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未成年人感恩教育和研究

2017-04-12 03:22:54李慧
關(guān)鍵詞:思想道德建設(shè)未成年人感恩教育

李慧

摘要:隨著我國(guó)教育的發(fā)展,教師與家長(zhǎng)越來(lái)越重視感恩教育的發(fā)展,感恩教育具體是指教師給未成年人傳遞積極、正確的思想觀念與道德素質(zhì),引導(dǎo)他們發(fā)覺(jué)實(shí)際中的美好與價(jià)值,讓未成年人更加懂得感激自然、社會(huì)與他人,最終提高他們?cè)谡J(rèn)知、情感及行為等方面的思想道德。感恩教育作為未成年人思想教育的重要載體,已被人們普遍接受,因此,教師要充分利用好感恩教育的載體作用,努力加強(qiáng)未成年人感恩教育的工作。

關(guān)鍵詞:未成年人;感恩教育;思想道德建設(shè)

獨(dú)家注明:全國(guó)教育科學(xué)“十三五”教育部規(guī)劃課題《未成年人生命與安全教育系統(tǒng)工程的科學(xué)構(gòu)建》;教師小課題《未成年人學(xué)生感恩教育和研究》批準(zhǔn)編號(hào):QCHW004

G631

諺語(yǔ)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”一句,它教導(dǎo)人們受到他人的幫助時(shí),要學(xué)會(huì)感恩。然而,這個(gè)有著上下五千年的傳統(tǒng)美德在今天已經(jīng)逐漸被人們所淡忘,特別是未成年人,他們經(jīng)常以我為中心,冷淡可貴的友情、師生情、甚至是親情,最終表現(xiàn)出一種真空的精神狀態(tài),出現(xiàn)這種社會(huì)狀況歸根到底還是我國(guó)教育的缺失。未成年人剛好處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的萌發(fā)階段,是實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)化的重要時(shí)期,也是個(gè)人道德觀念、情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。 因此,我們?cè)谂ㄔO(shè)社會(huì)主義的同時(shí),也應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)未成年人的感恩教育。

一、目前未成年人感恩教育的現(xiàn)狀

其一,孝心減退,感恩教育最首要的是應(yīng)該感恩父母,新世紀(jì)的大部分孩子已被嬌生慣養(yǎng),形成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活狀態(tài),他們總覺(jué)得父母、老師有義務(wù)為他們做一切。從對(duì)本市部分中小學(xué)學(xué)生進(jìn)行的抽樣調(diào)查了解到,大概80%的學(xué)生不知道或之前知道如今已忘記父母的生日。其次,社會(huì)責(zé)任感淡化,現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越需要高度社會(huì)責(zé)任感的人。然而,肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)的未成年人的社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng),加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各種誘因,使未成年人的思想觀念不斷趨向追求名利。最后,人際關(guān)系冷漠,在現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,人們更加注重團(tuán)結(jié)友善,強(qiáng)調(diào)人們之間應(yīng)該相互幫助。但因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展中的教育競(jìng)爭(zhēng)較為激烈,使得很多未成年人或其家長(zhǎng)重視知識(shí)或技術(shù)的學(xué)習(xí),而沒(méi)有重視內(nèi)心情感的發(fā)展。

二、以感恩教育為未成年人思想道德教育載體的必要性

第一,感恩教育是促進(jìn)未成年人思想道德發(fā)展的重要因素。在現(xiàn)代化飛速發(fā)展的時(shí)期,獨(dú)生子女家庭越來(lái)越多,很多父母太過(guò)于溺愛(ài)孩子,不反對(duì)不阻止他們的不良行為,這就導(dǎo)致孩子陶醉在被愛(ài)的懷抱中,產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴心理,不會(huì)珍惜和感激父母的養(yǎng)育之恩,進(jìn)而使他們的基本人格及素養(yǎng)偏低。感恩教育可以引導(dǎo)未成年人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,還能夠幫助他們提高自身的基本素養(yǎng)。

