銀潔

【摘 要】高中政治學(xué)科作為學(xué)校"德育”的主渠道，在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上起著關(guān)鍵性作用。因此，本文在理清政治學(xué)科核心素養(yǎng)和政治課的關(guān)系的基礎(chǔ)上，以《生活與哲學(xué)》為例，探究政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)之道。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；高中政治；生活與哲學(xué)

新的教育文件出臺明確提出了高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容。要實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要我們教師立足于學(xué)生實際，轉(zhuǎn)換課堂教學(xué)的模式，運用多種教學(xué)方法，不斷挖掘教材中的學(xué)科核心要素，使教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)接軌，使學(xué)生將積淀的學(xué)科知識內(nèi)化為核心素養(yǎng)，并指導(dǎo)實踐行為。

一、核心素養(yǎng)和高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)

何為“核心素養(yǎng)”？“素養(yǎng)”是要通過參與學(xué)習(xí)和社會實踐基礎(chǔ)上獲得的道德修養(yǎng)，而非人本身所具有的，這種品質(zhì)是面對特定的生活情境每個人都可以表現(xiàn)出的素養(yǎng)。“核心”即是指居于核心地位。政治學(xué)科核心素養(yǎng)就是用“特定的學(xué)習(xí)方式”，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和積累了一定高中政治四大必修模塊以及選修模塊的知識后，實現(xiàn)知識的積累到一定程度而成的關(guān)鍵素養(yǎng)，同時，素養(yǎng)要外化為學(xué)生特定的實踐行為，才是真真意義上的核心素養(yǎng)形成。

二、政治學(xué)科核心素養(yǎng)與政治課的關(guān)系

首先，高中政治課是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性課程。有學(xué)者就指出，上課就是要將所有的課講成語文課和政治課。這不是說把所有課上成政治課，而是所有的課都應(yīng)該都具有“德育”的性質(zhì)。高中政治學(xué)科“德育”素材相較于其他學(xué)科更加豐富和直接，是學(xué)校宣揚我國主流思想理論觀點、培育信息化時代的創(chuàng)新性學(xué)生的主要陣地。

其次，高中政治課教學(xué)的主線是政治學(xué)科核心素養(yǎng)。政治學(xué)科的核心素養(yǎng)其實質(zhì)就是對高中政治教材內(nèi)容的高度抽象和概括，它指出了學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的在新時期的終極目標(biāo)。最本質(zhì)的體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷，同時也倒逼教師優(yōu)化教學(xué)文本，以核心素養(yǎng)為主線來引領(lǐng)政治教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和政治核心素養(yǎng)的要素相得益彰。

三、高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

（一）自主學(xué)習(xí)：以教為主到以學(xué)為主

自主學(xué)習(xí)是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的重要途徑。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主探究，創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)過程，在這個學(xué)習(xí)過程中，老師是扮演觀察者和引導(dǎo)者的角色，觀察學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生用正確的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行探究。學(xué)生要拓寬收集信息的渠道，并將信息進(jìn)行處理和精加工；能夠在信息收集的基礎(chǔ)上提供解決問題的多種方法，提高自身的發(fā)散思維能力；要學(xué)會信息共享和交流，在交流中認(rèn)識問題的多面性，加深對知識的理解；最后，將獲得的知識和能力能夠遷移到生活實踐中去。例如，我們在上“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力”。首先教師提出本課的重點難點，然后給學(xué)生一定時間自學(xué)教材，理清思路和框架。學(xué)生由于自身的知識儲備量有限，會在自學(xué)中遇見理解不通透的問題，這時需要老師引導(dǎo)和激勵學(xué)生，而非直接給出正確的答案，學(xué)生通過不斷的思考和嘗試來提高自己分析問題的能力，開出屬于自己的智慧花朵。自學(xué)后，教師組織同學(xué)們對成果進(jìn)行展示交流，讓其用自己的語言來闡釋本課內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生會生成或者教師可以提出一些問題：1.“兩點論”就是優(yōu)點或缺點、成績或錯誤嗎？2.既然矛盾具有普遍性，那我們永遠(yuǎn)不能解決矛盾？可以就這些問題進(jìn)行討論或講解。最后，教師對學(xué)生自學(xué)成果進(jìn)行點撥評價。對重難點問題進(jìn)行生活化、可視化地講解，結(jié)合社會熱點問題布置恰當(dāng)?shù)恼n后作業(yè)，讓學(xué)生更加深度的去思考知識間的邏輯關(guān)系。

