陳菁娥

葉圣陶先生曾說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”筆者想就這句話，結(jié)合現(xiàn)在的一些現(xiàn)狀談談自己的看法。

有些老師對這句話的理解有失偏頗，認為“無非”這個詞帶有貶斥之意，好似在強調(diào)教材不甚重要。特別是新課程改革的今天，為了適應素質(zhì)教育的需要，許多語文教師積極致力于開拓語文教學的廣度和深度，卻輕視、忽略了教材的價值取向。而近些年來，高考、中考試題越來越少涉及到教材的內(nèi)容，也使這種輕視教材的做法有愈演愈烈之勢。其實，葉老的這句話是在批判那種死抱教材，唯教材至上的做法，旨在引導我們要關(guān)注課外，關(guān)注生活，但并無半點否定貶斥教材之意。相反地，這句話強調(diào)了語文老師要重視教材這個例子，用好這個例子，達到“學生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能”的教學目的。

翻開新《課標》，在“教材編寫建議”部分里，赫然出現(xiàn)下列文字：

教材應體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識，關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

教材應符合學生的身心發(fā)展特點，適應學生的認知水平，密切聯(lián)系學生的經(jīng)驗世界和想象世界，有助于激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新精神。

教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣，各種類別配置適當，難易適度，適合學生學習。

為此，語文專家學者們根據(jù)新《課標》的精神，在煙波浩渺的語言文字的海洋里，披肝瀝膽、嘔心瀝血地進行篩選，經(jīng)歷了刪繁就簡、去蕪存菁的淘瀝過程，選取了文質(zhì)兼美的文章，進行編排，使之成為具有結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性的教材。教材作為課程的核心教學材料，它擁有“學習語言”“運用語言”的標本價值，是教師最好的教學依據(jù)，學生最好的學習語文的范本。當然，教材在付諸教學實踐的過程中，也會存在著些微的瑕疵，但瑕不掩瑜，我們語文教師沒有理由去弱化教材的功用，忽略它的價值。

在一線的初中語文教學中，對教材的作用，筆者有如下粗淺的體會。

一、教材是對學生進行情感教育，陶冶學生情操的重要范本

語文學科的人文性決定了情感教育是語文教學重要的目標。語文教材的選文文質(zhì)兼美，形神俱佳。教材中，情景交融的詩歌，引人入勝的小說，詩意煥然的散文，感人肺腑的戲劇文學，都蘊含著濃郁的情感因素，具有強烈的藝術(shù)感染力。白居易曾說過：“感人心者，莫先乎情。”作為一名語文教師，就要努力運用語文佳作中所包含的真摯情感，撥動學生的心弦，在他們的心湖里蕩漾起層層美麗的漣漪，使學生獲得美好的精神陶冶。

還記得筆者在上報告文學《南京大屠殺》一文時，先通過多媒體展示六朝古都南京繁華的一面，然后再展示日寇入侵后，南京滿目瘡痍，淪為人間地獄的圖片。兩相對比，可以有效地點燃學生對入侵者的仇恨之火，大大激發(fā)學生的愛國熱情，在他們的內(nèi)心世界里掀起情感的波瀾，這時候，再不失時機地引導學生認識牢記歷史，勿忘國恥，奮發(fā)向上的道理。學完這一篇課文，學生不僅學到了語文的一些篇章結(jié)構(gòu)知識，更重要的是經(jīng)歷了一場愛國主義情感的洗禮，相比空洞的愛國主義說教，這種形象的情感教育的作用顯而易見。

因此，教師在語文教學中，要通過生動而形象的講解，把文章中這些美好的情感移植到學生的心靈中，使之產(chǎn)生共鳴，學生的靈魂就會得到凈化和升華，人格得以健全和完善。而這一過程，教材的范本作用不容小覷。

二、教材是教會學生解讀文本、掌握閱讀方法的最好范本

我們教師要用好教材，從閱讀方法角度解讀文本，教給學生同類文章的閱讀方法。葉圣陶先生在《談語文教本》一文中說：“語文教本只是些例子，從青年現(xiàn)在或?qū)硇枰x的同類的書中舉出來的例子；其意是說你如果能夠了解語文教本里的這些篇章，也就大概能閱讀同類的書，不至于摸不著頭腦?！痹谥v解課文時，教師不僅將著眼點放在學生感知、認知的層面上，關(guān)鍵的是還要放在歸納、整理、運用、創(chuàng)新的層面上，真正使學生獲得閱讀能力的培養(yǎng)。當學生不再囿于字詞句章的束縛，在大量的語文學習實踐中，逐步擁有體現(xiàn)自我個性特質(zhì)的語文學習能力時，教材也就成了學生學習的極好范例。

