王保兵
《故鄉(xiāng)》是傳統(tǒng)教學(xué)名篇,四千多字,含蘊(yùn)豐富,思想深刻,老師們一般安排3-4課時(shí)(每課時(shí)40分鐘)。怎樣在短短的40分鐘時(shí)間里完成教學(xué),這是一個(gè)挑戰(zhàn)。
長文短教,可以提高課堂教學(xué)效益,那“短”應(yīng)該具有哪些內(nèi)涵?
長文短教,不是減少教學(xué)環(huán)節(jié),壓縮每環(huán)節(jié)的時(shí)間;也不是蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止;更不是任意砍削,傷筋動(dòng)骨。長文短教,僅僅是課堂教學(xué)時(shí)間“短”而已。因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間短,所以更要尋求“短”的內(nèi)涵。
應(yīng)該短而全而細(xì) “全”是指文本的全貌,“細(xì)”是指文本重要的細(xì)節(jié)。好比演出折子戲。演出的是整出劇的一折(不等于一幕或一場),但這一折與前前后后的情節(jié)相關(guān)聯(lián),與人物總體的性格、命運(yùn)相關(guān)聯(lián)。要讓觀眾通過這一折而窺見故事和人物的全貌。這一折里生旦凈丑的唱念做打的任何細(xì)節(jié)都是不能有任何含糊、任何不到位的。這就要求任何一個(gè)角色都要準(zhǔn)確把握自己在整個(gè)劇中的形象的定位、存在意義的定位。長文短教的難度和要求比演出折子戲更高。教者要在有限的短時(shí)間內(nèi)抓住文體特征,讓學(xué)生把握文本的全貌和重要的細(xì)節(jié)。文本好比大海,“短教”只取一瓢飲;而這一瓢,是有選擇的一瓢,它帶有大海的全部氣息。一個(gè)課時(shí)上《故鄉(xiāng)》,也應(yīng)讓學(xué)生:1.把握小說的主要情節(jié):回故鄉(xiāng),看到蕭索的荒村——在故鄉(xiāng),憶起少年閏土,親見楊二嫂和閏土的滄桑巨變——回故鄉(xiāng),希望下一輩有新的生活;2.認(rèn)識(shí)主要人物的形象特點(diǎn):閏土是貧苦隱忍的農(nóng)民的典型形象,楊二嫂是勢利刻薄的小市民的典型形象,“我”是同情勞苦人民,否定現(xiàn)實(shí)黑暗,希望創(chuàng)造新生活的進(jìn)步知識(shí)分子的典型形象;3.了解人物賴以存在的環(huán)境特點(diǎn):軍閥割據(jù),社會(huì)黑暗,經(jīng)濟(jì)凋敝。除了著眼于宏觀的小說情節(jié)、人物、環(huán)境三要素,還要在細(xì)微處著力。“他站住了,臉上出現(xiàn)歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇卻沒有作聲。”此處設(shè)問:“他想說什么?為什么卻沒有作聲?”啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)并說出:是“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳”的重重壓迫、貧苦的現(xiàn)實(shí)處境、封建的尊卑觀念把涌到了嘴邊的話給堵了回去!
