鄒鳳艷

（吉林省柳河縣柳河鎮(zhèn)前進(jìn)小學(xué)，吉林通化，135300）

摘 要：學(xué)校管理應(yīng)該具有道德性，但是現(xiàn)階段學(xué)校管理的道德性卻受到了質(zhì)疑，被認(rèn)為缺少應(yīng)有的內(nèi)涵，而這需要從當(dāng)代管理的最新研究成果中借鑒經(jīng)驗(yàn)?；趯W(xué)校教育所具有的自身特色，立足于教育本質(zhì)、教育價值這兩個出發(fā)點(diǎn)來提高學(xué)校管理的道德性，提高學(xué)校的管理成效，這實(shí)際上也是為了實(shí)現(xiàn)從道德維度完善學(xué)校管理的教育改革需求。本文基于這樣的狀況，嘗試討論學(xué)校管理中所具有的道德性，并總結(jié)完善學(xué)校管理道德性的策略。

關(guān)鍵詞：道德性 學(xué)校管理 完善策略 管理成效

全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢使得管理取得了日新月異的發(fā)展，倫理道德于管理中得到了愈加廣泛的應(yīng)用，其重要性也得到了學(xué)者們的日益重視，無論是公共管理還是學(xué)校管理，其管理均具有日益明顯的倫理化傾向。然而，通過對比公共管理與學(xué)校管理可以發(fā)現(xiàn)，公共管理的改革轟轟烈烈，而學(xué)校管理則平靜如死水。然而這種平靜僅僅是表面現(xiàn)象，學(xué)校管理實(shí)際上存在著許多道德性問題，急需在管理過程中加強(qiáng)對學(xué)生的尊重、對教育內(nèi)在規(guī)律的遵守、對學(xué)生道德的培養(yǎng)、對自身失范現(xiàn)象的規(guī)整。因此，學(xué)校管理需要在道德性上進(jìn)行改革，完善自身的倫理化管理。

一、學(xué)校管理的當(dāng)前狀況

在教育教學(xué)中，學(xué)校管理一直充當(dāng)著非常重要的角色，教育教學(xué)改革均需要依托學(xué)校管理來推行和實(shí)現(xiàn)。目前，我國大部分學(xué)校都在學(xué)校管理的道德性上有了明顯提升，其管理體系日益完善，對教育教學(xué)需求均能很好地滿足，但是在改革完善的過程中依然存在著少許不足。例如，近些年來校園中依然存在著欺辱同學(xué)、打架斗毆等現(xiàn)象，這實(shí)際上均是道德素質(zhì)缺失的典型表現(xiàn)，學(xué)校需要在教育教學(xué)中加以重視。對于這一類現(xiàn)象，需要進(jìn)行合理的解決，但是學(xué)校尚沒有提出行之有效的解決方案，這也是學(xué)校管理道德性受到質(zhì)疑的主要原因。

二、出現(xiàn)道德性問題的原因

（一）偏重智育教育，輕視德育教育

我國當(dāng)前雖然不斷推行和普及素質(zhì)教育的教育教學(xué)制度，但是應(yīng)試教育制度帶來的負(fù)面影響仍然沒完全消退，這使得大部分學(xué)校中的大部分教師依然將學(xué)生成績放在首位，學(xué)校也在課程設(shè)置上過于重視“智育”類課程，對于“思想品德”這類課程予以“減少課時”處理，這實(shí)際上是學(xué)校管理體制的不合理之處。在這樣教學(xué)教育環(huán)境的影響下，學(xué)生無法養(yǎng)成正確的價值觀念，經(jīng)過長時間的潛移默化，學(xué)生也會將自己的學(xué)習(xí)成績當(dāng)作評定自我人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在日常生活中僅僅注重對知識的學(xué)習(xí)，而忽視了對自身道德的培養(yǎng)，最后的結(jié)果便是培養(yǎng)出了“畸形”的、過于偏向知識化的人才，這類人才均在道德方面存在極大的缺失。

（二）功利化現(xiàn)象鮮明

近些年來，我國在教學(xué)改革中所遇到的最嚴(yán)重的問題便是教育教學(xué)功利化，各大高校為了獲得大額資金而通過“擇校”方式進(jìn)行擴(kuò)招，以從“擇校費(fèi)”中獲取更高的經(jīng)濟(jì)利益。這實(shí)際上是學(xué)校教育功利化表現(xiàn)中最為典型的一種，無疑會使校園內(nèi)的主要思想發(fā)生改變——“拜金主義”思想大行其道。許多教師為了追求名利而進(jìn)行超負(fù)荷、規(guī)模過大的科研，其所帶領(lǐng)的學(xué)生雖然在一定程度上提升了自身的知識水平，但同時也失去了自己的生活自由，甚至?xí)诘赖滤枷肷铣霈F(xiàn)改變，也如同其導(dǎo)師一樣追名逐利，這無疑是歪風(fēng)邪氣，大大影響了學(xué)校的道德管理成效。

