郭蕾

摘 要：本文通過(guò)陳述高校民族器樂(lè)教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，分析高校民族器樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。根據(jù)這些問(wèn)題類(lèi)比葫蘆絲教學(xué)特點(diǎn)，試圖闡述葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中開(kāi)展的優(yōu)越性和重要性。并且對(duì)在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中開(kāi)展葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的可行性和具體實(shí)施方法做了較為詳細(xì)的闡述，旨在為在普通高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中開(kāi)展器樂(lè)教學(xué)尤其是葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)的同仁提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：葫蘆絲；器樂(lè)教學(xué)；學(xué)前教育；實(shí)踐研究

葫蘆絲是流傳于我國(guó)云南地區(qū)的少數(shù)民族簧管類(lèi)吹奏樂(lè)器。因其音色柔美，簡(jiǎn)單易學(xué)、極具普及推廣等特性，成為了我國(guó)民族樂(lè)器普及教育中學(xué)習(xí)人數(shù)最多、年齡跨度最大、影響覆蓋面積最廣的一種樂(lè)器。在音樂(lè)普及教育和群眾音樂(lè)文化中發(fā)揮了重要作用。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展非常重視，在2011年新版《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，將“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”作為音樂(lè)課程改革的基本理念之一。葫蘆絲這些特性與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)方向高度契合。在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生中開(kāi)展葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)，可以使葫蘆絲成為學(xué)生學(xué)習(xí)了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化和民族民間音樂(lè)的重要載體。

一、民族器樂(lè)教學(xué)在普通高校中的的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來(lái)，大量民族器樂(lè)的專(zhuān)業(yè)人才在普通高校中任教，提高了普通高校中民族器樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)性，緩解了普通高校器樂(lè)專(zhuān)業(yè)教師匱乏的現(xiàn)狀。很多普通高校開(kāi)設(shè)了竹笛、古箏、琵琶、二胡等專(zhuān)業(yè)課程和各種民族器樂(lè)興趣班、選修課，為我國(guó)民族器樂(lè)和民族文化的傳播、普及推廣發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。然而，由于受民族器樂(lè)教學(xué)的基本特點(diǎn)和民族樂(lè)器學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)時(shí)間等因素的影響，普通高校民族器樂(lè)教學(xué)也呈現(xiàn)普及受眾面窄、教學(xué)成果不突出等窘境。

二、葫蘆絲在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生中普及推廣的重要性

葫蘆絲音色優(yōu)美、簡(jiǎn)單易學(xué)等特點(diǎn)決定了在普通高校學(xué)生中易普及、易出教學(xué)成果。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在校時(shí)是民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)者，畢業(yè)后將是民族音樂(lè)的傳播者。因此葫蘆絲傳播受眾面廣、簡(jiǎn)單易學(xué)的優(yōu)勢(shì)相比其他民族器樂(lè)更適合在這一專(zhuān)業(yè)中展開(kāi)。

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)目標(biāo)為培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒教師。學(xué)前兒童的身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律決定了幼兒園音樂(lè)教育主要以游戲化的主題活動(dòng)形式開(kāi)展。幼兒對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)知主要以音樂(lè)欣賞、韻律活動(dòng)等體驗(yàn)式的方式，個(gè)體參與度不高。普通器樂(lè)教學(xué)開(kāi)展尤為困難，葫蘆絲是為數(shù)不多的適合幼兒學(xué)習(xí)的樂(lè)器。不但可以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和熱情，還能夠成為學(xué)前兒童音樂(lè)教育的輔助教具。

三、在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生中開(kāi)展葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的可行性

（一）葫蘆絲演奏藝術(shù)的發(fā)展

葫蘆絲這一樂(lè)器面世以來(lái)，因其音域窄，演奏曲目少、演奏風(fēng)格單一被很多人所輕視和詬病，并稱其為“音樂(lè)玩具”，難登大雅之堂。隨著近十幾年的快速發(fā)展和許多葫蘆絲演奏家、制作家、作曲家的不懈努力，同時(shí)從其它民族樂(lè)器和民族音樂(lè)中汲取養(yǎng)分，使得葫蘆絲在樂(lè)器改革、理論建設(shè)、曲目創(chuàng)作上都取得很大的突破，極大的豐富了這一樂(lè)器的音樂(lè)表現(xiàn)力和藝術(shù)生命力，并形成了一套完整的由淺入深、由易到難的葫蘆絲教學(xué)體系。