應(yīng)該短而新而活 長文短教拒絕面面俱到,按部就班。它需要設(shè)計(jì)者大膽地智慧地取舍,走不尋常的路??茖W(xué)建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,大膽舍棄一切學(xué)生在預(yù)習(xí)階段已經(jīng)讀懂、基本讀懂的內(nèi)容,智慧選取關(guān)鍵的核心的內(nèi)容,精心設(shè)計(jì),選用新穎的恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和方法手段,新穎地切入,靈活地過渡,巧妙地推進(jìn)?!豆枢l(xiāng)》,我采用“板塊式”設(shè)計(jì),共四個(gè)板塊:看一看 精美的動(dòng)畫;講一講 主要的情節(jié);品一品 墨濃的地方;悟一悟 閱讀的意義。以“夢幻的過去的故鄉(xiāng)——破碎的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)——理想的未來的故鄉(xiāng)”為主線,以“在作者意義、文本意義、編者意義的基礎(chǔ)上尋求讀者意義”為創(chuàng)新點(diǎn),以設(shè)計(jì)新穎精美的PPT為輔助手段。如開課:“請(qǐng)同學(xué)們看一看精美的動(dòng)畫?!保úシ庞傻鲜磕釀?dòng)畫片《冰雪奇緣》主題曲改編的《回到從前》——“歲月啊,你都干了啥,故人變模樣……我真希望,就停在那個(gè)月夜吧!”)切入干凈利落,從第一秒起就激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和激情。省卻預(yù)習(xí)檢查、作者及寫作背景介紹,將注意力迅速聚焦于“我”和閏土。如從“看一看”到“說一說”的兩個(gè)板塊之間設(shè)計(jì)了這樣的過渡語:“唯美的動(dòng)畫,動(dòng)情的演唱,讓我們笑,使我們沉重,把我們的心帶到了魯迅的《故鄉(xiāng)》”。如從少年閏土到中年,采用“跳讀法”這樣推進(jìn):“少年閏土是活潑健談、見多識(shí)廣、機(jī)智勇敢的小英雄,那中年閏土呢?”
應(yīng)該短而深而厚 “深”指深刻,“厚”指厚實(shí)。如果短而淺而薄,那短有什么意義呢?我這樣引領(lǐng)學(xué)生深入文本:“小說重在講故事。離開故鄉(xiāng)了,故事講完了,作者為什么用不少筆墨去抒情議論,他要把讀者的眼光和思想引向哪里?”由分析人物形象過渡到挖掘小說主題。關(guān)于小說的主題和閱讀的意義,僅僅是表現(xiàn)農(nóng)民苦難命運(yùn)的輪回,從而表達(dá)對(duì)貧苦農(nóng)民的同情和希望下一輩過上新生活嗎?僅僅是讓讀者認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝及其對(duì)農(nóng)民乃至對(duì)市民生活的影響嗎?歷年以來,這個(gè)難解語段的分析是不可或缺的:
然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
人教版《故鄉(xiāng)》課后練習(xí)三是這樣設(shè)計(jì)的:
“我”不愿宏兒和水生“如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活”,也不愿他們“如閏土的辛苦麻木而生活”,也不愿他們“如別人的辛苦恣睢而生活”,而希望他們有“新”的生活,展開想象,說說“我”、閏土、別人這三類人的生活是怎樣的生活,“新”生活又是怎樣的生活。
教參、教輔及教師課堂提問多設(shè)計(jì)這樣的問題:
三個(gè)“辛苦”有何不同含義?“新的生活”指的是什么生活?
又多擬定這樣的答案:
“我”的辛苦是腦力勞動(dòng)的辛苦,閏土的辛苦是體力勞動(dòng)的辛苦,別人的辛苦是挖空心思算計(jì)人的“心”的辛苦?!靶隆钡纳钍瞧降鹊母辉5臏剀暗纳?。
我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)有些淺易,答案有些空泛,未能引領(lǐng)學(xué)生深刻解讀文本重要的關(guān)鍵的語句??梢宰兓疤釂桙c(diǎn)”,引領(lǐng)學(xué)生走向文本深處:
從三個(gè)“不愿意”可以讀出“我”怎樣的情感態(tài)度?“我”想到希望,為什么會(huì)“害怕起來”?結(jié)尾處“我”為什么說“希望是本無所謂有,無所謂無的”?
