張進(jìn)

涵泳，我國(guó)古代傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法。指在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師啟發(fā)、點(diǎn)撥和引導(dǎo)學(xué)生接近文本，指導(dǎo)學(xué)生在熟讀中玩味義理、咀嚼滋味、深入感悟和加強(qiáng)理解，最終達(dá)到對(duì)文本的內(nèi)化，獲得作品深層審美韻味。涵泳所主張的“慢語(yǔ)文”，可以讓學(xué)生盡情地享受語(yǔ)言之美。

各種“大話”“戲說(shuō)”在改變著人的審美，各種“簡(jiǎn)本”“集萃”陳列在書(shū)店與案首。不知是讀者的悲哀，還是學(xué)者的無(wú)奈，名著被水煮，巨篇被縮影，經(jīng)典被大話，大師被笑談。面對(duì)應(yīng)試，它們常常被濃縮成一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)。功利與素養(yǎng)的對(duì)決，前者贏得毫無(wú)懸念。手機(jī)閱讀變成現(xiàn)代人的閱讀常態(tài)，正是童年時(shí)期“慢讀”習(xí)慣缺失的后果。

朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咀，終不知其味也?！睂?duì)文本進(jìn)行反復(fù)誦讀，品味揣摩的涵泳，就是閱讀時(shí)的“細(xì)嚼慢咽”。有人認(rèn)為，熟讀玩味，潛心感悟的涵泳“慢”讀，似乎離剛剛讀文斷句的孩童有點(diǎn)距離，卻不知閱讀習(xí)慣的形成始于起步，對(duì)人的一生都有著巨大的影響。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，慢些也無(wú)妨。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起始階段，就要讓孩子慣于慢讀，習(xí)得讀書(shū)的方式方法。

一、有深度地慢思，嘗試質(zhì)疑批判

閱讀對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響是巨大的，對(duì)每一個(gè)社會(huì)人的作用是顯著的。閱讀可培養(yǎng)孩子獨(dú)立的人格和批判精神。當(dāng)閱讀僅剩下快速了解信息這一點(diǎn)功能的時(shí)候，有深度的“慢”讀，則顯得尤為可貴。作為一個(gè)富有思想的人，對(duì)自己所閱讀的文字應(yīng)持正確積極的態(tài)度，有批判性思維，客觀性評(píng)價(jià)，不盲從盲信。在讀書(shū)時(shí)，善于反思，勤于總結(jié)，巧于歸納，正是科學(xué)研究必須有的品質(zhì)。

古詩(shī)《游園不值》“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的涵泳教學(xué)，對(duì)于究竟是誰(shuí)在“憐”，開(kāi)始，學(xué)生的思考結(jié)果幾乎一邊倒地認(rèn)為是園子的主人。

師：這兩行詩(shī)里，有一個(gè)“久”字特別有味道。透過(guò)這個(gè)字，你仿佛看到了詩(shī)人正在干什么？你有過(guò)找朋友卻沒(méi)有遇到的經(jīng)歷嗎？那時(shí)你是怎樣的心情？

生：生氣、憤怒、著急。

師：作者也跟我們一樣生氣了、憤怒了、著急了嗎？別急著回答，把這兩行詩(shī)在心里慢慢地讀兩遍，再發(fā)言。

生：詩(shī)人沒(méi)有生氣，他在

“小扣”。

師：做動(dòng)作，演一演“扣”。

師：生氣時(shí)你會(huì)小扣嗎？如果是你，你會(huì)怎么做？

師：老師查了一些資料，葉紹翁的這首詩(shī)，原有兩個(gè)版本：一是大家看到的課文中的，還有一個(gè)是“應(yīng)嫌屐齒印蒼苔?！薄皯z”字還是“嫌”字？同學(xué)們，比較一下這兩個(gè)字，你喜歡哪個(gè)字？

