摘要:很多學(xué)生覺得醫(yī)古文難學(xué),這是因?yàn)獒t(yī)古文是用繁體字寫成的古代漢語,對于現(xiàn)代人來說,要讀懂古代漢語,確實(shí)有些不易。但不必視醫(yī)古文為畏途,只要老師和學(xué)生共同努力,找對方法,加深學(xué)習(xí),必能取得良好的效果。對于老師來說,需要引導(dǎo)學(xué)生,讓他們體悟醫(yī)古文的魅力。對于學(xué)生來說,需要盡快轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)模式,變被動為主動,多讀古文原典,熟悉語境,培養(yǎng)語感。
關(guān)鍵字:醫(yī)古文;模式;古代漢語
【中圖分類號】G642
河南省教育廳“十二五”規(guī)劃課題,編號:2013-JKGHB-0032
提起醫(yī)古文,很多學(xué)生都會大搖其頭,感嘆何其艱難,甚至?xí)姓勧t(yī)古文而色變的恐懼心理,可見醫(yī)古文這門課在他們心中留下了多么艱澀的印象。作為醫(yī)古文教師,面對此情此景,實(shí)在慚愧。慚愧之余,不禁反思:明明是很美的古文,明明是博大精深的中國文化,為什么就這么不受歡迎?這樣的狀況是如何造成的?有沒有辦法改變這種局面呢?我認(rèn)為,必須改變學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,引導(dǎo)他們大量閱讀古文原典,才能提高他們學(xué)習(xí)醫(yī)古文的能力和興趣。
一、轉(zhuǎn)換模式,變被動為主動。
早在20世紀(jì)80年代,美國著名教育家博耶就在其《美國大學(xué)教育:現(xiàn)狀、經(jīng)驗(yàn)、問題與對策》的報(bào)告中指出:“所有真正的學(xué)習(xí)是主動的而不是被動的。學(xué)生要用腦子去思考,而不僅僅是記憶。學(xué)習(xí)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程,在這個(gè)過程中主體是學(xué)生而不是教師。”[1]博耶提倡以學(xué)生為主,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。實(shí)際上,中國自古以來就有“以學(xué)生為中心”的教育理念,比如孔子的教育方法:“不憤不啟,不悱不發(fā)”,啟發(fā)學(xué)生自己思考,“多聞,擇其善者而從之”,鼓勵學(xué)生多聽、多看、多學(xué)。但這一傳統(tǒng)并沒有得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng),近幾十年,我國在大學(xué)教育方面也推行主動型學(xué)習(xí),但效果并不是很顯著,我們現(xiàn)在的大學(xué)課堂,還是停留在傳統(tǒng)的模式上,大都是老師講,學(xué)生聽,學(xué)生習(xí)慣了老師把一切都給他們準(zhǔn)備好,他們只需老老實(shí)實(shí)坐在那里,不需要主動思考,只是偶爾記上幾筆。這樣的教與學(xué),完全消磨了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,對于老師而言,也收不到良好的教學(xué)效果。等到考試時(shí),學(xué)生靠的是死記硬背,而不是真正理解了課文。因此,無論是老師還是學(xué)生,都應(yīng)該重新認(rèn)識教育,認(rèn)識教育的思想、觀念、方法,逐步加以轉(zhuǎn)變。學(xué)校教育作為一種活動,向?qū)W生提供學(xué)習(xí)服務(wù),而學(xué)生通過自己的理解、消化并接受學(xué)習(xí)服務(wù)并凝結(jié)在自己身上,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生本人及其家庭、社會的需要。[2]因此,我們需要變換學(xué)習(xí)模式,對老師來說,應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo);對學(xué)生而言,從進(jìn)入大學(xué)校門的第一天開始,就應(yīng)該變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
