修養(yǎng)。
體育活動的競爭性、觀賞性、規(guī)范性、公平性和群體性等特點(diǎn)使體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好品德方面具有極為重要的作用。比如:可以提高和培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折和情緒調(diào)節(jié)能力;增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心,形成樂觀向上的生活態(tài)度;可以培養(yǎng)學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)意識,學(xué)會尊重和關(guān)愛,培養(yǎng)良好的體育道德和體育精神等。
在體育教學(xué)過程中,我們要注意教書育人。發(fā)現(xiàn)學(xué)生言語粗俗、怕苦怕累、不守紀(jì)律、缺乏團(tuán)隊(duì)精神等不規(guī)范的行為,我們要告訴學(xué)生什么是體育道德和體育精神,什么是美什么是丑,有意識地培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
時代的變遷迫使人們重新審視教育的意義以及學(xué)校體育課程的性質(zhì)。傳統(tǒng)的教學(xué)是建立在學(xué)科本位基礎(chǔ)之上的,學(xué)科之間涇渭分明,好像體育課就是指向?qū)W生的體魄,就是在室外進(jìn)行著臟累苦的活動,更有甚者,認(rèn)為體育教師就是“四肢發(fā)達(dá)頭腦簡單”。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育,實(shí)質(zhì)上就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)德育、智育、體育、美育的有機(jī)結(jié)合,互相滲透、互相影響、互為基礎(chǔ)、彼此促進(jìn)。體育教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立素質(zhì)教育理念,改變自己的形象;要認(rèn)識到美育是體育的基礎(chǔ),美育可以給體育提供一種內(nèi)在的精神價值,可以豐富體育的內(nèi)涵;要學(xué)會在體育教學(xué)中借助美育的手段和方法增進(jìn)教育教學(xué)效果。
學(xué)生的成長需要一個過程,就育人而言,沒有立竿見影的方法,有的就是慢慢地培養(yǎng),靜靜地等待。如果所有教師都能拋棄門戶之見,樹立全面育人的教育思想,在各自的教育教學(xué)工作中,注意挖掘利于學(xué)生健康成長的教育資源,精心設(shè)計教學(xué)方案,科學(xué)育人,才能全面提高教育質(zhì)量。
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本文責(zé)編:董 娜
Aesthetic Education in Physical Education of Secondary Normal School
Wu xi-e
(Hunyuan Normal School of Shanxi Datong University, Hunyuan, Shanxi, 037400)
The teaching of physical education can enhance the teaching effect by means of aesthetic education, and also help to the overall development of students. Because of the special education requirements of PE teachers the developing educational ideology and the curriculum consciousness should be built up. Teachers should pay attention to the cultivation of students’ inner beauty and focus on the long-term development of students.
five-year?system?Teacher College; physical education; aesthetic education
2016—09—20
吳喜娥(1969—),女,山西渾源人,山西大同大學(xué)渾源師范分校,講師。
G633.95
A
1008—8350(2017)01—0029—03