朱鳳慶

一次難得的機(jī)會，筆者在南京市六合區(qū)程橋高級中學(xué)聆聽了江蘇省六合高級中學(xué)特級教師張一山老師上的一節(jié)課《祝?！?，現(xiàn)將張老師這節(jié)課的大致流程附錄如下。

課前請一學(xué)生到黑板前做整堂課的書寫員。

一、 課文的導(dǎo)入。投影展出“祝?！倍旨捌渥瓡鴮懛ǎ鶕?jù)字形，讓學(xué)生解讀“祝?！倍值暮x。其中一學(xué)生說“?！钡囊馑际且蝗斯虬荩坪踉谄矶\什么。張老師點撥這個“?！弊值淖筮吺窃谧雷由戏帕艘粋€什么東西，請大家猜是什么，有學(xué)生說是貢品，有學(xué)生說是水果。張老師解讀說是祭品，并投影展示“祝”字的意思是祭奉神靈、禱告祝福的意思。又請學(xué)生猜“?！弊值囊馑?，學(xué)生大多認(rèn)得“?！弊肿筮叺男螤钍亲雷蛹皵[放的祭品，“?！弊钟疫呌袑W(xué)生猜是掃帚，有學(xué)生猜是棒槌，張老師點撥是酒甕，投影展示“?！弊值囊馑紴橛妹谰萍郎?，祈求富足安康。對“祝?！倍值木罱庾x極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（做記錄員的學(xué)生工整地在黑板上寫上了祝福這兩個大字）

二、由“祝?！倍值暮x，張老師問學(xué)生一個問題：小說中的“祝福”與剛講的《說文解字》中“祝?！钡暮x一樣嗎？小說中哪里提到“祝?！钡模繉W(xué)生答是第二小節(jié)。張老師要求齊讀課文的第二小節(jié)后思考討論。（老師不停地巡視、指導(dǎo)）

學(xué)生回答：差不多。

張老師又問：你覺得這樣的祝福真會賜予你幸福嗎？學(xué)生小組討論后，認(rèn)為不能，是封建迷信。老師問僅僅是封建迷信嗎？學(xué)生思考。張老師點撥：請大家關(guān)注“年年如此，家家如此”說明了什么？學(xué)生們齊聲回答隨大流。老師說對，并總結(jié)這是一個封閉的鄉(xiāng)村，人們迷信、落后、愚昧，那么，生活在魯鎮(zhèn)的又有哪些人呢？

三、以小組為單位，或同位討論，把小說中出現(xiàn)的所有人物都找出來。（學(xué)生讀書過程中，老師不停地巡視、指導(dǎo)）張老師分別請兩位學(xué)生到黑板的左右兩邊寫上自己從書中找到的人物，兩位學(xué)生寫完后，張老師又讓其他學(xué)生上黑板補(bǔ)充，大概有6-7位學(xué)生。學(xué)生板書：祥林嫂、四叔、四嬸、阿牛、我、衛(wèi)老婆子、短工、祥林嫂的婆婆、阿毛、柳媽、賀老六、賀老七、鎮(zhèn)上的人們、廟祝。

張老師問：這些人物大家找得很全，黑板上男同學(xué)的字寫得端端正正，符合漢字書寫的規(guī)范；女同學(xué)的字清清秀秀，看著舒服。那么，請大家給這些人物分分類，怎么分呢？

一個學(xué)生答：以地點來分，是魯鎮(zhèn)人還是非魯鎮(zhèn)人。張老師評價：這種分法很新穎。還有其他的分法嗎？另一學(xué)生答：看是否跟魯四老爺有親戚關(guān)系。張老師評價：這不太妥當(dāng)，有沒有其他的分法？又有一學(xué)生答：看這個人物有無鮮明的性格。張老師說：對，那么，以上哪些人物是性格鮮明的呢？學(xué)生答：祥林嫂、四叔、短工、柳媽、廟祝、衛(wèi)老婆子、我、祥林嫂的婆婆、四嬸，不鮮明的是阿牛、阿毛。張老師說，還有別的分類方法嗎？學(xué)生大都沉默。張老師點撥：同學(xué)們，想想小說人物和情節(jié)的關(guān)系，這也是一種分類的方法。過一會兒，一學(xué)生回答：按主要人物和次要人物來分。張老師說：對。那么，以上哪些人物是主要人物呢？學(xué)生齊答：主要人物是我、四叔、祥林嫂。

四、張老師評價，同學(xué)們回答得很好。那么，今天，我們就來一起認(rèn)識認(rèn)識這篇小說里的小人物們。他們做了哪些事，他們與祥林嫂的命運又有何關(guān)聯(lián)呢？

