長(zhǎng)春大學(xué)理學(xué)院

【摘 要】隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的教育事業(yè)在不斷改革中平穩(wěn)前進(jìn)。近年來(lái)，數(shù)學(xué)作為我國(guó)教育體系的重要組成部分，受到越來(lái)越多的關(guān)注。數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人缺乏數(shù)學(xué)文化，那么他就難以在社會(huì)任何一個(gè)領(lǐng)域立足，數(shù)學(xué)文化對(duì)于人的生存發(fā)展來(lái)說具有十分重要的意義。本文主要介紹了數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的作用，并在此基礎(chǔ)上深度剖析了當(dāng)前數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀，最后給出了提高數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的策略。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)；學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)；現(xiàn)狀分析

數(shù)學(xué)文化屬于數(shù)學(xué)哲學(xué)的范疇，它狹義上是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語(yǔ)言和它們的形成發(fā)展過程，廣義上來(lái)說則除上述內(nèi)涵以外，還包括數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)教育，以及數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系，等等。同其他文化現(xiàn)象一樣，數(shù)學(xué)文化直接支配著人們的行動(dòng)。當(dāng)今時(shí)代，伴隨著數(shù)學(xué)文化的發(fā)展，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)被賦予了極為重要的任務(wù)。

一、數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的作用

縱觀數(shù)學(xué)文化的發(fā)展史，我們可以發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)一直是人類文明中的主要文化力量，在人們思維養(yǎng)成和品質(zhì)發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，亦是如此。數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的作用主要表現(xiàn)如下：

（一）有利于學(xué)生養(yǎng)成縝密的數(shù)學(xué)思維

數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的目的不僅在于給學(xué)生講授數(shù)學(xué)知識(shí)，還在于教會(huì)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)去看待世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，要意識(shí)到數(shù)學(xué)對(duì)象的雙重性，一方面，數(shù)學(xué)對(duì)象的理論是思維的產(chǎn)物，并非客觀世界的真實(shí)存在；另一方面，數(shù)學(xué)對(duì)象又是客觀的，因?yàn)樗侨说乃季S對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。數(shù)學(xué)真理既具有絕對(duì)性又具有相對(duì)性。學(xué)生通過進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，逐步掌握數(shù)學(xué)文化，掌握事物發(fā)展的普遍規(guī)律，這有利于學(xué)生養(yǎng)成縝密的數(shù)學(xué)思維。

（二）有利于提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力

某位學(xué)者曾經(jīng)這樣說道，開展數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目的在于開發(fā)學(xué)生的腦力，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上能夠提高他們分析問題、解決問題的能力。由于數(shù)學(xué)這一學(xué)科本身邏輯性很強(qiáng)，所以它最具有發(fā)展學(xué)生邏輯思維的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)過程中，通過組織學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、比較，對(duì)問題進(jìn)行判斷、推理，可以有效鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，提高他們分析問題、解決問題的能力。

二、當(dāng)前數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化知識(shí)缺乏了解

受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中過分注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)和技能的講授，片面地認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就在于認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)真理，掌握數(shù)學(xué)真理，并學(xué)會(huì)用之解題，最后取得優(yōu)異成績(jī)，這種教育觀念是極為狹隘的，容易導(dǎo)致教師在平時(shí)的數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，總是以自己為中心，使學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，其只考慮到了教學(xué)的重要性，卻忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)情感的變化。這也直接導(dǎo)致教師在對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排的過程中，會(huì)忽略甚至可以避免數(shù)學(xué)文化對(duì)學(xué)生的講授與培育，從而使學(xué)生難以接觸到系統(tǒng)的數(shù)學(xué)文化知識(shí)熏陶，這既不利于學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化知識(shí)，也不利于學(xué)生素養(yǎng)的全面提高。

（二）學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)對(duì)數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)并沒有改善

數(shù)學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課程，在學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)階段都發(fā)揮著重要的作用。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，其所接觸到的數(shù)學(xué)知識(shí)越來(lái)越深?yuàn)W，學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大。在這種形勢(shì)下，大部分的學(xué)生只能在教師的教學(xué)計(jì)劃下，通過搞題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)不斷地鞏固自己的數(shù)學(xué)知識(shí)，提高自己數(shù)學(xué)運(yùn)用的能力，從而忽略了對(duì)數(shù)學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。而養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目標(biāo)之一，真正意義上的數(shù)學(xué)教育主要是看學(xué)生是否具備了一定的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)等。