（二）辯論教學(xué)：儲存知識到自主思考

“辯論式教學(xué)”是在面對爭議性的社會和生活問題，正方兩方給出相反論點，尋找不同的論據(jù)以支撐論點并展開辯論的一種新型教學(xué)方式。辯論式教學(xué)的過程需要學(xué)生要結(jié)合社會熱點收集資料形成論據(jù)、在辯論中靈活應(yīng)用材料進(jìn)行辯論、最后要對辯論進(jìn)行總結(jié)歸納，深化與此相鏈接的課本知識的理解。

1、選擇辯題

辯題選擇是關(guān)鍵，在選題時要依據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。太難和過于簡單都不行，要使學(xué)生“跳一跳”能夠獲的新知識。既可以根據(jù)社會熱點定“辯題”，也可以自主開發(fā)的“辯題”。例如，我們可以針對“外因是事物變化發(fā)展的條件”，提出“近朱者是否赤，近墨者是否黑”的辯題，針對“哲學(xué)與現(xiàn)實生活的關(guān)系”，提出“哲學(xué)有用，哲學(xué)無用”等辯題，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、開展辯論式教學(xué)

（1）在辯論開始之前，教師可以適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行編排，對哲學(xué)原理做簡單的闡述。

（2）將學(xué)生分為正、反兩方。分別在兩組內(nèi)民主選舉4—6名辯手，每個人有明確的分工，其余沒有成為正式辯手的學(xué)生作為正、反方的助陣團(tuán)，可參與自由辯論環(huán)節(jié)。

（3）辯論中，首先由老師講述辯論規(guī)則，其次，正、反雙方主辨手就辯題闡述觀點，最后，全班同學(xué)參與其中，發(fā)表自己的看法或則給予點評。在這個過程中，教師要適時進(jìn)行指導(dǎo)和點撥，防止學(xué)生偏題。辯論結(jié)束之后，對在辯論中講解精辟、表達(dá)能力良好的同學(xué)給與肯定和鼓勵，激勵學(xué)生們參于以后辯論賽的積極性；對辯論中存在的模糊和錯誤觀點，要予以糾正，明確理論，提高學(xué)生們明辨是非和認(rèn)識事物本質(zhì)的認(rèn)識。

3、教學(xué)效果

（1）提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。學(xué)生通過各種資料的查閱分析，在主動學(xué)習(xí)的過程中一方面拓展了知識面，一方面加深了對教材的理解。保證了課堂教學(xué)的時效性。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。辯論，是一個實時交流的過程，學(xué)生需要在短時間內(nèi)分析論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系然后用清晰的表達(dá)自己的觀點，同時針對的漏洞進(jìn)行發(fā)問，提高批判性思維。

（三）實踐教學(xué)：以書本為學(xué)到以生活為學(xué)

實踐教學(xué)是課堂教學(xué)的延伸，是將社會環(huán)境當(dāng)做“課堂”的教學(xué)模式，使學(xué)生在參與社會實踐深度體驗學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式難度較大，需要教師將知識性的教學(xué)內(nèi)容與活動設(shè)計相銜接，促使學(xué)生更有效的把理論知識內(nèi)化為學(xué)生的核心素養(yǎng)。

在傳統(tǒng)的觀念里面，哲學(xué)主要是著力培養(yǎng)學(xué)生的抽象學(xué)科理論知識和思維能力。但實際上，哲學(xué)作為一種思想仍是來源于我們的生活實踐當(dāng)中，所以，在實施哲學(xué)實踐課教學(xué)時，就是要把馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生、生活和時代的社會活動，培養(yǎng)學(xué)生從中汲取哲學(xué)智慧，然后又將其再運用到學(xué)習(xí)、生活中去，以培養(yǎng)學(xué)生社會參與、理性思維等學(xué)科核心素養(yǎng)。

我們在上《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》這一課時，將可課內(nèi)和課外實踐活動結(jié)合起來。在課內(nèi)教學(xué)中，以"你講我聽”的活動，讓學(xué)生們舉例在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己人生價值的人們，使其從內(nèi)心深處認(rèn)同正確的價值觀。在課外實踐中，鼓勵學(xué)生建立與哲學(xué)相關(guān)興趣小組，開展讀書會和研討活動，品讀優(yōu)秀的哲學(xué)典籍，領(lǐng)哲學(xué)之美，探人生價值。

總之，對學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育并不是短期內(nèi)就能實現(xiàn)的。作為思想政治教師要不斷深化對政治學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識，不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)，優(yōu)化教學(xué)模式，不斷實踐和反思。唯有此，才能夠開展富有成效的教學(xué)活動，才能真正的使學(xué)生成為適應(yīng)現(xiàn)代化社會的優(yōu)秀人才。

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