摘 要：小學(xué)生的思想品德關(guān)系到小學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高和人格思想的培養(yǎng)。在小學(xué)階段開設(shè)小學(xué)思想品德課程，是幫助小學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)、全面加強(qiáng)實(shí)踐的重要課程。負(fù)責(zé)思想品德課的教師應(yīng)該正確面對教學(xué)方面的不足與困境，積極調(diào)整教學(xué)思想，不斷開創(chuàng)新的教學(xué)成果。本文著重探討了小學(xué)思想品德課的教學(xué)困境，并指出了具體的改善對策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德課；教學(xué)探討

小學(xué)階段的思想品德課程，是全面提高小學(xué)生道德、思想、為人等各方面素質(zhì)的重要課程。小學(xué)生正處于身體和心理不斷成長的過程，人格的養(yǎng)成和價(jià)值觀的塑造都需要思想品德課所發(fā)揮的教育作用。步入現(xiàn)代社會(huì)，小學(xué)思想品德課已經(jīng)成為了幫助小學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)、全面加強(qiáng)實(shí)踐的重要課程。很顯然，小學(xué)思想品德課的成功開設(shè)足以改變每一位小學(xué)生的未來。但從現(xiàn)階段的整體現(xiàn)狀來看，小學(xué)思想品德課程的教學(xué)存在可持續(xù)發(fā)展的阻礙，需要更多的教學(xué)工作者不斷思考獲得更多的改善對策。

一、小學(xué)思想品德課程教學(xué)困境中的突出問題

（一）課程教學(xué)得不到更多重視

目前，國內(nèi)很多小學(xué)開設(shè)思想教育課程都存在一定的思想誤區(qū)，這些誤區(qū)主要反映在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師、家長和學(xué)生都對小學(xué)思想品德課程的重要性認(rèn)識(shí)不足，無法準(zhǔn)確定位其在小學(xué)基礎(chǔ)教育中的地位和作用。學(xué)校方面，往往受壓于“唯分?jǐn)?shù)論”和“高升學(xué)率”，校領(lǐng)導(dǎo)和老師都會(huì)把學(xué)科教育的重心放在幾門主課上，從而對思品教育的排課、講授重視程度不高，在日常課堂中，很多教師都直接對思品的教學(xué)材料進(jìn)行解讀，把問題的答案全部告訴學(xué)生，絲毫達(dá)不到課程教學(xué)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。家長方面，也普遍認(rèn)為思品課程教學(xué)并不能直接提高孩子的綜合成績，這樣的觀念也助推了小學(xué)思想品德課程教學(xué)質(zhì)量的退化。

（二）教師層次不一，教學(xué)方式守舊

我國很多小學(xué)的思想品德教師并沒有經(jīng)過職業(yè)化的專業(yè)訓(xùn)練，也沒有更加權(quán)威的教學(xué)觀念指引完成教學(xué)，表現(xiàn)出層次不一。很多教師都由其他學(xué)科教師兼職而成，在教學(xué)方法上單一守舊，在課程質(zhì)量上也缺少不要的掌控能力，傳統(tǒng)的思想品德課程中，教師主要采用訓(xùn)話的說教方式，這樣的形式自然不能更好的激發(fā)學(xué)生興趣，也沒有讓學(xué)生對所學(xué)形成良好的知識(shí)架構(gòu)和體系，沒有真正影響到自己的日常行為。因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)層次差異化，使得思想品德課程在教學(xué)目標(biāo)的考核下往往難以實(shí)現(xiàn)良好的效果。

（三）教學(xué)內(nèi)容過于書面缺少新意

小學(xué)思想品德課程教學(xué)中，很多課程內(nèi)容都沒有結(jié)合到學(xué)生的實(shí)際，這樣的效果自然不能讓學(xué)生更好的接受。很多學(xué)生雖然看似在課堂上對答如流，但課下處理相關(guān)事情或回答問題時(shí)往往不知所措，特別是對于偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生，他們有時(shí)還難以理解課本中所描述的自己從未接觸過的事物。因而，課堂教學(xué)內(nèi)容和教材編排內(nèi)容一旦失去了對不同背景和不同基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，就無法真正讓小學(xué)生在思品課程有所收獲。