（三）學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)比較模糊

從我國(guó)目前數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)還是比較模糊的。因?yàn)閿?shù)學(xué)本身具有復(fù)雜性和抽象性，且大多數(shù)的數(shù)學(xué)理論都是源自于抽象思維的創(chuàng)造過程，學(xué)生由于自身?xiàng)l件限制，對(duì)于這些抽象知識(shí)的認(rèn)識(shí)，存在很大的困難。再加上在數(shù)學(xué)教學(xué)開展過程中，數(shù)學(xué)教材、課程安排等方面存在漏洞，使得學(xué)生的認(rèn)識(shí)比較模糊。

三、提高數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的策略

針對(duì)目前我國(guó)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀，我們必須高度重視，并積極采取措施，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。具體策略如下：

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生主體性

當(dāng)今時(shí)代，教師在教學(xué)的過程中，必須要破除應(yīng)試教育的束縛，正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的課程要求，在充分發(fā)揮學(xué)生教學(xué)主體性的同時(shí)，利用好自身的教學(xué)主導(dǎo)作用，力爭(zhēng)把數(shù)學(xué)文化教育融入到課堂教學(xué)過程中。例如，教師在講授數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)可以融入相應(yīng)地?cái)?shù)學(xué)史的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

（二）積極開展各項(xiàng)數(shù)學(xué)文化活動(dòng)以增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)

針對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)有待提高的現(xiàn)狀，學(xué)?？梢栽诔珜?dǎo)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革的同時(shí)，積極開展多種形式的數(shù)學(xué)文化活動(dòng)，以此來(lái)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)進(jìn)行全面培育，改善數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)教育不足的情況。具體來(lái)講，首先，要在全校范圍內(nèi)對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革的號(hào)召進(jìn)行積極倡導(dǎo)，并對(duì)教師的教學(xué)整改進(jìn)行定性要求，以從行為上規(guī)范教師的教學(xué)，并將數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)培育作為數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)納入到數(shù)學(xué)教學(xué)計(jì)劃中來(lái)。其次為輔助數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革的實(shí)施，數(shù)學(xué)教師要定期開展各項(xiàng)數(shù)學(xué)文化活動(dòng)，以此來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂數(shù)學(xué)教學(xué)的不足，達(dá)到對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化進(jìn)行培育、教育的目的。如，開展數(shù)學(xué)趣味游戲、數(shù)學(xué)文化知識(shí)演講、數(shù)學(xué)文化板報(bào)競(jìng)賽、數(shù)學(xué)文化照片展覽等，使學(xué)生能夠在參加活動(dòng)的過程中深刻感受到數(shù)學(xué)文化的魅力，進(jìn)而提高自己的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

（三）開設(shè)數(shù)學(xué)文化選修課或者在數(shù)學(xué)教材編制過程中加入數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)課程教學(xué)時(shí)間是有限的，同時(shí)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展來(lái)說又是至關(guān)重要的，這就需要學(xué)校積極進(jìn)行課程改進(jìn)，以切實(shí)保障數(shù)學(xué)文化知識(shí)教育的開展。具體而言，學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)和數(shù)學(xué)文化相關(guān)的選修課，比如：數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)與實(shí)際生活、數(shù)學(xué)哲學(xué)等，來(lái)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，也可以在數(shù)學(xué)教材的編制過程中加入數(shù)學(xué)文化，這樣既可以增加教師教學(xué)的趣味性，吸引學(xué)生的興趣，也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更多地了解到數(shù)學(xué)文化知識(shí)。

（四）積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)數(shù)學(xué)文化教育的開展

科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，并且其對(duì)人類生活的影響也越來(lái)越大。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，積極運(yùn)用信息技術(shù)，引入多媒體教學(xué)，充分借助其優(yōu)勢(shì)，則可以大大簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的思維過程，從而有利于學(xué)生主動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，提高自身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。此外，多媒體技術(shù)的運(yùn)用，還可以使學(xué)生接觸到更多的數(shù)學(xué)文化知識(shí)，從而發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘，這有利于拓寬學(xué)生的視野。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)狀況并不容樂觀。但是數(shù)學(xué)對(duì)于人類的貢獻(xiàn)是相當(dāng)巨大的，也是其他學(xué)科不能比擬的。所以新時(shí)期，我們必須高度重視數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)的開展，充分發(fā)揮其文化作用，從而切實(shí)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，為我國(guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展儲(chǔ)備科學(xué)技術(shù)人才。

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作者簡(jiǎn)介：

胡峣崢（1997.12-），男，長(zhǎng)春大學(xué)理學(xué)院數(shù)學(xué)與用于數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生。