老師投影展示《祝福》“我學(xué)·我講·我達(dá)標(biāo)”（給出明確的問題，也是這課的重點），問：小說中的小人物各有故事，各有特別的性格，各有存在的意義。你能讀出來嗎？

投影展示人物：短工、衛(wèi)老婆子、婆婆、柳媽和廟祝。

張老師讓學(xué)生們先自讀，幾分鐘后，讓學(xué)生四人或六人一組，分組討論；張老師提出明確的要求：每組選一個小人物，明故事，知性格，懂作用。（學(xué)生在討論的過程中，張老師在不停地巡視、指導(dǎo)，不停地鼓勵）

1.給學(xué)生充分的時間準(zhǔn)備后，張老師問，你們對哪個人物感興趣啊。三四組的學(xué)生對廟祝非常感興趣。張老師將對廟祝感興趣的同學(xué)請到講臺前，面對大家站著，請他們講廟祝的故事，說廟祝的作用。兩個學(xué)生說廟祝起先不收祥林嫂的錢，直到祥林嫂急哭了，廟祝才收，說明廟祝很善良，有同情心。張老師問同學(xué)們同不同意。講臺下的學(xué)生們都說不同意。老師問：為什么？下面的同學(xué)都沉默以對。張老師就問：同學(xué)們，祥林嫂給廟祝多少錢？學(xué)生們回答12塊大洋。張老師又問，祥林嫂干一個月活能得多少錢？學(xué)生答500錢。祥林嫂捐門檻，要干多少年活？學(xué)生計算了一下，答2年。張老師問，祥林嫂最后死了，死之前祥林嫂淪為了乞丐，為什么？學(xué)生恍然大悟，錢被騙了。張老師總結(jié)：廟祝先不收祥林嫂的錢，等到祥林嫂流淚著急，他才勉為其難地將錢收下，表現(xiàn)出廟祝收錢的合理性，更表現(xiàn)了廟祝貪圖錢財?shù)奶搨涡浴?/p>

2.請一組討論熱烈的學(xué)生講述衛(wèi)老婆子的故事，學(xué)生說沒準(zhǔn)備好呢。張老師又問，那么你們對誰還比較感興趣，有一組的孩子說短工。張老師就請這位學(xué)生帶領(lǐng)同學(xué)們回歸課本，講述關(guān)于短工的故事，短工什么時候出現(xiàn)，與祥林嫂的悲劇有何關(guān)聯(lián)，短工又有何性格特征？

最后學(xué)生得出結(jié)論——短工對祥林嫂的死漠不關(guān)心。

3.張老師問，那么，衛(wèi)老婆子在祥林嫂的悲劇中又充當(dāng)了什么角色呢？學(xué)生們熟讀課文，再做探討，得出結(jié)論：衛(wèi)老婆子是個中人，正是因為她的介紹，祥林嫂才來到魯鎮(zhèn)，她推動了情節(jié)的發(fā)展。張老師接著問，祥林嫂的婆婆呢？學(xué)生們義憤填膺地說，她把祥林嫂賣了又賣。這時，下課鈴響了。張老師做總結(jié)發(fā)言。

五、同學(xué)們，《祝?！防锏倪@些次要人物，看似都與祥林嫂之死無關(guān)，沒有人有責(zé)任；但人人都有責(zé)任，他們直接或間接地殺死了祥林嫂。請同學(xué)們帶著老師的問題，深入思考，祥林嫂死了，下一個是誰呢？（下課）

這節(jié)公開課是張一山老師課堂教學(xué)貫徹“學(xué)講達(dá)”思想的一個表現(xiàn)。教育的根本目的是實現(xiàn)人的發(fā)展。教育只有立足于人，尊重人性，才可能使人健康地成長。裴斯泰洛齊曾說，教育的目的就是發(fā)展人的本性，以幫助他成為完整的人，適當(dāng)?shù)嘏嘀财淠芰筒胖恰ＵZ文教學(xué)是母語教學(xué)，它具有鮮明的特點，更多地強(qiáng)調(diào)意會和個性體驗，在充滿情感體驗的過程中獲得方法，學(xué)會思考，獲得精神的滋養(yǎng)和人格的升華。我認(rèn)為，張老師的這節(jié)課有以下幾點值得借鑒。

一、長文短教，切入角度新穎，教學(xué)重點突出

魯迅先生的小說是以思想性見長的，學(xué)習(xí)魯迅先生的小說是要體會其在簡短的篇幅里包含的深刻的思想性和批判性。如果一節(jié)課既分析人物性格特征，又梳理小說情節(jié)，那么整節(jié)課的內(nèi)容就會變得瑣碎和龐雜。這樣，勢必沖淡了主題，費時又不能達(dá)成目標(biāo)。