1.加強(qiáng)引導(dǎo):學(xué)生學(xué)習(xí)模式的變換應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下循序漸進(jìn)。曾經(jīng)有大一新生提出:對于他們來說,剛進(jìn)入大學(xué),還沒能從高中純粹接受性的學(xué)習(xí)模式中走出來,如果硬要讓他們自學(xué),一時(shí)之間還是有點(diǎn)困難。鑒于此,老師的引導(dǎo)就很必要,醫(yī)古文課本中的一些簡單篇章,可以讓學(xué)生來講,老師只作為帶入者和點(diǎn)評者。逐字逐句的講解既會讓學(xué)生感到枯燥,也完全沒必要,因?yàn)樗麄円呀?jīng)有一定的古文基礎(chǔ),很多文章能夠看懂,在這種情況下,逐字逐句的講解只能是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為,但又不能越過去完全不講,那么,就可以把講解的權(quán)力交給學(xué)生,讓學(xué)生來講。這樣,既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增加了他們的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)也能讓他們體會到老師備課的辛苦,從而理解老師,更加好好學(xué)習(xí)。等學(xué)生慢慢熟悉了這種模式,老師再放手,以學(xué)生為中心,讓他們自學(xué),以一種潤物無聲的速度來幫助學(xué)生完成由被動接受到主動學(xué)習(xí)的角色轉(zhuǎn)變,成為課堂教學(xué)活動的中心。
2.要求預(yù)習(xí):要讓學(xué)生成為課堂的中心,預(yù)習(xí)至關(guān)重要。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,醫(yī)古文的學(xué)習(xí)更是如此。醫(yī)古文是古代漢語課程,不同于用現(xiàn)代漢語編寫的其他課程,認(rèn)讀繁體字是一大障礙,理解文義又是一大障礙,如果不預(yù)習(xí),如果不預(yù)習(xí),就會有很多字都不認(rèn)識,根本無法順利讀完一段文章,更別說理解整篇課文了。因此,預(yù)習(xí)是讓學(xué)生成為課堂中心的第一步,如果沒有這一步,接下來要想發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,只能是天方夜譚。而現(xiàn)在中醫(yī)院校的學(xué)生,課程多,時(shí)間緊,主動學(xué)習(xí)意識差,所以,老師必須嚴(yán)格要求、督促學(xué)生必須進(jìn)行預(yù)習(xí),為下一步課堂上的主動學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
3.組織討論:在課堂上開展討論是發(fā)揮學(xué)生主動性的重要環(huán)節(jié),但不是每個(gè)學(xué)生都愿意參加討論,他們往往缺乏主動討論的勇氣和愿望。因此,老師首先要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的討論環(huán)境,減輕他們的心理負(fù)擔(dān),讓他們勇于討論,樂于討論,對他們的觀點(diǎn)多鼓勵,多表揚(yáng)。而且,老師的表情也不能過于嚴(yán)肅,應(yīng)該是面對微笑。我曾經(jīng)讓一個(gè)坐在最后排無精打采的男生來討論問題,沒想到他說的很好,同學(xué)們還給他鼓掌,從此以后,這個(gè)男生每次上課都特別認(rèn)真,特別有精神,而且還積極回答問題。這個(gè)例子有力地證明了良好的討論環(huán)境對發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是多么重要。
二、認(rèn)讀繁體字,學(xué)好古漢語。
醫(yī)古文課的直接作用就是為后來的專業(yè)課程起到現(xiàn)行鋪墊的作用,就是掃除專業(yè)學(xué)習(xí)中的古籍閱讀的障礙。[3]醫(yī)古文教材用的是繁體字、古漢語,如果說古漢語對學(xué)生來說是一大障礙,那么繁體字就是更大的障礙。畢竟他們在中學(xué)里學(xué)過古漢語,很多學(xué)生有很好的古文基礎(chǔ),但中學(xué)課本用的是簡體字,容易認(rèn)讀,如今,看到滿紙的繁體字,很多人會頓感壓力倍增。作為老師,就要一一掃除這些障礙,給學(xué)生營造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
醫(yī)古文的實(shí)質(zhì)是古漢語,而古漢語對于現(xiàn)代人來說過于久遠(yuǎn),非日常之用,一旦放下,便會生疏,因此,學(xué)習(xí)醫(yī)古文必須像學(xué)習(xí)外語一樣,使之成為生活的一部分,常用常新。醫(yī)古文應(yīng)該成為中醫(yī)工作者終身相伴的工具和助手。那么,怎樣認(rèn)讀繁體字,學(xué)好古漢語呢?
