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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與綜合實(shí)踐課程的聯(lián)結(jié)探究

2017-06-13 07:30鄒永梅
關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐課程建構(gòu)主義

鄒永梅

【內(nèi)容摘要】從上個(gè)世紀(jì)五十年代開(kāi)始,心理學(xué)家和教育學(xué)家們便致力于學(xué)習(xí)方式的革命性改變。建構(gòu)主義理論的提出及發(fā)展對(duì)若干課程的改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第八次新課程改革增設(shè)的綜合實(shí)踐課程,是建構(gòu)主義發(fā)展至現(xiàn)代社會(huì)的重大成果,是建構(gòu)主義知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、師生觀(guān)等核心理念的具體化。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義 綜合實(shí)踐課程 知識(shí)觀(guān)

從教育學(xué)這門(mén)學(xué)科誕生以來(lái),人們一直在為“如何獲得知識(shí)”“學(xué)生和教師誰(shuí)是中心”等問(wèn)題爭(zhēng)論不休,進(jìn)入20世紀(jì),教育學(xué)以及心理學(xué)家們研究教育,依然在為知識(shí)觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、師生觀(guān)等問(wèn)題各執(zhí)一詞,在理論形態(tài)上不斷顛覆和改進(jìn)。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,人們對(duì)究竟什么是知識(shí),什么樣的知識(shí)最有價(jià)值,應(yīng)以什么樣的有效方式呈現(xiàn)最有價(jià)值的知識(shí)等問(wèn)題有了諸多全新的認(rèn)識(shí),而在這一過(guò)程中,建構(gòu)主義理論越來(lái)越為人們所接受,尤其是當(dāng)“綜合實(shí)踐課程”的概念在新課程改革中被提出以后,人們對(duì)建構(gòu)主義一系列的教育理念有了深刻的認(rèn)識(shí)。下面,筆者就對(duì)建構(gòu)主義理論與綜合實(shí)踐課程的聯(lián)結(jié)問(wèn)題試談個(gè)人的一點(diǎn)粗淺見(jiàn)解。

“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”,是新課程改革的出發(fā)點(diǎn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的理念就是“突出學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”,“面向?qū)W生完整的生活世界,為學(xué)生提供開(kāi)放的個(gè)性發(fā)展空間”,“注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐,發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,有利于學(xué)生克服書(shū)本知識(shí)和課堂教學(xué)的時(shí)空局限,引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中發(fā)展,為學(xué)生探究、理解各種新的社會(huì)問(wèn)題提供特殊的機(jī)會(huì)。與其他課程相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程獨(dú)特的功能和價(jià)值充分體現(xiàn)了建構(gòu)主義知識(shí)觀(guān)的精髓。

一、對(duì)知識(shí)、技能獲得方式的影響

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo)是“通過(guò)密切學(xué)生與生活的聯(lián)系、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,幫助學(xué)生獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,并形成良好的個(gè)性品質(zhì)?!币虼?,綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)中,選擇活動(dòng)主題,分解主題形成課題等活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是學(xué)生主動(dòng)參與獲得知識(shí)的過(guò)程,在此過(guò)程中學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)即原有經(jīng)驗(yàn)去解決各種實(shí)際問(wèn)題,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,這就正是建構(gòu)主義知識(shí)觀(guān)的切實(shí)體現(xiàn)。

二、對(duì)學(xué)生能力提升和情感價(jià)值觀(guān)的影響

綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與實(shí)施強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手和勇于實(shí)踐,注重學(xué)生在實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中的感受和體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。例如江蘇省義務(wù)教育階段綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的具體目標(biāo)可以分為“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)和知識(shí)目標(biāo)”、“能力目標(biāo)”、“方法目標(biāo)”三個(gè)維度。尤其是“能力目標(biāo)”,又細(xì)化為“發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力”、“團(tuán)隊(duì)合作能力”、“組織規(guī)劃能力”、“信息搜集與處理能力”、“動(dòng)手操作能力”、“溝通表現(xiàn)能力”、“觀(guān)察能力”、“反思與自我管理能力”等八個(gè)方面。

三、對(duì)課程實(shí)施過(guò)程中的師生關(guān)系及生生關(guān)系的影響

建構(gòu)主義提倡“合作學(xué)習(xí)”,即由學(xué)習(xí)者與教師及同伴組成“學(xué)習(xí)的共同體”,共同體成員分擔(dān)不同的任務(wù),互相配合共同完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。要求學(xué)生超越單一的接受學(xué)習(xí),親身經(jīng)歷實(shí)踐過(guò)程,體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多元化。綜合實(shí)踐活動(dòng)是由師生雙方在活動(dòng)展開(kāi)過(guò)程中逐步建構(gòu)生成的課程,教師的作用不在于“教”而在于“導(dǎo)”,教師不再以知識(shí)權(quán)威的身份將預(yù)定的知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生也不再作為被動(dòng)的接受者接受教師發(fā)出的指令。應(yīng)當(dāng)在開(kāi)放的情境中,學(xué)習(xí)者,教師和其他學(xué)習(xí)者共同作為課程的開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者和實(shí)施主體,在交互過(guò)程中共同建構(gòu)課程的內(nèi)容,從而獲得“實(shí)用的知識(shí)”。

四、對(duì)課程內(nèi)容、情境以及評(píng)價(jià)方式的影響

建構(gòu)主義反對(duì)過(guò)于簡(jiǎn)單化地處理學(xué)習(xí)內(nèi)容,希望把學(xué)習(xí)置于真實(shí)的、復(fù)雜的社會(huì)情境之中,從而使學(xué)習(xí)者適應(yīng)不同的問(wèn)題情境,在實(shí)際生活中能有更廣泛的遷移。綜合實(shí)踐活課程的性質(zhì)是綜合性、實(shí)踐性、自主性、探究性、生成性,課程不制定統(tǒng)一主題,各校除從校本材料中選擇活動(dòng)主題外,還可以從學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活中選取,也可以從自然或自我方面選取,可涉及的領(lǐng)域非常廣闊。一般由學(xué)生提出,教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行篩選,確定主題及子課題,制定活動(dòng)計(jì)劃,開(kāi)展活動(dòng),中期匯報(bào),總結(jié)匯報(bào)等。

此外,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中要求學(xué)習(xí)者要不斷監(jiān)視自己對(duì)知識(shí)的理解程度,判斷自己的進(jìn)展與目標(biāo)的差距,采取各種增進(jìn)和幫助思考的策略。綜合實(shí)踐課程也強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的作用,評(píng)價(jià)以過(guò)程評(píng)價(jià)為主,評(píng)價(jià)方式上倡導(dǎo)“多元評(píng)價(jià)”,形式主要包括學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)、區(qū)域評(píng)價(jià)等,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和綜合能力的評(píng)價(jià)。

綜上所述,建構(gòu)主義理論對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有著深刻的影響,它所提倡的在“做中學(xué)”“以人為本”的理念將會(huì)對(duì)課程的實(shí)施、發(fā)展和進(jìn)化起著重大的影響。

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(作者單位:江蘇省興化市昭陽(yáng)湖初級(jí)中學(xué))

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