黃凱

【摘要】本文論述初中語(yǔ)文教師應(yīng)基于文本本位，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。個(gè)性化閱讀應(yīng)基于文本主旨，凸顯深度；基于文本對(duì)話，凸顯厚度；基于文本質(zhì)疑，凸顯廣度。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 文本本位

個(gè)性化閱讀

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）08A-0091-01

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生對(duì)課文的體驗(yàn)與感悟，在這樣的理念指導(dǎo)下，現(xiàn)在很多初中語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中，往往會(huì)留給學(xué)生大量的課堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化閱讀。但是，一些教師由于對(duì)個(gè)性化閱讀的概念沒(méi)有深入理解，導(dǎo)致課堂上學(xué)生個(gè)性化閱讀的“放任自流”，很多學(xué)生對(duì)文本的解讀偏離了文本，這樣的個(gè)性化閱讀是低效的。個(gè)性化閱讀是“隨文說(shuō)戲”，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)基于文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生的個(gè)性化閱讀基于文本本位。

一、基于文本主旨，凸顯個(gè)性化閱讀的深度

所謂文本主旨，是指一篇文章中作者所要表達(dá)的主要思想情感，是一篇文章的精髓所在，學(xué)生在文本閱讀的過(guò)程中只有把握住了文本主旨，才能對(duì)文本進(jìn)行深入的理解。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要讓學(xué)生的個(gè)性化閱讀基于文本主旨，從而讓他們的閱讀理解具有深度。

朱自清在《背影》這一篇文章里通過(guò)對(duì)自己和父親在浦口車站分別時(shí)情景的描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)了一位慈父的形象，從而抒發(fā)了自己對(duì)父親的思念之情，特別是對(duì)父親“背影”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把這一種情感升華到了高潮。教學(xué)時(shí)，筆者基于這一文本主旨提出以下問(wèn)題：“朱自清為什么以‘背影為題？”這個(gè)問(wèn)題有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行個(gè)性化閱讀，他們?cè)谠僖淮紊钊腴喿x課文以后紛紛提出了自己的觀點(diǎn)，有的學(xué)生說(shuō)：“作者以‘背影為題是因?yàn)閺母赣H的背影中能夠充分地體現(xiàn)出父愛(ài)的偉大?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“這篇課文中父親的‘背影是父愛(ài)的象征，作者用‘背影為題獨(dú)具匠心?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“作者想起父親的‘背影就想起了當(dāng)時(shí)自己與父親離別時(shí)的那一種依依惜別之情，‘背影正是這一種情感的集中體現(xiàn)?！薄瓦@樣，學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題發(fā)表了自己的看法，完成了對(duì)文本的個(gè)性化解讀。

在以上教學(xué)中，筆者基于文本主旨提出“為什么以‘背影為題？”這一導(dǎo)讀問(wèn)題，有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行了個(gè)性化閱讀，他們?cè)趥€(gè)性化閱讀的過(guò)程中更加深入地理解了課文的主旨。

二、基于文本對(duì)話，凸顯個(gè)性化閱讀的厚度

學(xué)生只有在與文本對(duì)話的過(guò)程中才能走到文本深處。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要善于讓學(xué)生的個(gè)性化閱讀基于文本對(duì)話，這樣，學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化閱讀才會(huì)具有“厚度”。

筆者在給學(xué)生講授陶淵明的《五柳先生傳》這一篇文言文時(shí)，在學(xué)生明白了這一篇文言文中作者通過(guò)對(duì)“五柳先生”這一人物的刻畫(huà)“塑造了一個(gè)真實(shí)的自我”之后，讓他們談一談自己對(duì)作者的看法。學(xué)生在深入研讀課文以后，有的說(shuō)：“陶淵明是一個(gè)‘不為五斗米折腰的人，具有不慕榮利的品格?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“陶淵明是一個(gè)潔身自好的人，出淤泥而不染?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“陶淵明雖然是一個(gè)潔身自好的人，但他辭去彭澤縣令一職而歸隱田園也是不對(duì)的，這是逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“陶淵明逃避官場(chǎng)的做法不是勇敢之舉，他應(yīng)該用個(gè)人微薄之力去努力改變‘污濁的環(huán)境?！薄@樣，學(xué)生在與文本對(duì)話的過(guò)程中對(duì)陶淵明這一人物形象進(jìn)行了個(gè)性化解讀。

引導(dǎo)學(xué)生在文本對(duì)話的過(guò)程中提出自己的觀點(diǎn)，這樣的個(gè)性化閱讀才是有“厚度”的。

三、基于文本質(zhì)疑，凸顯個(gè)性化閱讀的廣度

所謂文本質(zhì)疑就是指閱讀者在閱讀文本的過(guò)程中，對(duì)文本提出疑問(wèn)。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在文本質(zhì)疑的過(guò)程中進(jìn)行個(gè)性化閱讀，從而凸顯個(gè)性化閱讀的“廣度”。

在《愚公移山》教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)今勞動(dòng)觀與價(jià)值觀的角度對(duì)“愚公移山”的精神進(jìn)行質(zhì)疑。有的學(xué)生說(shuō)：“現(xiàn)在很多人在做事情的時(shí)候會(huì)急于求成，因此很容易失敗?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“‘愚公移山的精神就是一種持之以恒的精神。很多社會(huì)名人正是因?yàn)橛羞@一種精神才會(huì)成功。”有的學(xué)生說(shuō)：“在當(dāng)今社會(huì)，‘愚公移山的精神并不完全可取。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，除了要勤干，還要巧干?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“學(xué)習(xí)‘愚公移山的精神，就是要對(duì)這種精神進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展?！?/p>

這樣，學(xué)生對(duì)“愚公移山”的精神在當(dāng)今社會(huì)中的意義進(jìn)行了質(zhì)疑，表達(dá)出了不同的觀點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程正是他們?cè)趥€(gè)性化閱讀過(guò)程中深入理解課文的過(guò)程。

總之，個(gè)性化閱讀是一種高效的閱讀方式，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)基于文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀，從而保障個(gè)性化閱讀的實(shí)效性。

（責(zé)編 秦越霞）endprint