張老師從課文的實際出發(fā)，把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為小人物對祥林嫂悲劇起到的推動作用，設(shè)計角度新穎，課堂中抓住了學(xué)生的關(guān)注點，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)與探究的興趣。這樣的教學(xué)扣住了小說閱讀的要點，并在閱讀實踐中做出了示范，有助于學(xué)生閱讀與欣賞小說能力的提升。這與提高學(xué)生語文素養(yǎng)的語文教學(xué)要求是一致的，值得贊賞。

張老師的課圍繞這一目標(biāo)展開，著力點明確。教學(xué)一開始，教師就引領(lǐng)學(xué)生閱讀、分析文本，讓學(xué)生認(rèn)識到魯鎮(zhèn)是一個男尊女卑、等級森嚴(yán)、封建守舊的地方。在此基礎(chǔ)上，教師提出的問題就水到渠成了：這樣的魯鎮(zhèn)生活著一群什么樣的人呢？這些人物又是怎樣推動祥林嫂命運的發(fā)展呢？接下來，師生圍繞“學(xué)講達(dá)”的清晰目標(biāo)，閱讀課文，討論交流，理解小人物對祥林嫂悲慘命運起到的不同作用，從而揭示小說反映的社會本質(zhì)，明確了小說的主題。

二、思路清晰，課堂“學(xué)講達(dá)”，師生共同成長

教學(xué)的環(huán)節(jié)安排上，張老師始終貫徹了他的“學(xué)講達(dá)”的思想，教學(xué)切入頗費匠心；教學(xué)實施中，思路清晰，用問題推進(jìn)，不斷探究，不斷深入，完成了自定的教學(xué)任務(wù)。

在課堂教學(xué)的“學(xué)講達(dá)”流程中，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)評價，是師生共同面對、共同確定、共同協(xié)商的學(xué)習(xí)要素。所謂成長，指學(xué)生的學(xué)習(xí)視野不斷拓寬，學(xué)習(xí)眼光不斷走向敏銳，學(xué)習(xí)思維不斷擺脫稚嫩的過程。對于語文學(xué)科來說，其成長的姿態(tài)更多地表現(xiàn)為學(xué)生在正確、熟練、有效地理解與運用語言文字的實踐中，不斷產(chǎn)生新的突破或者不斷積累新的經(jīng)驗?！皩W(xué)講達(dá)”流程中，學(xué)生的成長姿態(tài)表現(xiàn)為視野更加開闊、眼光更加敏銳、思維更加理性等許多領(lǐng)域與方面。從學(xué)生自主成長來看，更重要的是主體興致不斷得到強(qiáng)化與拓寬，思維品質(zhì)不斷得到浸潤與優(yōu)化，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)更加豐富、扎實、成熟。所謂興致，是指對文本閱讀與思考產(chǎn)生興趣。語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生一旦對文本產(chǎn)生了興致，那么，自覺的閱讀深入、問題生成與探討就水到渠成了。在教學(xué)《祝?！愤@篇文章的時候，張老師從《說文解字》中有關(guān)“祝?！倍值淖中蔚耐茰y，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生對祝福有了感性的認(rèn)識，張老師又輔以“祝?！倍值纳羁探庾x，恰到好處地把學(xué)生引入了“我學(xué)”的情境，師生共同開始了對課本的研讀。其實，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也影響了同伴，并在同伴的學(xué)習(xí)中提升了自己的興致。這樣，當(dāng)一個學(xué)習(xí)小組圍繞一篇課文講出自己的興致時，同伴的興致會得到強(qiáng)化和拓展?！皩W(xué)講達(dá)”流程中，無論是來自學(xué)生“我講”中生成的小組共同關(guān)注，還是教師呈現(xiàn)的我關(guān)注，無不是為了聚焦學(xué)生的閱讀興致，拓寬學(xué)生的閱讀視野。從興致的生成看，“學(xué)講達(dá)”的流程是興致的生成、揚棄與深化的過程，隨著學(xué)習(xí)的深入，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致會更加旺盛。

學(xué)生應(yīng)有的成長姿態(tài)首先表現(xiàn)為語文興趣的覺醒與自覺。當(dāng)學(xué)生的閱讀興致很高時，學(xué)習(xí)活動就更加熱烈，學(xué)習(xí)經(jīng)驗就更加豐富。課堂上，學(xué)生非常清楚自己在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中扮演什么樣的興致角色、在文本中要尋覓什么樣的興致問題。按照張老師“學(xué)講達(dá)”的理念展開文本閱讀教學(xué)，學(xué)生一下子被放在主體興致喚醒與生成的地位上了，他們的學(xué)習(xí)過程就是興致不斷生長的過程。上《祝?！愤@節(jié)課，大多數(shù)老師會把課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為人物形象的分析或小說情節(jié)的梳理，張老師卻另辟蹊徑，用魯鎮(zhèn)的小人物在祥林嫂之死中扮演什么角色這樣的問題切入，令人眼前一亮?？梢哉f，這一個問題就把學(xué)生的興致喚醒了，接下來，學(xué)生們自然能沉浸到對文本的深入探究與研習(xí)中。學(xué)生與文本互動，學(xué)生與學(xué)生互動，學(xué)生與老師互動，課堂有如一池春水，被問題帶動著，呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。

