山笑珂

【摘 要】自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論有助于成人學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)實(shí)施，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)需求及目標(biāo)的認(rèn)知來(lái)制定、執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程，加強(qiáng)自我監(jiān)管，有效自我評(píng)價(jià)等，從而提高成人教育的質(zhì)量。開(kāi)展成人教育必須樹(shù)立學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的思想意識(shí)，培養(yǎng)成人自主學(xué)習(xí)的能力，創(chuàng)設(shè)有利于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的外部環(huán)境，提高成人學(xué)習(xí)者的自我監(jiān)管和評(píng)價(jià)水平。

【關(guān)鍵詞】自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)；成人教育；質(zhì)量提升

【中圖分類(lèi)號(hào)】G720 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-8794（2017）06-0020-03

一、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵與意義

1自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)涵

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論由加拿大成人教育家艾倫·塔夫于1966年提出，他對(duì)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的解釋突出了學(xué)習(xí)者的自我計(jì)劃、自我引導(dǎo)和自我教學(xué)，較為重視學(xué)習(xí)計(jì)劃及引導(dǎo)等外部學(xué)習(xí)因素。美國(guó)成人教育家諾爾斯認(rèn)為，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)就是學(xué)習(xí)者自我計(jì)劃、自主學(xué)習(xí)及自我教育的過(guò)程，但這是表面特征，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的工作并非學(xué)習(xí)者所能獨(dú)立完成，還需要各種外界的協(xié)助。[1]教育雜志《Eric文摘》所做的解釋是：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)督和管理，管理是指對(duì)學(xué)習(xí)所關(guān)涉的社會(huì)環(huán)境、資源和行為進(jìn)行管理；監(jiān)督是指學(xué)習(xí)者對(duì)自己的監(jiān)控、評(píng)價(jià)以及對(duì)學(xué)習(xí)策略的認(rèn)知等?？傮w來(lái)看，無(wú)論哪種理解，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在內(nèi)涵上都突出了學(xué)習(xí)者的主體地位、自主學(xué)習(xí)、外部環(huán)境等關(guān)鍵因素。

2自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的意義

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的價(jià)值意義在于它和成人學(xué)習(xí)者以及成人教育特征的適切性。美國(guó)學(xué)者帕瑞克豪夫和吉爾認(rèn)為，成人的學(xué)習(xí)活動(dòng)絕大部分（90%）是在工作過(guò)中實(shí)施的，而在工作場(chǎng)所之外所進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的培訓(xùn)活動(dòng)則少之又少。[2]這就是說(shuō)，成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)在絕大多數(shù)情況下需要依靠自我安排，而由他人有計(jì)劃、有組織的培訓(xùn)幾乎很難實(shí)施，因而其自覺(jué)性、自主性和自控性也就顯得相當(dāng)重要。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)對(duì)于成人教育、成人自主學(xué)習(xí)乃至成人終身學(xué)習(xí)非常重要。目前，我國(guó)成人教育質(zhì)量整體不高，其中成人學(xué)習(xí)者缺乏自主學(xué)習(xí)的方法與能力是根源之一。因此，要提高我國(guó)成人教育的質(zhì)量水平，以適應(yīng)并滿(mǎn)足學(xué)習(xí)型社會(huì)的到來(lái)，就必須提高成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力與綜合素質(zhì)。

二、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)提升成人教育質(zhì)量的內(nèi)在機(jī)理 1成人學(xué)習(xí)者被置放到了學(xué)習(xí)中心的位置

諾爾斯認(rèn)為，成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能夠?qū)嵤┑幕A(chǔ)，在于成人對(duì)教育者的依賴(lài)性必須轉(zhuǎn)變成為獨(dú)立性和自我導(dǎo)向性，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才能由外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在驅(qū)動(dòng)。[3]如此一來(lái)，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)也就成為了成人學(xué)習(xí)者的一種“契約”行為，成為了一種有效的學(xué)習(xí)方法，因而能夠幫助學(xué)習(xí)者通過(guò)自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選用學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)構(gòu)建知識(shí)體系，并有助于謀略更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生涯。[4]因此，在整個(gè)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的實(shí)施過(guò)程中，學(xué)習(xí)者的自我意識(shí)與作用是核心性的，學(xué)習(xí)者在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中被置放到了學(xué)習(xí)中心的位置，這在成人教育中是符合它的內(nèi)在規(guī)律與外在要求的。首先，成人學(xué)習(xí)者需要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，成人學(xué)習(xí)者需要根據(jù)自己的具體情況應(yīng)用學(xué)習(xí)資源、選擇學(xué)習(xí)策略。最后，成人學(xué)習(xí)者需要自主評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效率和結(jié)果，并據(jù)此做出策略調(diào)整。