引導(dǎo)學(xué)生從文本中,從創(chuàng)作的背景中找到答案:
三個(gè)“不愿意”,是對(duì)“我”,對(duì)“閏土”,對(duì)“別人”的生活的一一否定,即是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)生活的全面的無情的否定。“希望”指的是“我們所未經(jīng)生活過的”“新的生活”,它是“朦朧”的,“茫遠(yuǎn)”的,是我“走我的路”正在尋求的。它的實(shí)現(xiàn)有一個(gè)漫長而艱難的過程,所以會(huì)“害怕起來”。作者沒有用確定的清晰的“希望”、用一個(gè)光明的溫暖的未來生活圖景讓讀者得到廉價(jià)的暫時(shí)的安慰,而是指出“希望”可以說有,也可以說沒有,只有大家一起去尋找去奮斗才有希望才有美好的未來。
我這樣引領(lǐng)學(xué)生在了解作者意義、文本意義的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)編者意義,并進(jìn)而尋求讀者意義——在最后“悟一悟”這個(gè)板塊,先讓學(xué)生談?wù)勯喿x的意義,然后啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)編者把《故鄉(xiāng)》編入“少年生活”單元的意圖,再讓學(xué)生看“魯迅睜眼看世界”的視頻,最后用這樣的結(jié)束語結(jié)課:“魯迅一直看著我們,期待著我們,給我們堅(jiān)定的人格力量,去踏出道路,走進(jìn)黎明?!?
緊扣文本,逐層深入,深刻領(lǐng)悟,切中肯綮,以一馭萬,這樣課就有了厚度,有了分量。
我就這樣帶領(lǐng)涉農(nóng)學(xué)校的孩子們經(jīng)歷了不一樣的《故鄉(xiāng)》之旅,獲得了聽課老師和專家的好評(píng)。
長文短教,對(duì)教者解讀文本、建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的能力都有較高要求,一般在上示范課、研究課(有嚴(yán)格時(shí)間限制,只有一課時(shí))時(shí),在學(xué)生基礎(chǔ)較好的班級(jí)或有充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備時(shí),或者處理難度較小的文本時(shí)可以采用。常態(tài)課,學(xué)生基礎(chǔ)較差的班級(jí),難度較大的文本,并不適宜長文短教。
【附】
《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)
重點(diǎn):認(rèn)識(shí)三個(gè)故鄉(xiāng):夢幻的過去的故鄉(xiāng)——破碎的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)——理想的未來的故鄉(xiāng)。
關(guān)鍵:弄清重點(diǎn)寫了什么?為什么要寫這些?
流程:
一、看一看 精美的動(dòng)畫
請(qǐng)大家看一段精美的動(dòng)畫——屏顯:由迪士尼動(dòng)畫片《冰雪奇緣》主題曲“Let it go”改編的《回到從前》:“我冒了嚴(yán)寒……歲月啊,你都干了啥,故人變模樣……我真希望,就停在那個(gè)月夜吧!”唯美的畫面,動(dòng)情的演唱,讓我們笑,使我們沉重,把我們的心帶到了魯迅的《故鄉(xiāng)》?!豆枢l(xiāng)》是1921年魯迅以他1919年回故鄉(xiāng)紹興搬家的經(jīng)歷(屏顯:搬家圖片)為素材創(chuàng)作的小說。
二、講一講 主要的情節(jié)
學(xué)生概括主要情節(jié)后屏顯:回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)(文字及圖)
三、 品一品 墨濃的地方
下面我們著重品讀小說中濃墨重彩的地方。
(一)夢幻的過去的故鄉(xiāng)
1.(屏顯)問題1:為什么用墨如潑地描寫少年閏土的形象?
2.抽答,分角色朗讀,了解少年閏土語言的特點(diǎn)和作用,屏顯:雪地捕鳥、海邊撿貝、
月下刺猹(文字及圖)
3.這是全文最溫暖的部分?。ㄆ溜@:夢幻的過去的故鄉(xiāng))有緣相識(shí)、雪地捕鳥、海邊撿貝、月下刺猹、哭著分別,那就是埋藏在“我”心底的最溫暖的東西!那就是“我”美麗的故鄉(xiāng)夢!在“我”心里,美麗的故鄉(xiāng)的形象是和少年閏土的形象疊合在一起的。這段回憶(隨即屏顯)為故鄉(xiāng)夢的破滅做鋪墊,為閏土的悲劇命運(yùn)做鋪墊。
(二)破碎的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)
1.(屏顯)問題2:為什么濃墨重彩中年閏土的形象?