（三）學(xué)校管理缺乏民主性

若因教師自身素質(zhì)缺失、教學(xué)方法與教學(xué)理念落后而無法充分參與學(xué)校管理，或是因重視度與積極性不夠而導(dǎo)致教師不愿積極參與到學(xué)校的道德管理中去，便會導(dǎo)致學(xué)校在管理體制上無法努力創(chuàng)新。一直以來，我國在教學(xué)教育制度上都沒有注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，這就使得學(xué)生缺少應(yīng)有的民主意識，無法與教師、學(xué)校建立平等關(guān)系，難以通過成為管理者來實(shí)現(xiàn)對學(xué)校的管理。此外，學(xué)校也沒有構(gòu)建民主管理平臺與公眾管理機(jī)制，學(xué)生和教師都缺少管理渠道，再加上其本身在管理意識上的缺失，使得學(xué)校始終難以切實(shí)實(shí)現(xiàn)民主管理?？梢哉f，學(xué)校在管理體制、管理理念上均存在問題，目前不過是單純的“口號”，并沒有落到實(shí)處，或是即使落實(shí)了也缺少應(yīng)有的創(chuàng)新性，無法滿足學(xué)校道德管理的實(shí)際需求。

三、改善策略

（一）從管理理念角度提升學(xué)校管理的道德性

首先，應(yīng)該將人文理念與科學(xué)管理有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)校在進(jìn)行學(xué)生管理時應(yīng)先與學(xué)生建立平等關(guān)系，立足于“以人為本”的先進(jìn)理念，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需求進(jìn)行學(xué)校管理措施的改進(jìn)。當(dāng)然，為了確保學(xué)校具有應(yīng)有的道德管理成效，應(yīng)該利用科學(xué)管理理念來掌握學(xué)生的心理狀況、思想發(fā)展規(guī)律以及不同時間段的道德狀況，以便隨時制定出行之有效的措施來提高道德管理成效。

其次，應(yīng)該創(chuàng)新管理理念，保持管理理念的與時俱進(jìn)。教學(xué)的目標(biāo)實(shí)際上是隨著社會發(fā)展需求而隨時進(jìn)行變化的，學(xué)校應(yīng)該在管理理念與管理體系、教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容上也應(yīng)隨之發(fā)生改變。但是我國在學(xué)校管理理念上一直存在著相對滯后的問題，創(chuàng)新性理念目前尚無法動搖傳統(tǒng)理念根深蒂固的地位，同時學(xué)校在管理理念上的創(chuàng)新也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

最后，確保教學(xué)目標(biāo)的清晰明確。在市場經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面影響之下，我國許多高校對于升學(xué)率、學(xué)生所具有的經(jīng)濟(jì)效益過于重視，這無疑會使學(xué)校在教學(xué)目標(biāo)上出現(xiàn)嚴(yán)重偏差；再加上應(yīng)試教育遺留下來的影響，許多高校片面注重對學(xué)生知識的培養(yǎng)，忽視了德育教育，這就使得大學(xué)生在進(jìn)入社會后出現(xiàn)了道德素質(zhì)低的普遍現(xiàn)象。對此，學(xué)校應(yīng)該在素質(zhì)教育制度下將德育教育的重要性提升到與智育教育同等的高度，只有這樣才能最大限度地實(shí)現(xiàn)學(xué)校的道德教育。

（二）利用人員培訓(xùn)和民主平臺建立提高學(xué)校管理的道德性

首先，應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)校管理人員的素質(zhì)培訓(xùn)，使其教育教學(xué)理念始終與時俱進(jìn)，更好地樹立起積極向上的校風(fēng)校紀(jì)。

其次，應(yīng)該完善監(jiān)察制度，對于違反道德管理的行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理，以遏制金錢利誘等問題的出現(xiàn)。

最后，應(yīng)該建立健全民主管理平臺，使教職人員與學(xué)生都可以參與到學(xué)校的管理中去，充分發(fā)揮每一個主體所具有的管理功效。

四、結(jié)語

學(xué)校在管理中存在一系列道德性問題，本文對管理現(xiàn)狀、道德性問題以及解決對策進(jìn)行了分析研究，僅供從事學(xué)校道德管理的人員參考。

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