2學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)自我計(jì)劃與組織的過(guò)程

既然成人學(xué)習(xí)者處在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的中心地位，那么學(xué)習(xí)過(guò)程中的一切具體活動(dòng)就必須由其親自完成，如擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選用學(xué)習(xí)資源、制定學(xué)習(xí)策略、診斷學(xué)習(xí)進(jìn)程以及評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成效等。[5]在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)進(jìn)程中，自我組織體現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)主體對(duì)自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的全部認(rèn)識(shí)過(guò)程當(dāng)中，凡在這一過(guò)程所涉及到的各種學(xué)習(xí)要素都需要學(xué)習(xí)者以一定的方法進(jìn)行組織，如組織學(xué)習(xí)材料、整理學(xué)習(xí)信息、安排學(xué)習(xí)時(shí)間、控制學(xué)習(xí)進(jìn)程、歸納學(xué)習(xí)要點(diǎn)，等等。成人教育的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在組織上之所以如此重要，不僅在于組織的必要性，而且在于組織的難以實(shí)施性。由于成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)空、學(xué)習(xí)進(jìn)程等都沒(méi)有固定的規(guī)律，而且學(xué)習(xí)活動(dòng)又需要依靠自己實(shí)施，因此組織難度較大，但又是一個(gè)必不可少、必須實(shí)施的環(huán)節(jié)內(nèi)容。

3自主學(xué)習(xí)過(guò)程中外部環(huán)境與情境的作用

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是以學(xué)習(xí)者為中心的自主學(xué)習(xí)過(guò)程，這種學(xué)習(xí)也可以簡(jiǎn)稱(chēng)為“自學(xué)”。但無(wú)論怎樣自主的學(xué)習(xí)，都不能完全獨(dú)立于身外環(huán)境和學(xué)習(xí)情境。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在三個(gè)層面上都比較突出學(xué)習(xí)的自主性，如“自我”就是指學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體必須是自己，亦即自己的自覺(jué)主動(dòng)；“導(dǎo)向”既是指怎樣學(xué)習(xí)、向哪里發(fā)展，也要自己來(lái)決策；“學(xué)習(xí)”就是指具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)與過(guò)程，其實(shí)施主體當(dāng)然還是學(xué)習(xí)者自己。但是，無(wú)論在哪一個(gè)層面上，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的具體過(guò)程都不可能脫離于現(xiàn)實(shí)環(huán)境而單獨(dú)存在。首先，不同的學(xué)習(xí)者應(yīng)該有著完全不同的狀態(tài)，這對(duì)他們的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)所產(chǎn)生的影響必定是不同的。其次，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中的“導(dǎo)向”作為自主學(xué)習(xí)的核心，必然受制于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)環(huán)境、情境、資源、條件、材料、信息、時(shí)間、地點(diǎn)等諸多因素，不同的學(xué)習(xí)者必然要根據(jù)自我情況做出最合理的安排，才能取得自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的最佳效果。最后，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程不僅受到環(huán)境的影響，也會(huì)受到情境的影響，教育者創(chuàng)設(shè)的情境水平對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)的作用不可忽視。