（二）葫蘆絲教學(xué)實(shí)踐

1.葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中的開(kāi)展模式

葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)可以通過(guò)小組課、興趣班、選修課、葫蘆絲社團(tuán)等模式開(kāi)展。每一種模式都有其優(yōu)劣性。小組課是專(zhuān)業(yè)教育的常用教學(xué)模式，因個(gè)體指導(dǎo)時(shí)間充足，適合培養(yǎng)有較好音樂(lè)素養(yǎng)、有一定演奏水平，且有更高演奏要求的學(xué)生。但這種模式存在培訓(xùn)人數(shù)有限，占用教學(xué)資源較多等弊端，不適合大面積推廣。選修課是葫蘆絲教學(xué)中常用的一種教學(xué)模式。它的優(yōu)點(diǎn)是受眾面廣，符合學(xué)習(xí)、傳播民族音樂(lè)的開(kāi)展理念；不足之處則是學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)良莠不齊，學(xué)習(xí)主動(dòng)性有強(qiáng)有弱，培訓(xùn)人數(shù)較多，個(gè)體指導(dǎo)時(shí)間少，難以統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度。葫蘆絲社團(tuán)則突出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)習(xí)時(shí)間較靈活，但缺少專(zhuān)業(yè)教師的引導(dǎo)。這些教學(xué)開(kāi)展模式有利有弊，只有結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際，因地制宜，將各種教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合，靈活運(yùn)用，才能取得既定的開(kāi)展目標(biāo)和預(yù)期的教學(xué)成果。

2.設(shè)計(jì)符合學(xué)前專(zhuān)業(yè)的校本教程

現(xiàn)在葫蘆絲的教學(xué)教程豐富多樣，所針對(duì)的年齡段也有所不同。因此，設(shè)計(jì)符合學(xué)前專(zhuān)業(yè)的校本教材就顯得尤為重要。校本教材的設(shè)計(jì)應(yīng)充分吸收其它教程教材的優(yōu)點(diǎn)，符合葫蘆絲教學(xué)的基本規(guī)律。在選曲上應(yīng)充分考慮到學(xué)生的年齡和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，例如：可融入學(xué)生感興趣的流行音樂(lè)、優(yōu)秀、經(jīng)典的民族民間音樂(lè)、充滿地方特色的本土音樂(lè)，符合學(xué)前專(zhuān)業(yè)特色的兒童音樂(lè)等。這樣量體裁衣式的設(shè)計(jì)既保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又明確了教學(xué)的目標(biāo)，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)成果。建立多樣化的成果展示平臺(tái)和渠道。

3.明確葫蘆絲教學(xué)的目標(biāo)

葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)的首要教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握葫蘆絲的演奏技巧，能獨(dú)立演奏葫蘆絲樂(lè)曲。為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)，開(kāi)展葫蘆絲交流活動(dòng)，不僅是檢驗(yàn)教學(xué)成果的需要，也能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又能提高學(xué)生的自信心和滿足感。成果展示的形式也可以豐富多樣，例如：鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)音樂(lè)考級(jí)、各類(lèi)葫蘆絲比賽、葫蘆絲音樂(lè)會(huì)、葫蘆絲音樂(lè)沙龍等。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在普通高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中開(kāi)展葫蘆絲器樂(lè)教學(xué)不僅符合這一專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)特點(diǎn)，讓學(xué)生有一技之長(zhǎng)，更好的適應(yīng)未來(lái)的工作。而且符合國(guó)家“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”的音樂(lè)課程改革的基本理念。既能提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)、陶冶情操，豐富學(xué)生的校園生活，更順應(yīng)高校校園文化建設(shè)，建設(shè)和諧校園的美好愿景。

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