師：大家都建議葉紹翁舍

“嫌”用“憐”。這一改，顯出了詩(shī)人的心境！

師：其實(shí)，不管是“嫌”還是“憐”，難道主人真的是怕詩(shī)人踏壞青苔而不來(lái)開(kāi)門嗎？

生：是詩(shī)人愛(ài)惜這青苔。主人再愛(ài)這青苔，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，也會(huì)不亦樂(lè)乎的。

師：是誰(shuí)愛(ài)憐這青苔呢？

生： 葉紹翁“小扣柴扉久不開(kāi)”，于是就用自己舍不得踩

踏青苔的心意，去推想園主人———“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”。

生：不僅可以是園子的主人，也可以是詩(shī)人自己。所以葉紹翁用“應(yīng)憐”??！我還發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽髡邜?ài)青苔，所以是“印”而不是“踩”??！

從詩(shī)句本身來(lái)看，“應(yīng)憐”與“應(yīng)嫌”之差是在主體，“應(yīng)憐”更代表詩(shī)人即游園者的視角，“應(yīng)嫌”則明顯更多是園主的情緒?！皯?yīng)憐”在詩(shī)意上略勝一籌，這也是目前通行版本用“應(yīng)憐”的原因。一字之差，顯出了詩(shī)人的心境。一個(gè)問(wèn)題的慢思，品出了不同層次，不同味道。

讀書(shū)應(yīng)講究質(zhì)量。只有“細(xì)嚼慢咽”，才能汲取內(nèi)容的精華，做出正確的判斷，產(chǎn)生自己的見(jiàn)解。從一邊倒的回答，到深入思考有所不同的保留意見(jiàn)，是深度的慢讀與思考的產(chǎn)物。敢于質(zhì)疑權(quán)威，不再人云亦云，都是得益于深入地探究研讀。對(duì)涵泳“慢”讀的守望，是語(yǔ)文教師必須堅(jiān)守的精神領(lǐng)地。

二、有樂(lè)趣的慢品，享受收獲驚喜

杜甫云：“精能盡其妙。”走馬觀花、淺嘗輒止的速讀，會(huì)讓學(xué)生失去閱讀的樂(lè)趣。閱讀是思考的搖籃，這里的閱讀絕不是方便、快捷的速食，而是刨根問(wèn)底的“慢”讀，熟讀勤思的“慢”讀。也只有這樣，才能有收獲，有樂(lè)趣。

例：《霧凇》一文的教學(xué)。霧凇的形成是一個(gè)慢、輕、不停斷的過(guò)程。讓學(xué)生通過(guò)閱讀語(yǔ)言文字，感受這一過(guò)程的奇妙是教學(xué)的難點(diǎn)。涵泳慢讀細(xì)品，做到了化難為易，先從“慢慢地”“輕輕地”“一層又一層”三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生分別去體會(huì)、感悟，再運(yùn)用比較的方式讓學(xué)生感受課文語(yǔ)言的凝練與準(zhǔn)確，將學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的了解與對(duì)語(yǔ)言文字的品味巧妙結(jié)合起來(lái)。

教者先拋出問(wèn)題：飽和的霧氣還給萬(wàn)物帶來(lái)了什么變化？再出示句子：

①這蒸騰的霧氣，慢慢地給松針、雪柳鍍上了白銀。

②這蒸騰的霧氣，輕輕地給松針、雪柳鍍上了白銀。

③這蒸騰的霧氣，一層又一層地給松針、雪柳鍍上了

白銀。

請(qǐng)學(xué)生自由讀這三個(gè)句子，比較一下，它們?cè)谇苍~造句方面有什么不同的地方？細(xì)讀“慢慢地、輕輕地、一層又一層地”這三個(gè)詞，有什么不同的

感覺(jué)？

學(xué)生討論讀出不同：句一：寫霧氣凝結(jié)的速度—慢。句二：寫霧氣凝結(jié)時(shí)的力度—輕、薄。句三：寫霧氣凝結(jié)時(shí)的程度—不斷、有過(guò)程。

