費迎春

【內(nèi)容摘要】歷史教學(xué)要在認(rèn)識歷史時代特征和發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，能夠?qū)v史事實進行基本的判斷和評價，拓展學(xué)生的思維。這對于剛接觸歷史學(xué)科的七年級學(xué)生來說有一定難度，需要借助特定媒介幫助學(xué)生從形象思維過渡到抽象思維，而通俗易懂的詩歌就是很好的史料媒介。

【關(guān)鍵詞】興趣 理解 思維 美育

近來《中國詩詞大會》的火爆，喚醒了大家熱愛詩歌的這顆詩心。詩歌是中華民族最重要的文學(xué)樣式，很多詩句耳熟能詳，很多典故膾炙人口，嘗試在歷史教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾靡恍┰娫~，能夠為我們歷史課堂教學(xué)提供了補充和注解材料，起到事半功倍的效果。本文擬就詩歌在歷史教學(xué)中的運用談一些個人的嘗試與體會。

一、用詩歌激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

好的開端是一堂課成功的一半。針對七年級學(xué)生的思維特征，在課堂初激發(fā)他們的好奇心，引起他們學(xué)習(xí)的興趣尤其重要。學(xué)習(xí)《金與南宋的對峙》一課時，我設(shè)計了這樣導(dǎo)入環(huán)節(jié)：一首氣壯山河的配樂詩朗誦《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，一下子把學(xué)生帶回那個金戈鐵馬、仰天長嘯的年代，學(xué)生帶著對歷史的好奇，在“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的激昂情緒中開始學(xué)習(xí)新課《金與南宋的對峙》。

在講述“張騫通西域”內(nèi)容時，學(xué)生對西域這個概念很陌生，課本上說“漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠的廣大地區(qū)稱作西域?！钡且云吣昙墝W(xué)生對地理概念的認(rèn)知，陽關(guān)和玉門關(guān)的位置很難解釋清楚。因此我在這里借用了學(xué)生耳熟能詳?shù)脑娋?，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！薄扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)?！睆脑娭锌芍栮P(guān)和玉門關(guān)曾是漢代時期重要的軍事關(guān)隘和交通要道，出關(guān)即是塞外。不但引起了學(xué)生對西域這個地方的好奇，更激發(fā)了想要了解張騫出使西域這段歷史的興趣。

課堂教學(xué)中的過渡是抓住內(nèi)容之間聯(lián)系的切入口，也是教師在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，貫穿整個教學(xué)環(huán)節(jié)的必要步驟。

二、用詩歌加強學(xué)生的記憶和理解

古代史的很多內(nèi)容對于七年級的學(xué)生來說比較陌生，詩歌的語言朗朗上口，往往更容易記憶。在講《早期中國的產(chǎn)生和發(fā)展》夏商周內(nèi)容時，學(xué)生對于內(nèi)容非常陌生，我出示了一段《三字經(jīng)》內(nèi)容：“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。”通過他們熟悉的三字經(jīng)內(nèi)容加強了對夏商周政權(quán)更替的記憶，在識記的基礎(chǔ)上進一步理解“夏傳子，甲天下”所描述的世襲制概念，理解本課的重點。

詩歌融情于景的表現(xiàn)手法在課堂中能起到畫龍點睛的作用，幫助學(xué)生突破重點、難點，能夠啟發(fā)學(xué)生對歷史的聯(lián)想，加深學(xué)生對歷史的理解。新版教材中將《安史之亂與唐朝衰亡》單列一課學(xué)習(xí)，書中提到“持續(xù)八年的安史之亂，對社會經(jīng)濟造成極大的破壞，唐朝的國勢從此由盛轉(zhuǎn)衰?！比绾卫斫獍彩分畞y是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志性事件，我借用了杜甫《無家別》“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百馀家，世亂各東西?！薄洞估蟿e》“萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。”描繪了安史之亂造成的慘狀，使學(xué)生通過杜甫驚天地泣鬼神的語言表現(xiàn)力理解了安史之亂后，唐朝急轉(zhuǎn)而下，唐朝從此走向衰落。

三、用詩詞提升學(xué)生的思維能力

我們的歷史教學(xué)不僅要傳授知識、形成歷史概念，還要在認(rèn)識歷史時代特征和發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，能夠?qū)v史事實進行基本的判斷和評價，拓展學(xué)生的思維。這對于剛接觸歷史學(xué)科的七年級學(xué)生來說有一定難度，需要借助特定媒介幫助學(xué)生從形象思維過渡到抽象思維，而通俗易懂的詩歌就是很好的史料素材。

比如在評價隋煬帝修大運河這個問題時，我是這樣設(shè)計的：引用三位唐朝詩人有關(guān)大運河的詩歌，并設(shè)計問題：（1）歸納三位詩人對大運河的看法。（2）你同意哪一種觀點，并闡述理由。胡曾《汴水》：“千里長河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回?！逼と招荨躲旰討压拧罚骸氨M道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”李敬方《汴河直進船》：“汴水通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡膏脂是此河?！蓖瑯拥囊粭l大運河，但三位詩人對大運河的評價卻大不相同，讓學(xué)生學(xué)會從詩歌史料中客觀地看待和理解過去發(fā)生的事情，在理解歷史中構(gòu)建自己的歷史敘述，從而提升學(xué)生的歷史思維能力，形成正確的歷史觀念。

四、用詩詞強化學(xué)生的德育教化

“詩言志，歌詠言”。我們可以充分利用詩歌所蘊含的德育元素，如威武不屈的民族氣節(jié)、憂國憂民的愛國情懷、奮發(fā)精進的人生態(tài)度、厚德載物的博大胸懷，無痕地滲透到歷史課堂教學(xué)中，陶冶學(xué)生的情操，達成情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)。

在講授“南宋與金的對峙”時，《滿江紅》“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”表現(xiàn)出了岳飛執(zhí)著地追求收復(fù)失地、報仇雪恥的壯志宏圖。對比《題臨安邸》“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！狈从吵瞿纤谓y(tǒng)治者不思進取、偏安一隅的懦弱無能。強烈的反差、情感的共鳴。

總之，詩歌在歷史課堂中的有效運用，不僅能有效地激活歷史課堂，而且有利于達成歷史教學(xué)的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的教育目標(biāo)。

（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星海實驗中學(xué)）