黃兆光+邱新瑜

【摘 要】在學(xué)校文化建設(shè)的過(guò)程中，廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)德賢小學(xué)立足區(qū)域資源，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力培育“德賢教育”，構(gòu)建了完備的“德賢教育”價(jià)值體系；依托環(huán)境，彰顯“德賢教育”內(nèi)在意蘊(yùn)；開(kāi)發(fā)課程，夯實(shí)“德賢”有效載體，使得德賢小學(xué)這所農(nóng)村小學(xué)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

【關(guān)鍵詞】文化自覺(jué)；德賢教育；學(xué)校文化；特色學(xué)校

費(fèi)孝通先生認(rèn)為，文化自覺(jué)是文化的自我覺(jué)醒，自我反省，自我創(chuàng)建。對(duì)一所學(xué)校的文化建設(shè)而言，文化自覺(jué)同樣有著不容忽視的重要意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，校長(zhǎng)是否具有文化自覺(jué)，是否積極、主動(dòng)地去構(gòu)建學(xué)校文化，決定著學(xué)校文化的寬度和厚度。

番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)德賢小學(xué)在挖掘、培育學(xué)校文化的過(guò)程中，立足區(qū)域資源，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力培育“德賢教育”的學(xué)校品牌，走出了一條特色發(fā)展之路。

一、立足傳統(tǒng)，提煉“德賢”價(jià)值體系

我校在進(jìn)行文化建設(shè)的時(shí)候，具有較強(qiáng)的文化自覺(jué)，深入挖掘沙灣的地域資源，提煉出“德賢教育”辦學(xué)理念，構(gòu)建自身的教育哲學(xué)。

1. 核心理念：明德立賢

“明德”，出自于《大學(xué)》之“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”?！懊鳌?，既有明白、懂得的意思，又有弘揚(yáng)之意。對(duì)小學(xué)教育而言，“明德”就是要深刻認(rèn)識(shí)教育的本真，以順應(yīng)兒童的本性、符合兒童的身心發(fā)展需求為首要原則；對(duì)教育工作者而言，“明德”就是理解教師的“師德”要求，弘揚(yáng)教師之德，自覺(jué)地躬行教育之使命，形成德賢教育的“磁場(chǎng)”；對(duì)家長(zhǎng)而言，“明德”就是深刻認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義，積極配合學(xué)校教育，自覺(jué)履行家長(zhǎng)所應(yīng)擔(dān)負(fù)的教育職責(zé)；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“明德”就是懂得為人、處事、求學(xué)的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范，并且努力踐行。

“立”，確立、做出之意。“賢”，出于《說(shuō)文》之“賢，多才也”，其意為有德行，多才能；出于《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》之“東家有賢女”，其意為美善；出于《周禮·太宰》之“三曰進(jìn)賢”，其意為有才德的人；出于韓愈《師說(shuō)》之“師不必賢于弟子”，其意為勝過(guò)，超過(guò)。因此，“賢”的內(nèi)涵可以從四個(gè)方面理解：一是指德才兼?zhèn)渲耍欢怯械滦?，多才藝；三是美好善良；四是超越，勝于他人?/p>

2. 校訓(xùn)：博義修德，達(dá)賢立己

“博義修德”的“博義”是指廣泛地研修學(xué)問(wèn)、道理。“修德”是指修養(yǎng)德行。“博義修德”就是廣泛學(xué)習(xí)，深悟?yàn)槿说牡览?，努力踐行，提升自身的德性修養(yǎng)?！斑_(dá)賢立己”的“達(dá)賢”是指成為現(xiàn)代賢人；“立己”就是成就自己。

3. 校風(fēng)：思齊厲行

“思齊”出自于《論語(yǔ)·里仁》：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。“思齊”，要求師生以賢人為學(xué)習(xí)的楷模，時(shí)時(shí)處處以賢人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，反思自己，使自身不斷進(jìn)步?！皡栃小笔侵疙频Z操行，嚴(yán)格實(shí)行?！八箭R厲行”，提倡全體師生從行動(dòng)出發(fā)，以賢人為榜樣，嚴(yán)格要求自己，反思自己，使自身不斷進(jìn)步。