這里用了三個(gè)句子寫出了霧凇的形成過(guò)程，而課文只用了一句話就把這個(gè)過(guò)程描寫得具體生動(dòng)而又精練優(yōu)美。通過(guò)慢讀，把文字讀厚實(shí)，讀出文字的美妙。

語(yǔ)文是由語(yǔ)言文字組成的充滿生命活力的課程，絢麗多姿的語(yǔ)言是語(yǔ)文課上一道亮麗的風(fēng)景?！奥笔呛鹃喿x的特點(diǎn)，在長(zhǎng)時(shí)間的體味推敲中，作品的精粹漸顯。上語(yǔ)文課就得引導(dǎo)學(xué)生潛心涵泳，細(xì)細(xì)品味。讓語(yǔ)文課返璞歸真，讓教室充滿濃濃的書(shū)香。

三、有步驟的慢進(jìn)，塑造人格品質(zhì)

語(yǔ)文課程要指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，在使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)成長(zhǎng)為健全的人。涵泳所主張的“慢語(yǔ)文”，

對(duì)塑造人格品質(zhì)有著巨大的

作用。

例如：二年級(jí)《梅蘭芳學(xué)藝》這篇課文，語(yǔ)言通俗易懂，學(xué)生很快就能理解文章內(nèi)容。但要讓學(xué)生深入體會(huì)梅蘭芳學(xué)京劇的艱辛，知道成為京劇大師的不易，卻須放慢閱讀速度，靜心涵泳。在教這篇課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在課堂上聽(tīng)京劇、聽(tīng)介紹、讀課文、說(shuō)感受，有步驟地慢進(jìn)。

學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受程度、領(lǐng)悟程度往往取決于他的生活積累。本課中所介紹的人和事距離學(xué)生的生活都很遙遠(yuǎn)，什么樣的人才能被人稱為“京劇大師”？教師先讓學(xué)生欣賞梅蘭芳先生的劇照及演出錄像，欣賞完梅蘭芳演唱的《貴妃醉酒》后，簡(jiǎn)介梅蘭芳對(duì)我國(guó)京劇發(fā)展的貢獻(xiàn)。再問(wèn)學(xué)生：“看了劇照，聽(tīng)了錄音和介紹，‘京劇大師的意思你明白了嗎？”學(xué)生認(rèn)識(shí)到：京劇唱得好的人才能被人稱為“京劇大師”。教師不置可否，又向?qū)W生介紹梅蘭芳抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“蓄須罷唱”的壯舉，此時(shí)再討論：你覺(jué)得梅蘭芳是個(gè)什么樣的人？學(xué)生認(rèn)識(shí)到：不僅戲唱得好，人品也好，方為“大師”。

基于看、聽(tīng)的真切體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)梅蘭芳的敬佩之情油然而生。從京劇唱得好的人，到業(yè)界泰斗，再到德藝雙馨。學(xué)生在慢的“涵泳”學(xué)習(xí)活動(dòng)中，思考、體驗(yàn)，對(duì)“大師”一詞的認(rèn)識(shí)不斷提升。作為閱讀主體的學(xué)生一步一步走進(jìn)文本世界進(jìn)行審美感受，學(xué)詞的同時(shí)，也滌蕩著自己的靈魂。

涵泳語(yǔ)文，是靜的語(yǔ)文，是慢的語(yǔ)文，是美的語(yǔ)文。以提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)為目的的涵泳語(yǔ)文教學(xué)，改變現(xiàn)有的語(yǔ)文課堂教學(xué)方式。課堂教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)的“涵泳”之法，主張“慢讀”，在慢的心境中，讓閱讀者收獲更多，讓每個(gè)生命個(gè)體享受語(yǔ)文之美。

（作者單位：江蘇揚(yáng)州市東關(guān)小學(xué)）

責(zé)任編輯 田 晟