第二,感恩教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本需求。未成年人作為未來(lái)社會(huì)主義的接班人,其思想道德與全民族的整體素質(zhì)息息相關(guān),影響國(guó)家發(fā)展的前途和民族發(fā)展的命運(yùn)。目前,隨著對(duì)外開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,未成年人擁有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展和提高自身。然而,市場(chǎng)和文化領(lǐng)域存在諸多落后、消極的文化,這些都在漸漸侵入未成年人的心理,從而造成他們內(nèi)心空虛、行為違法、缺乏感恩精神等。感恩教育能夠教導(dǎo)他們學(xué)會(huì)處理各種社會(huì)關(guān)系,進(jìn)一步加快建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的步伐。

第三,感恩教育是發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的具體表現(xiàn)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,中華民族一直以崇尚道德與禮義之邦躋身于世界民族之林,其歷經(jīng)幾千年的熏陶、實(shí)踐和發(fā)展已融入中華民族的血脈之中,成為民族精神不可分離的重要成分。相對(duì)未成年人來(lái)說(shuō),不斷加強(qiáng)對(duì)其教育尤其是感恩教育可以全面地提高未成年人的基本素質(zhì),對(duì)促進(jìn)他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)也有重要作用。

三、加強(qiáng)未成年人感恩教育建設(shè)的具體方法

1.認(rèn)識(shí)方面

知識(shí)是道德行為的基礎(chǔ),倘若一個(gè)人不具備知識(shí),其就很難知曉什么樣的道德是正確與錯(cuò)誤,也沒(méi)法實(shí)施積極正確的道德行為,提升未成年人對(duì)感恩的認(rèn)知是教育未成年人具備良好思想道德的前提。首先,要引導(dǎo)未成年人全面地認(rèn)識(shí)感恩的內(nèi)涵,只有未成年人正確認(rèn)識(shí)了感恩,才能對(duì)他人給與的幫扶表示感謝,感恩并不是針對(duì)別人給予的幫助都要感謝,而是他人給與一些對(duì)自身或社會(huì)發(fā)展有積極意義的事物或行為,我們才能采納或接受,并心懷感恩之心。倘若他人給予的幫助不利于自身和社會(huì)的發(fā)展,我們要毫不猶豫地抵制,并積極檢舉,嚴(yán)厲懲罰。

2.情感方面

在認(rèn)知方面,未成年人一般會(huì)對(duì)感恩懷有一種欣悅的情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自覺(jué)性較強(qiáng)的感恩認(rèn)知。只有深刻認(rèn)識(shí)感恩的內(nèi)在含義,沒(méi)有懷著這一種愉悅的心情來(lái)感恩,未成年人很難自覺(jué)地實(shí)行感恩的具體行動(dòng)。因此,情感層面對(duì)感恩的實(shí)施是非常重要的,其是實(shí)現(xiàn)認(rèn)知層面與實(shí)踐層面相連接的重要橋梁,也是實(shí)行感恩行動(dòng)的催化劑。

3.實(shí)踐方面

一般,積極鼓勵(lì)未成年人把感恩的意識(shí)與情感轉(zhuǎn)化到實(shí)際生活中,并養(yǎng)成習(xí)慣。一方面,引導(dǎo)未成年人選取恰當(dāng)?shù)母卸餍问絹?lái)感謝他人給予的幫助。另一方面,要求未成年人積極參與各類健康向上的社會(huì)公益活動(dòng),通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),讓他們逐漸培養(yǎng)感恩意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,如何通過(guò)感恩教育提高未成年人的思想道德,其已成為新世紀(jì)道德建設(shè)的重要話題。本文主要是以感恩教育為出發(fā)點(diǎn),深入探討怎樣加強(qiáng)未成年人的思想道德教育建設(shè),我們相信,隨著我國(guó)社會(huì)的不斷前進(jìn)、人們對(duì)感恩教育的深刻認(rèn)識(shí),未成年人的思想道德建設(shè)與感恩教育必然會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的結(jié)合。感恩教育會(huì)更加有效地加快未成年人思想建設(shè)的步伐,未成年人的思想道德教育也將為感恩教育的發(fā)展提供重要橋梁。

參考文獻(xiàn)

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[3]王升臻.關(guān)于思想政治教育載體的幾個(gè)理論問(wèn)題的再思考[J].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2015,11(14):778-780.

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