（四）教學(xué)效果評價(jià)機(jī)制不夠完善

小學(xué)思想品德課程的教師一般都會(huì)在課堂中完成教學(xué)，在有限的時(shí)間內(nèi)，教學(xué)效果并沒有及時(shí)地進(jìn)行監(jiān)督和評價(jià)，一旦下課或放學(xué)，教師更不會(huì)注意到學(xué)生的其他表現(xiàn)。因而，學(xué)生的思品課學(xué)習(xí)效果并沒有合理的教學(xué)效果評價(jià)機(jī)制來進(jìn)行考評。思品課的教學(xué)質(zhì)量一旦缺少科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，師生之間的溝通沒有有效性，學(xué)生的思品課教學(xué)形同虛設(shè)。

二、小學(xué)思想品德課程教學(xué)問題的改善策略

（一）重視小學(xué)思想品德課的重要地位

小學(xué)思想品德課作為小學(xué)階段的必修課程，能夠通過有效的教學(xué)潛移默化地讓小學(xué)生的思想品德得到提升，樹立正確的社會(huì)責(zé)任感，塑造完美的人格形象。因此，小學(xué)思想品德課在整個(gè)小學(xué)課程教學(xué)中占有重要地位。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長作為小學(xué)生接受教育的重要監(jiān)護(hù)人和責(zé)任人，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)小學(xué)思想品德課的重要地位，要將小學(xué)思想品德課放在與語文、數(shù)學(xué)等同等重要的位置，正確制定教學(xué)目標(biāo)，合理完善教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真完成思想品德課教學(xué)。

（二）全面開放小學(xué)思想品德課教學(xué)

從傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德課教學(xué)來看，整個(gè)課堂都處于死板守舊的教學(xué)氛圍中，因?yàn)閺慕虒W(xué)方式和內(nèi)容上都是相對封閉的。教師沒有及時(shí)引入新的理論和案例，讓學(xué)生在貼合自身實(shí)際生活的案例解析中接受更多的思想品德教育。許多教師應(yīng)該正視自己的傳道授業(yè)角色，用自己的師德來影響學(xué)生學(xué)習(xí)到正確的道德觀、世界觀和價(jià)值觀，要用更加開放的發(fā)展的眼光，來對照社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象，讓學(xué)生能深入淺出感受到思想品德的教育。同時(shí)，思想品德課堂上，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主體，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性，通過提問開放性的問題，讓學(xué)生能夠在發(fā)言和討論中，理清自身思路，共同提高。

（三）課程理論要與實(shí)踐相結(jié)合

思想品德課程的內(nèi)容離不開學(xué)生的生活經(jīng)歷和社會(huì)認(rèn)知。整個(gè)課程的開設(shè)正是為了更好地增加他們對人和事的認(rèn)知，全面培養(yǎng)對國家、人民、長輩、朋友等對象的情感。所有的理論來自于生活實(shí)際，自然也需要在生活實(shí)踐中積極展示和運(yùn)用。教師應(yīng)該重視將生活實(shí)例與課程理論相結(jié)合。完成教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)該組織學(xué)生走出課堂，多接觸社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對不同的主題進(jìn)行活動(dòng)嘗試，增加對理論的理解。

（四）健全考核評價(jià)機(jī)制

教師的教學(xué)質(zhì)量需要通過不同程度的考評機(jī)制的監(jiān)督才能有更大的突破。如果教師對學(xué)生課程的掌握考察，只是通過考試來測驗(yàn)，只能讓學(xué)生為提高分?jǐn)?shù)應(yīng)付考試開始死記硬背，沒有培養(yǎng)到良好的思考和實(shí)踐能力。教師應(yīng)該通過更多思考和學(xué)習(xí)，豐富其考評手段，讓整個(gè)思想品德課程的教學(xué)效果更加明顯。

三、結(jié)束語

教育是一項(xiàng)影響國民大計(jì)的基礎(chǔ)工程，小學(xué)教育更是其中的基礎(chǔ)。小學(xué)思想品德課教學(xué)中，學(xué)生的道德品質(zhì)提升能夠?qū)ξ磥淼膶W(xué)習(xí)、生活、工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師應(yīng)該積極地認(rèn)清困境，勇于探索，不斷嘗試教學(xué)方式和理念的突破轉(zhuǎn)變，建立學(xué)生為主體的課程教學(xué)模式，將思想品德理論與生活實(shí)踐不斷融合，才能實(shí)現(xiàn)思想品德課程教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡介：

楊紹興（1959—），男，漢族，四川西充縣人，四川行政學(xué)院畢業(yè)，大專，四川省西充縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)思想品德。