(1)少年閏土是一個(gè)活潑健談、見多識(shí)廣、機(jī)智勇敢的小英雄。那中年閏土呢?(屏顯:中年閏土圖)(分析中年閏土的變化,注意對(duì)比手法,外貌描寫)
(2)中年閏土的外貌變化讓我“非常吃驚”,但更讓我內(nèi)心震撼的是什么呢?(屏顯:他站住了,臉上出現(xiàn)歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇卻沒有作聲。他想說什么?為什么卻沒有作聲?)
抽答,小結(jié):是“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”的重重壓迫,是貧苦的現(xiàn)實(shí)處境,是封建的尊卑觀念把涌到嘴邊的話給堵了回去!涌到嘴邊的千言萬語最后只變成了分明的兩個(gè)字“老爺!”(屏顯:他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!……”)一聲老爺,豎起了一道厚障壁,一聲老爺,揭開了一條鴻溝!閏土精神的靈魂的變化讓“我”震撼——“我似乎打了一個(gè)寒噤”!
(3)記憶里那個(gè)活潑健談、機(jī)智勇敢、見多識(shí)廣的英俊少年變得麻木衰老、屈從命運(yùn)、貧苦無助。(屏顯:閏土是舊中國貧苦隱忍農(nóng)民的典型形象。)
2.在回憶少年閏土之后、中年閏土出場之前,還寫了一個(gè)人——
(屏顯)問題3:為什么不吝筆墨刻畫楊二嫂的形象?
抽答,分角色朗讀,屏顯:楊二嫂是一個(gè)由美麗勤勞變得丑陋、庸俗、自私、勢利、貪婪、尖刻的小市民的典型形象。反面襯托中年閏土的憨厚、隱忍。
蕭索的荒村,貪婪的楊二嫂,悲苦的閏土,這就是我發(fā)生了滄桑巨變的(屏顯)破碎的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)!
(三)理想的未來的故鄉(xiāng)
1.(屏顯)問題4 :小說重在講故事。“離開故鄉(xiāng)”了,故事講完了,作者為什么用不少筆墨去抒情議論,他要把讀者的眼光和思想引向哪里?
(1)理解難句1:然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
抽答,小結(jié):三個(gè)“不愿意”,是對(duì)“我”,對(duì)“閏土”,對(duì)“別人”的生活的一一否定,即是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)生活的全面的無情的否定;認(rèn)為后輩們應(yīng)該有“我們所未經(jīng)生活過的”“新的生活”,則是對(duì)新的社會(huì)新的生活的熱切的呼喚。
(2)理解難句2:我想到希望,忽然害怕起來了?!M潜緹o所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
抽答,小結(jié):作者沒有用清晰的確定的“希望”、用光明的溫暖的未來生活圖景來讓讀者得到廉價(jià)的暫時(shí)的安慰,而是指出“希望”可以說有,也可以說沒有。只有大家一起去尋找去奮斗才有希望才有美好的未來。原來,小說結(jié)尾部分的抒情議論是要把讀者的眼光和思想引導(dǎo)到理想的故鄉(xiāng)。(屏顯)理想的故鄉(xiāng)在哪里?在大家的腳下,在大家的奮斗里!
2.我們不但知道了理想的故鄉(xiāng)在哪里,也認(rèn)識(shí)了小說中的“我”。
抽答,小結(jié),屏顯:“我”——同情勞苦人民、否定現(xiàn)實(shí)黑暗、希望創(chuàng)造新生活的進(jìn)步知識(shí)分子。不能等同于魯迅,他是故事中人物,是故事的敘述者,但也是魯迅情感、思想、靈魂的代言人。
四、悟一悟 閱讀的意義
如果說當(dāng)年魯迅創(chuàng)作《故鄉(xiāng)》是要人們認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和軍閥的反動(dòng),那么我們今天學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》的意義是什么呢?
抽答后屏顯:“魯迅睜眼看世界”。是啊,魯迅一直看著我們,期待著我們,給予我們堅(jiān)定的人格力量,去踏出道路,走進(jìn)黎明。
[作者通聯(lián):四川師范大學(xué)附屬第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)]