4. 教風(fēng)：厚德精業(yè)

“厚德”出自《易·坤》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。“厚德”，深厚德行以育人，是指教師要不斷地提升為人之德和為師之德，領(lǐng)悟教育使命，提升自身教育素養(yǎng)。“精業(yè)”是指精益求精，包含對(duì)教師師德和專業(yè)技能兩方面的要求。教師一方面要敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)，把教育事業(yè)作為自己的追求；另一方面要不斷地提高專業(yè)知識(shí)與能力，學(xué)會(huì)反思、領(lǐng)悟教育教學(xué)的精髓?！昂竦戮珮I(yè)”強(qiáng)調(diào)教師深刻理解兒童，認(rèn)識(shí)教師的育人使命，提升自身修養(yǎng)，全心地投入到教育事業(yè)當(dāng)中。在培養(yǎng)賢才的過(guò)程中，促使自己成為教育的賢才。

5. 學(xué)風(fēng)：親賢樂(lè)學(xué)

“親賢”出自于《出師表》：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。親近賢人，追隨賢人，以賢人為楷模，向賢人請(qǐng)教學(xué)習(xí)，這是成為賢才的前提?！皹?lè)學(xué)”是指學(xué)習(xí)的最高境界。誠(chéng)如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睒?lè)學(xué)者，因?yàn)橥度肱c陶醉，才會(huì)樂(lè)在其中?！坝H賢樂(lè)學(xué)”，要求學(xué)生時(shí)刻親近“賢人”，虛心向他們學(xué)習(xí)；善于發(fā)現(xiàn)知識(shí)的秘密，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)。

二、激活德育，融合“德賢”核心追求

“立賢德育”以“韓氏六訓(xùn)”為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)“高度喚醒”與“積極參與”和“自主成長(zhǎng)”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)最優(yōu)教育情景，通過(guò)五個(gè)通道，設(shè)置分級(jí)目標(biāo)和手段，讓學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟中獲得真正的成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)“德賢”教育的核心追求。

1. 制定分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)小學(xué)生成長(zhǎng)的階段特點(diǎn)、身心發(fā)展的規(guī)律，我校把“立賢德育”的目標(biāo)分解細(xì)化，形成“梯狀指標(biāo)”的達(dá)標(biāo)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生制定自己的“超標(biāo)點(diǎn)”，班級(jí)制定激勵(lì)措施，把教育活動(dòng)的成果收入學(xué)生的“成長(zhǎng)寶庫(kù)”?！懊鞯铝①t”的年級(jí)目標(biāo)：低年級(jí)（明辨是非、學(xué)會(huì)自立），中年級(jí)（明德知恥、學(xué)會(huì)自尊），高年級(jí)（明德知恥、自尊自重）。

2. 聯(lián)結(jié)五個(gè)通道

一是“立賢德育”活動(dòng)與《思品與生活》、《思品與社會(huì)》教學(xué)接通，形成認(rèn)知點(diǎn)、目標(biāo)點(diǎn)、行為點(diǎn)、評(píng)價(jià)點(diǎn)為一體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)；并且把“立賢德育”滲透進(jìn)學(xué)科課堂教學(xué)，豐富“課堂靈魂”，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“特色成長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。二是對(duì)“明德、立賢”進(jìn)行要素分解，與班級(jí)文化建設(shè)聯(lián)通，創(chuàng)新班級(jí)各有側(cè)重的個(gè)性亮點(diǎn)。三是把“立賢德育”與“德賢三韻”特色活動(dòng)項(xiàng)目聯(lián)通，形成一個(gè)有機(jī)的結(jié)構(gòu)化實(shí)體，使學(xué)校德育凸顯個(gè)性特色。四是把“明德立賢”與校本特色課程理念融通，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀（小學(xué)階段的要求），形成我?！暗沦t教育”課程體系中最核心的部分。五是主動(dòng)溝通家庭教育，通過(guò)學(xué)生家長(zhǎng)的配合，督促學(xué)生在家庭（社區(qū)）按照“明德立賢”的各項(xiàng)具體要求（評(píng)價(jià)指標(biāo)）認(rèn)真去做，并由家長(zhǎng)配合完成“德賢教育”，貫徹到家庭教育中的評(píng)價(jià)指標(biāo)。