4自主學(xué)習(xí)行為的靈活性、連續(xù)性和完整性

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略與效果不僅與學(xué)習(xí)主體的自主性有關(guān)，而且與學(xué)習(xí)所處的外部環(huán)境與情境有關(guān)。不能只關(guān)注外部學(xué)習(xí)環(huán)境及學(xué)習(xí)情境對(duì)自主學(xué)習(xí)的影響作用，而相對(duì)忽視學(xué)習(xí)主體對(duì)于學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)情境的反作用。一方面，人的主觀能動(dòng)性必然會(huì)對(duì)外部客觀環(huán)境與條件產(chǎn)生反作用，為自主學(xué)習(xí)營(yíng)造出更為有利的學(xué)習(xí)條件，以取得更好的學(xué)習(xí)效果；另一方面，作為成人學(xué)習(xí)者，他們難以獲得更多更好的學(xué)習(xí)條件，且沒(méi)有連續(xù)性的學(xué)習(xí)時(shí)間和相對(duì)固定的學(xué)習(xí)空間，這就使得他們?cè)谧晕覍?dǎo)向?qū)W習(xí)中必須變學(xué)習(xí)時(shí)空的不固定性為學(xué)習(xí)時(shí)空的靈活性，才能適當(dāng)拓展和延伸自主學(xué)習(xí)的時(shí)空，使自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)具有總體上的連續(xù)性和完整性。成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)具有靈活安排時(shí)間和空間的可能性，成人學(xué)習(xí)者完全能夠根據(jù)需要自行安排。也只有這樣，成人學(xué)習(xí)才能將瑣碎的時(shí)間積累起來(lái)，從而把學(xué)習(xí)培訓(xùn)組織為一個(gè)具有連續(xù)性和銜接性的整體。

三、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)提升成人教育質(zhì)量的實(shí)施路徑

1樹(shù)立成人學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的思想意識(shí)

首先，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是成人教育過(guò)程中成人自主學(xué)習(xí)必需的學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)者應(yīng)在思想上對(duì)此有所認(rèn)識(shí)。由于成人學(xué)習(xí)者現(xiàn)實(shí)條件的限制，再以全日制、系統(tǒng)化的“正規(guī)”教育形式進(jìn)行進(jìn)修、培訓(xùn)已經(jīng)不可能，在不存在統(tǒng)一組織、集體面授或當(dāng)面指導(dǎo)的情況下，所有學(xué)習(xí)進(jìn)程必須由自己安排，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)也就十分必要。大多成人學(xué)習(xí)者因基礎(chǔ)教育階段所形成的依賴(lài)性人格，也必須在成人學(xué)習(xí)模式中堅(jiān)決予以剔除。[6]其次，要讓學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的有效性，要通過(guò)介紹他人成功的經(jīng)驗(yàn)樹(shù)立學(xué)習(xí)者的自信心，以增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。最后，要通過(guò)學(xué)習(xí)的目標(biāo)價(jià)值激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)習(xí)者自然而然投入到自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程之中。這其中，成人教育工作者要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者掌握自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的一些策略，并給出適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡期限。一旦學(xué)生體會(huì)并檢驗(yàn)到自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的效果，就會(huì)更加歡迎這種學(xué)習(xí)模式，從而進(jìn)入良性循環(huán)。

2培養(yǎng)成人學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的實(shí)施能力

首先，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)需求的自我判斷能力。即要讓學(xué)習(xí)者明確自己的學(xué)習(xí)需求是什么，現(xiàn)有能力水平和要求標(biāo)準(zhǔn)的差距是多少，要完成哪些任務(wù)、解決哪些問(wèn)題，核心是什么。[7]其次，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者確立學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)分為終極目標(biāo)、階段目標(biāo)和學(xué)時(shí)目標(biāo)，終極目標(biāo)是學(xué)習(xí)者全部學(xué)習(xí)過(guò)程的總目標(biāo)，是學(xué)習(xí)者要達(dá)到某個(gè)現(xiàn)實(shí)要求的大方向；階段目標(biāo)是學(xué)習(xí)者的短期目標(biāo)，是完成某部分知識(shí)或技能的具體指標(biāo)；學(xué)時(shí)目標(biāo)是某一次具體學(xué)習(xí)活動(dòng)的小目標(biāo)，是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的明晰化。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)將使學(xué)習(xí)過(guò)程更加順暢并有助于效果的提升。再次，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者挖掘、運(yùn)用學(xué)習(xí)資源的能力，以便確立更為有效的學(xué)習(xí)策略。每一個(gè)成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源都是不同的，如時(shí)間、空間、環(huán)境、信息、資料、學(xué)習(xí)設(shè)備、方法、習(xí)慣等，能否充分挖掘并用好這些資源，對(duì)于學(xué)習(xí)的效率和效果將起到關(guān)鍵性的作用。最后，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的能力，包括研讀資料、解決問(wèn)題、構(gòu)建知識(shí)、互動(dòng)、咨詢(xún)、自測(cè)、糾錯(cuò)、調(diào)整、自我監(jiān)控等能力。學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主權(quán)，能否用好這份權(quán)利，關(guān)鍵在于自主學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展這一中心環(huán)節(jié)。另外，還要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自我測(cè)試能力。在客觀測(cè)試環(huán)境不具備的情況下，成人學(xué)習(xí)者的自我測(cè)試能力至關(guān)重要，有助于對(duì)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)成效的認(rèn)識(shí)，有助于及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