語文版七年級下冊《石榴》一文，郭沫若先生詳盡地描繪了石榴花從花骨朵到花、從花到果的演變過程，盡顯石榴花充滿活力、蓬勃向上的特點。作者抓住石榴花的外形及其變化，因形賦神，然后由花及人，贊美了抗日戰(zhàn)爭時期我們民族抗擊外侮的堅貞不屈、奮發(fā)向上的精神。這是一篇托物言志的文章，筆者就此引導學生認識該類文章物與人、形與神之間的內(nèi)在聯(lián)系。后來學生學到本冊的《愛蓮說》與《陋室銘》時，馬上能依據(jù)已獲得的知識積累作出判斷，這兩篇文章也屬于托物言志的文章。筆者再從《愛蓮說》一文生發(fā)出去，聯(lián)系生活，不失時機地拋出一個問題：“為什么中國古代的文人都喜歡松、竹、梅等植物，寫了大量歌詠類的詩文？”筆者適當?shù)亓信e一二，學生立刻結(jié)合課文所學的例子，找出二者之間的聯(lián)系，一下子豁然開朗。這樣，以教材為例子，學生的知識層面就由認知躍升到歸納、運用這個層面，由課內(nèi)到課外，由課本到生活，“能夠舉一而反三，練成閱讀的熟練技能”。教材是學生閱讀的最直接的也是最好的例子。

三、教材的經(jīng)典范文能為學生寫作提供良好的借鑒

我們現(xiàn)行的教材選入的篇目大都是古今中外的經(jīng)典之作，其作品素材、思想內(nèi)涵、寫作技巧都具有典范性和標本性，為寫作教學提供了很好的借鑒?，F(xiàn)在，學生畏懼寫作文，往往是不知道“寫什么”“怎么寫”，教師若能充分地利用這些經(jīng)典之作，在有限的課堂教學時間內(nèi)，從閱讀教學到寫作教學，有效指導學生進行充分的學習實踐活動，從而領(lǐng)會課文布局謀篇、遣詞造句的匠心，并加以積累、吸收、內(nèi)化，然后仿照課文的樣子來寫，就能有效地去除學生對寫作的畏難情緒，激發(fā)他們的寫作熱情，甚至可以點燃他們思維的火花，創(chuàng)作出連學生本人都意想不到的作品。

譬如，語文版七年級上第三單元選入了朱自清的《春》、屠格涅夫的《樹林和草原》、老舍的《濟南的冬天》。這三篇散文分別描寫了春夏冬三個季節(jié)的景色，由于季節(jié)不同，景色各具特點，所表達的思想情感也不同。但是，它們在寫法上存在共通之處，即都抓住了景色的特點，遵循一定的寫作順序，展開具體細致的描繪，并融入了作者的真摯的情感。在細致的描繪中，作者都以嫻熟的技巧，運用了大量的修辭手法，調(diào)動人的各種感覺，使畫面形象可感，立體性地呈現(xiàn)在讀者面前。教師對教材中這些寫景散文的材料取舍、寫作技巧的運用等方面加以梳理、歸納，適時地對學生加以點撥，就能使學生對寫景散文的認識躍升一個層面，再加上閱讀課上，學生連續(xù)一段日子對本單元寫景散文的感知、浸染，有相當一部分學生就有了創(chuàng)作寫景散文的沖動，寫作的畏難情緒自然一掃而光。這時，筆者因勢利導，布置了這么一個作文題目——《我最鐘情的風景》，這些學生找到了一個宣泄自己情感的契機，于是，很容易地就從課文中汲取靈感元素，洋洋灑灑地落筆，寫下了自己的觀察所得。筆者記得，那一期習作的質(zhì)量之高大大超出了預期，有的學生還投稿到市級的報刊，結(jié)果還真的被采用刊登了出來。

由此看來，在學生充分閱讀的基礎(chǔ)上，抓住訓練點進行訓練，是運用“課文這個例子”訓練寫作能力的有力手段，這是從閱讀到領(lǐng)悟，再到創(chuàng)造的“橋梁”，是學生學習作文的重要途徑和訓練形式。

上述種種，只是筆者的一些膚淺的看法。這里需要補充說明的是，本人并不認可唯教材論的說法，也沒有否定必要的知識拓展延伸。我們一線的語文老師，應該重視教材的作用，用好教材這個例子，不必舍近求遠，盲目地去搬取大量的課外閱讀文章，增加學生不必要的負擔，而忽略了教材的范例價值。重視教材，認真用好教材，才能實現(xiàn)葉圣陶先生所說的“憑這個例子，要使學生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能”以及人文熏陶的教學目標，從而提高學生的語文素養(yǎng)，走出語文教學的一條和諧高效之路。