1.積累詞匯:古漢語的學(xué)習(xí)也有一個(gè)詞匯量的問題,古文都是由一個(gè)一個(gè)的詞匯構(gòu)成,詞匯組成句子,句子構(gòu)成段落,段落成為文章,可見,學(xué)習(xí)古漢語的根源還在于詞匯的學(xué)習(xí)。掌握了一定數(shù)量的古漢語詞匯,閱讀起古文來,自然就省力多了。因此老師在課堂講授中,應(yīng)該以古漢語詞匯的講解和積累為目標(biāo),將一些常用的古漢語詞匯和中醫(yī)常用詞匯,作為重點(diǎn)進(jìn)行講解,并讓學(xué)生熟記,這才真正體現(xiàn)了醫(yī)古文古漢語的實(shí)質(zhì)。
2.培養(yǎng)語感:與學(xué)外語一樣,學(xué)習(xí)古漢語也需要培養(yǎng)語感。如何培養(yǎng)呢?第一,閱讀古籍。多讀古書,尤其是古醫(yī)籍,而且最好是原典,這樣,既創(chuàng)造了一種古漢語的環(huán)境,培養(yǎng)了語感,又認(rèn)讀了大量繁體字,熟悉了古代文化和古醫(yī)籍,可謂一舉多得。同時(shí),閱讀不能僅限于醫(yī)古文課本,而應(yīng)擴(kuò)展到整個(gè)古文界。古代流傳下來的美文數(shù)不勝數(shù),老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去閱讀,去體悟。第二,背誦名段。醫(yī)古文課本中本身就有對名段背誦的要求,比如《扁鵲傳》里的“六不治”和“隨俗為變”兩段,通過背誦這兩段,既能讓學(xué)生感受司馬遷《史記》的文字之美,又能讓他們體會扁鵲的高尚醫(yī)德和高超醫(yī)術(shù)。既能加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解,又能培養(yǎng)他們的古漢語語感?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”,“書讀百遍,其義自見”,說的都是這個(gè)道理。在背誦方面,可以引入競爭機(jī)制,把學(xué)生分成幾個(gè)小組,組與組之間進(jìn)行閱讀、背誦、講解等各種的競賽,活躍了氣氛,加深了記憶。第三,抄寫課文。可能很多人對此嗤之以鼻,認(rèn)為浪費(fèi)時(shí)間,收效甚微。其實(shí),抄寫是一件很有樂趣的事情,古人提倡抄書,近代許多大學(xué)問家也都抄過書。抄書既能鍛煉繁體字的認(rèn)讀,又有助于記憶,深入體會文章,還可以頤養(yǎng)心性,何樂而不為呢?我在第一節(jié)課的時(shí)候就跟學(xué)生說好,但凡是講過的課文,都得從頭到尾抄寫一遍,而且必須得用繁體字。結(jié)果,一學(xué)期下來,學(xué)生認(rèn)讀繁體字的能力有了大幅度提高。第四,寫作文?,F(xiàn)代漢語里有寫作文,英語里有寫作文,古代漢語里也應(yīng)該有寫作文。老師應(yīng)該鼓勵學(xué)生用古代漢語寫日記,寫文章,把自己想象成古代人,用古代人的思維去組織文章、寫作文章,這樣一定會大大提高學(xué)生的古代漢語水平。
另外,醫(yī)古文教學(xué)應(yīng)該是以文理為主,兼顧醫(yī)理,而不是以醫(yī)理為主,兼顧文理。學(xué)生要學(xué)醫(yī),自有醫(yī)學(xué)的專業(yè)課,何況,大部分醫(yī)古文教師都是中文出身,而非醫(yī)生,老師自己可能都不明白醫(yī)理,又如何去給學(xué)生講解醫(yī)理呢?但說到文理,卻是中文出身的醫(yī)古文老師們的專長。因此,醫(yī)古文教學(xué)中應(yīng)該注意揚(yáng)長避短,知之為知之,不知為不知,如果明明不知醫(yī)理卻強(qiáng)以為解,就可能會造成錯誤,給學(xué)生帶來不好的影響。
醫(yī)古文是一門充滿了知識和樂趣的課程,如果能讓學(xué)生體會到這一點(diǎn),他們必能深入進(jìn)去,獲益良多。
參考文獻(xiàn)
[1][美]歐內(nèi)斯特·博耶.美國大學(xué)教育——現(xiàn)狀·經(jīng)驗(yàn)·問題與對策[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1988:162.
[2]劉獻(xiàn)君.論“以學(xué)生為中心”[J].高等教育研究,2012,8:1-6.
[3]王育林,崔錫章.淺談中醫(yī)古籍閱讀能力培養(yǎng)與醫(yī)古文課程改革[J].中醫(yī)教育,2008,11:30-32.
作者簡介:李淑燕:講師,博士,研究方向:醫(yī)古文與醫(yī)史文獻(xiàn)。