3創(chuàng)設(shè)運(yùn)用成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的外部環(huán)境條件

首先，要搭建支持成人學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，還是一個(gè)環(huán)境平臺(tái)，內(nèi)置有可供學(xué)習(xí)者自行挑選的學(xué)習(xí)課程、學(xué)習(xí)課件、圖書(shū)資料、學(xué)習(xí)信息、咨詢(xún)服務(wù)臺(tái)、交流通道、論壇等，盡管它的載體是網(wǎng)絡(luò)，但成人學(xué)習(xí)者登錄學(xué)習(xí)的自主性和靈活性卻是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境所不能相比的。其次，要營(yíng)造有利于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的人文氛圍，使成人教育者和學(xué)習(xí)者以及學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)者之間相互了解和互動(dòng)，并形成一種互相關(guān)心、互相支持、彼此尊重、彼此合作的人文關(guān)系。最后，應(yīng)將自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和成人的職業(yè)、崗位等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，使成人自主學(xué)習(xí)更具現(xiàn)實(shí)價(jià)值和指導(dǎo)意義，更符合成人學(xué)習(xí)的實(shí)際需要。

4提高成人學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程的自我監(jiān)管與評(píng)價(jià)水平

成人學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的實(shí)施與完成除了個(gè)體必要的計(jì)劃組織能力，還需要兩種能力的襯托與輔助：一是自我監(jiān)管能力。自我監(jiān)管是指學(xué)習(xí)者對(duì)于內(nèi)、外學(xué)習(xí)干擾因素的一種控制過(guò)程，并通過(guò)這一控制而抵消各種不利因素對(duì)于學(xué)習(xí)的負(fù)面影響，從而保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。戈瑞森提出了學(xué)習(xí)管理活動(dòng)中的三個(gè)要素，即熟練、資源和依賴(lài)。他認(rèn)為，這三個(gè)要素之間必須取得一定的平衡關(guān)系。要提高成人學(xué)習(xí)者的自我監(jiān)管能力，就要在學(xué)習(xí)方法上加以指導(dǎo)以提高自學(xué)能力，使學(xué)習(xí)者擁有更多學(xué)習(xí)成功的喜悅與自信。而熟練程度與學(xué)習(xí)資源也密切相關(guān)，成人教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所提供的學(xué)習(xí)資源必須和成人學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，要讓成人學(xué)習(xí)者能夠通過(guò)自學(xué)而獲得。同時(shí)，教育者也要幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)自我監(jiān)控、自我管理與自我調(diào)節(jié)，消除學(xué)習(xí)者沿襲下來(lái)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)和管理壓力的依賴(lài)性，將學(xué)習(xí)者的自我監(jiān)管能力逐步培養(yǎng)起來(lái)。二是自我評(píng)價(jià)能力。在他人直接監(jiān)管缺失的情況下，學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)的最大作用就是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的問(wèn)題與不足，以便進(jìn)行策略的調(diào)整。教育者可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題、提醒、問(wèn)答、引導(dǎo)、介紹等手段提高學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)水平，使成人學(xué)習(xí)者對(duì)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的各種認(rèn)識(shí)更為清晰，從而保障學(xué)習(xí)過(guò)程不偏離正確的軌道，以取得最終的成功。

【參考文獻(xiàn)】

[1][3]王薇.自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型對(duì)成人教育的啟示[J].當(dāng)代繼續(xù)教育，2015（6）：35—39.

[2]董守文，等.成人學(xué)習(xí)學(xué)[M].東營(yíng)：石油大學(xué)出版社，1994：116—117.

[4]殷玉新.諾爾斯自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型的解讀認(rèn)知與實(shí)踐印證[J].成人教育，2014（1）：4—6.

[5][7]花月.學(xué)習(xí)型社會(huì)視域下成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)策略研究[J].河北企業(yè)，2014（8）：97—98.

[6]姚滿(mǎn)團(tuán).試論成人學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)意識(shí)的喚醒[J].教育探索，2009（7）：17—19.