三、開(kāi)發(fā)課程，夯實(shí)“德賢”有效載體

（一）特色課程

1. 必修課程

必修課程包括健體項(xiàng)目“鍵球”和民間“衍紙藝術(shù)”制作項(xiàng)目。

（1）衍紙課程

選擇適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從平面到立體，藝術(shù)造型內(nèi)容涉及方方面面。在課程教學(xué)中，讓學(xué)生以個(gè)體或小組的形式進(jìn)行衍紙藝術(shù)創(chuàng)作，嘗試各種制作工具和材料。在制作過(guò)程中體會(huì)集體合作的精神，讓學(xué)生近距離體會(huì)衍紙藝術(shù)，提高學(xué)生的觀察能力，想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。

（2）趣味毽球

“趣味毽球”課程由經(jīng)驗(yàn)豐富的黃劍滔教練負(fù)責(zé)講授。作為必修課程，學(xué)校安排了充分的訓(xùn)練時(shí)間，除大課間活動(dòng)外，每周每班用一節(jié)體育課學(xué)習(xí)毽球課程。以趣味為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在多方式學(xué)習(xí)踢毽球的過(guò)程中，掌握踢毽技巧，踢出健康、踢出活力，體驗(yàn)踢毽球的樂(lè)趣，包括體驗(yàn)成功或失敗、體驗(yàn)合作與分享、體驗(yàn)自信、體驗(yàn)友誼等等，而以踢毽為樂(lè)，是課程的最高目標(biāo)。

2. 選修課程

個(gè)性化選修課程就是課程體系中的賢社活動(dòng)。賢社類(lèi)型包括：種植社團(tuán)，趣味數(shù)學(xué)課程（數(shù)獨(dú)課程、七巧板課程），創(chuàng)意搭建課程，書(shū)法社團(tuán)，課本劇社團(tuán)，合唱社團(tuán)，科技探究社團(tuán)，舞蹈社團(tuán)，三球社團(tuán)（乒乓球、籃球、足球）等。

3. 活動(dòng)課程

活動(dòng)課程包括書(shū)香校園閱讀和多彩節(jié)日活動(dòng)。充分激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的體育、藝術(shù)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)熱情。堅(jiān)持通過(guò)“比賽提升、階段發(fā)展”，為社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）樂(lè)賢課堂

為了有效促進(jìn)課程的實(shí)施，德賢小學(xué)提出“樂(lè)賢課堂”的教學(xué)理念?！皹?lè)賢課堂”把“德賢教育”思想滲透在“三研五環(huán)”的教學(xué)模式中，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為主旨，聚焦核心問(wèn)題、研學(xué)問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生在課堂中呈現(xiàn)出“激活、智趣、思辯”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)“研學(xué)后教”和“德賢教育”的完美整合。

四、依托環(huán)境，彰顯“德賢”內(nèi)在意蘊(yùn)

學(xué)校教育的存在，可以分為顯性教育部分和隱性教育部分，共同產(chǎn)生促進(jìn)內(nèi)化的教育功能。學(xué)校環(huán)境教育的多種因素相互作用而形成的教育氛圍，對(duì)學(xué)校師生發(fā)揮著滋養(yǎng)陶冶、雕刻心靈的重要作用。

“賢趣學(xué)園”體現(xiàn)著一種潛在的教育氛圍，它把內(nèi)涵物化、意念物化、愿景活化、心理挑戰(zhàn)、綠化映照和音樂(lè)熏陶等融為一體，是德賢小學(xué)精神文化一扇靚麗的窗口；教學(xué)樓前矗立的韓琦雕像，教育學(xué)生謹(jǐn)記“和家族、明人倫、孝父母、愛(ài)兄弟、崇學(xué)業(yè)、行周恤、扶患難、辨異端”的韓氏家訓(xùn)，在各行各業(yè)上努力打拼，精耕細(xì)作，養(yǎng)成“明德立賢”的家風(fēng)、人生取向和為人品質(zhì)。