“學(xué)講達(dá)”是學(xué)生思維成長應(yīng)有的姿態(tài)。課堂上，張老師努力鼓勵學(xué)生運用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則去分析、判別文本語言和文本現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生有依據(jù)、有條理地表達(dá)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)與質(zhì)疑審視，大膽地讓學(xué)生用批判的思維去審視教材表達(dá)、改變教材表達(dá)和否定教材表達(dá)，從而積極探究，發(fā)現(xiàn)文本表達(dá)的嚴(yán)肅性或可改變性，形成自己的文本閱讀眼光，鍛煉自己的語言表達(dá)方式。課堂上，張老師不是一味地鼓勵，而是對學(xué)生思想上的錯誤認(rèn)識及時糾偏糾錯，如糾正課堂上孩子們分析廟祝這個小人物時的錯誤認(rèn)識。在“學(xué)講達(dá)”流程中，學(xué)生能嘗試改變已有的表達(dá)和否定已有表達(dá)，能提高學(xué)生語言運用的思辨能力。當(dāng)學(xué)生面對已有的表達(dá)勇于批判、勇于突破，學(xué)生也就成長了發(fā)展了。“學(xué)講達(dá)”流程中，“我講”是“我學(xué)”結(jié)果的表達(dá)，是一種閱讀思考與成長的標(biāo)志?！拔抑v”過程中的反思與否定的價值，要遠(yuǎn)大于“我講”結(jié)果本身，它更有助于形成科學(xué)理性的思辨精神，更有助于促進(jìn)自我思維品質(zhì)的提升。對于一篇課文來說，師生通過課堂“學(xué)講達(dá)”，興致得到強(qiáng)化，認(rèn)識得到深化，思維得到浸潤，語文運用的能力也得到了提升。張老師把“學(xué)講達(dá)”看成學(xué)生成長的狀態(tài)，成長的引領(lǐng)，不斷地導(dǎo)撥促，學(xué)生自然能得到教化之功，日積月累，自然達(dá)到教師預(yù)設(shè)甚至超出教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)。

三、以生為本，巧妙“導(dǎo)撥促”，構(gòu)建幸福的課堂

這節(jié)課以學(xué)生為本，凸顯學(xué)生的主體地位。雖然這節(jié)課是借班上課，教師與學(xué)生不熟悉，教師卻能有效組織、引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，思考問題，交流討論，積極發(fā)言。在學(xué)生發(fā)言的過程中，引導(dǎo)學(xué)生修正不妥當(dāng)?shù)谋硎?，提高思維與表達(dá)水平。整堂課，學(xué)生活動豐富多樣，熱烈有序；學(xué)生參與面廣，參與人數(shù)多。借班上課，做到這點很不容易。這除了教師心中有學(xué)生，除了有貼近學(xué)生實際的教學(xué)設(shè)計，還需要有調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的藝術(shù)技巧。如果教師不善于引導(dǎo)，不善于組織，課堂就可能沉悶、無趣，教學(xué)的推進(jìn)就可能困難、尷尬。

新《課標(biāo)》要求在語文具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)中增強(qiáng)探究意識，掌握探究方法，提高探究能力；在語言文字應(yīng)用的學(xué)習(xí)中，要求能夠觀察語言文字應(yīng)用的新現(xiàn)象，思考語言文字發(fā)展的新問題。依據(jù)新《課標(biāo)》，這堂課的教學(xué)設(shè)計在結(jié)構(gòu)上明晰地分成了兩大部分，即梳理部分和探究部分。張老師在課堂中站準(zhǔn)了“導(dǎo)、撥、促”的位置，在引導(dǎo)學(xué)生參與活動的同時，還特別注重培養(yǎng)學(xué)生的探究思維，如在給學(xué)生提出如何劃分小說中的人物后，張老師非常巧妙地設(shè)計了一個探究性的問題：小說中的小人物各有故事，各有特別的性格，各有存在的意義，你能讀出來嗎？由此促使學(xué)生主動思考解決問題。

這節(jié)課教學(xué)設(shè)計由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深入，引領(lǐng)學(xué)生思考小人物在他人生命中充當(dāng)?shù)慕巧?，從而揭示出小說的社會特色及主題。課堂不再只是熱鬧的課堂，它在熱鬧的同時，有了理性的思考、理性的思維。感性的認(rèn)識背后有理性思考的課堂，才是成熟而有深度的課堂，才是幸福的課堂。