盧奎奇

摘要：語(yǔ)文的外延等同于生活的外延，只有將語(yǔ)文在生活的土壤中深深的根植，才能夠使其枝繁葉茂。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)對(duì)大語(yǔ)文環(huán)境加以營(yíng)造，面向?qū)W生的現(xiàn)實(shí)生活世界，不斷促使語(yǔ)文教學(xué)向“生活化”的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；聯(lián)系生活；激發(fā)興趣；培養(yǎng)能力

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）07-0083-01

語(yǔ)文教學(xué)與生活是密不可分的統(tǒng)一體。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，必須清醒地認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)言來(lái)源于生活，在生活中學(xué)語(yǔ)文，這是“大語(yǔ)文教學(xué)觀”的需要。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際都要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。生活是知識(shí)的海洋、學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉、課堂教學(xué)的延伸，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只有緊緊聯(lián)系生活才會(huì)煥發(fā)生機(jī)。

1.引導(dǎo)學(xué)生觀察，體驗(yàn)生活

小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將以往死記硬背式、灌輸式的教學(xué)模式打破，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生自主實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)加以強(qiáng)調(diào)，重視激勵(lì)學(xué)生的自悟和自得，正確引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)地參與，在合作中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中提高。

比如，在講授《可愛(ài)的小蜜蜂》這篇文章時(shí)，通常學(xué)生能夠很容易地將書(shū)本中蜜蜂的無(wú)私奉獻(xiàn)精神及蜜蜂的生活特點(diǎn)掌握，但是拋開(kāi)課本學(xué)生卻對(duì)蜜蜂知之甚少，甚至有些學(xué)生將蜜蜂畫(huà)成了螞蟻。這就需要教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活看一看、走一走，讓學(xué)生們切身觀察生活中蜜蜂的形態(tài)、蜜蜂的動(dòng)作和蜜蜂的活動(dòng)等，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。然后教師再要求學(xué)生將自己對(duì)蜜蜂的觀察及了解寫(xiě)成小短文或者日記，從生活實(shí)踐中加深學(xué)生的理解，使學(xué)生更好地體驗(yàn)生活、融入生活，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的生活化。

2.教材與生活相聯(lián)系，提高學(xué)生綜合能力

對(duì)教材的處理是教學(xué)活動(dòng)的藍(lán)圖，可以說(shuō)“運(yùn)籌帷幄之中，決勝課堂之上”。教材處理要未成曲調(diào)先有情，這個(gè)情就是以學(xué)生為本，聯(lián)系生活進(jìn)行創(chuàng)造性的處理教材。

2.1 目前使用的教材中有一些內(nèi)容題材老化，離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)，不能適應(yīng)形勢(shì)的要求，學(xué)生不易理解。所以，要根據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，創(chuàng)造性的使用教材，把陌生的內(nèi)容熟悉化，把陳舊的內(nèi)容時(shí)代化，把抽象的內(nèi)容形象化，讓學(xué)生在豐富多彩的生活情景中，主動(dòng)探究、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、學(xué)會(huì)、掌握、運(yùn)用新知，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.2 陶行知先生說(shuō)：“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育?！闭Z(yǔ)文并不是一門(mén)單純的學(xué)科、孤立的知識(shí)系統(tǒng)，它是人類生活的濃縮。語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)不應(yīng)該只是雙基教育，因此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，教師絕不能把學(xué)生局限于課文、課堂之中，將語(yǔ)文學(xué)科孤立起來(lái)，而應(yīng)該盡可能地將語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科有機(jī)地融合在一起，真正樹(shù)立“大語(yǔ)文”教學(xué)觀。站在“大語(yǔ)文”的角度上，融合各門(mén)學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，使語(yǔ)文教學(xué)真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

3.教學(xué)與生活相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

3.1 描繪生活。語(yǔ)文既是形象的，又是模糊的。很多語(yǔ)言由于主、客觀原因?qū)W生難以感受，教師必須通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言，積極誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文所表現(xiàn)的生活形象的感受，在此過(guò)程中用具體形象的語(yǔ)言加以詳盡描述，讓學(xué)生間接感受周?chē)目陀^環(huán)境。

3.2 模擬生活。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫(huà)面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們較好地理解課文內(nèi)容。特別是讓學(xué)生走進(jìn)文本演一演文中的人物，則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活再現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。

3.3 聯(lián)系生活。葉圣陶先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)課文，理解課文?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也特別提出"要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理解詞語(yǔ)和句子。"生活之樹(shù)常青。生活就是語(yǔ)文教學(xué)取之不盡、用之不竭的源泉。語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處，使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)生活的陽(yáng)光。

4.開(kāi)展課外活動(dòng)，加強(qiáng)語(yǔ)文與實(shí)際生活的聯(lián)系

開(kāi)展課外拓展活動(dòng)也是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它以課內(nèi)所學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，著眼于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，著眼于增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)并將其內(nèi)化的能力?，F(xiàn)在不少學(xué)校都定期開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如何通過(guò)這些活動(dòng)，將語(yǔ)文知識(shí)融入其中，讓學(xué)生有更充分的感性體驗(yàn)，是教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。

以本校開(kāi)展的慶?！叭恕眿D女節(jié)活動(dòng)為例，可以讓學(xué)生回家表達(dá)對(duì)母親的關(guān)愛(ài)，更好地將書(shū)本中的道理應(yīng)用到實(shí)踐中。

要知道：“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)生課堂上所學(xué)的知識(shí)，如果在課后得不到很好的鞏固的話，那就根本無(wú)法將其變?yōu)樽约旱囊环N能力。教師應(yīng)該看到這一點(diǎn)，并努力幫助學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中去。

總之，語(yǔ)文源于生活、服務(wù)于生活，自然應(yīng)該回歸于生活。美國(guó)教育家華特·B·科勒涅斯說(shuō)："語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。"語(yǔ)文與生活天然聯(lián)系在一起，要把生活滲透到課堂中去，使語(yǔ)文課堂教學(xué)有更廣闊的空間。要讓學(xué)生在掌握課文原有語(yǔ)言材料和思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，以借用、模仿、延伸，使心智技能、語(yǔ)言技能等方面得到提高。