孫琪

摘 要：本文以古羅馬時期著名的教育家昆體良在其著作《雄辯術原理》中所提出的“女性應該接受教育”這一思想為基礎，指出了女性接受良好教育的重要性。本文首先闡釋了“良好的教育”的概念；接著，分別從女性在家庭教育中的作用和女性的自我塑造兩個方面深入探討了這一觀點。女性只有接受良好的教育，德才兼?zhèn)?，才能豐富自我、教育孩子、和諧家庭，并促進整個社會良性、持久、穩(wěn)定地發(fā)展。

關鍵詞：女性；良好教育；家庭教育；自我塑造

馬庫斯·法比尤斯·昆體良是古羅馬時期最負盛名的教育家，《雄辯術原理》是其最偉大的著作。在《雄辯術原理》這本書中，昆體良系統(tǒng)地闡述了如何將年輕一代培養(yǎng)成為優(yōu)秀的雄辯家或者律師，并提出了許多有關青少年教育的思想和見解。在昆體良的教育思想中，他首先認為，必須將道德教育與能力培養(yǎng)同等對待，尤其重視道德教育；同時，昆體良指出，女性在青少年的道德教育與能力培養(yǎng)過程中起著非常重要的作用，對青少年的影響甚大。對女性在教育過程中的重視與尊重，不僅在古羅馬時期是非常先進的教育觀點，也對后世也產生了極其深遠的影響。

昆體良提到的女性，主要是指孩子的保姆和母親。對于保姆，昆體良指出，“最要緊的是，孩子的保姆應當是說話準確的人。克里希普曾希望，如果可能，她最好是受過教育的婦女；無論如何也應當挑選最好的保姆。毫無疑問，首先應注意的是她們的道德，同時語言也必須正確?！倍鴮τ谀赣H，昆體良則說道：“父母的教育水準越高越好，我不是專指父親而言，因為我們聽說過，格拉古兄弟（Gracchi）的辯才應大大歸功于他們的母親康娜麗婭（Cornelia）”。由此可見，昆體良要求保姆和母親必須做到“受過教育、道德高尚、說話正確”，這三個方面缺一不可！因此，在昆體良看來，在當時，只有接受過教育并且接受過良好的教育的保姆或者母親，只有品德與才華兼具的婦女，才可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的雄辯家。

在談到女性接受良好的教育這一問題時，我們必須明確一個概念：什么是教育？從狹義的角度來說，教育是“教育者按照一定的社會要求，向受教育者的身心施加有目的、有計劃、有組織的影響，以使受教育者發(fā)生預期變化的活動”。從定義可以看出，教育可以改變和塑造一個人，使其向著預期的方向發(fā)展。那么，良好的教育則可以使人朝著好的、進步的方向發(fā)展，并最終惠及于整個社會，使社會的發(fā)展更加持續(xù)、良性；反之則不然。

首先，從家庭教育來看，絕大部分的女性都會選擇成為母親，而母親承擔了生養(yǎng)孩子與教育孩子的重大責任！每個孩子長大成人之后，都會走入社會，獨立發(fā)展。那么，孩子在未來社會中會扮演怎樣的角色、收獲怎樣的人生、成為怎樣的人……這一切都來源于母親對他（她）的教育和培養(yǎng)。這是因為，母子關系是最基本的人際關系。母親是孩子來到這個世界上見到的第一個人，也是孩子整個人生之路的啟蒙老師。正如昆體良在《雄辯術原理》中所說的那樣“兒童首先聽到的是她們的聲音，首先模仿的是她們的言語”。孩子的一言一行、一舉一動幾乎都在模仿自己的母親。因此，當孩子還很小的時候，還無法辨別是非與善惡的時候，都是母親在塑造自己的孩子。母親在不經意之間所說的一句話或者所做的一個動作，都會在孩子的心靈深處留下或美好、或丑陋的印象，并且在未來影響到孩子的人格塑造；或者，母親在與孩子交流時所使用的語言、態(tài)度與方式等也會影響到孩子在未來的選擇；母親對問題的看法、角度和分析問題、解決問題的方式也會潛移默化地影響孩子。由此可見，母親對孩子的影響最為關鍵和直接。因此，女性，或者說母親，必須提高自己的學識、修養(yǎng)與道德水準，才能給孩子帶去正面的、積極的影響?？梢赃@樣說，孩子就是母親的一面鏡子。自信的母親能培養(yǎng)出自信的孩子，快樂的母親能培養(yǎng)出快樂的孩子，而悲傷的母親只能培養(yǎng)出悲傷的孩子。因此，母親，或者說女性綜合素養(yǎng)的高低、人格修養(yǎng)的好壞，既關系到一個孩子的好壞，也關系到一個家庭的好壞，更關系到一個民族與社會的好壞。因為，家庭是社會的組成細胞。我們甚至可以這樣說，教育好了一個女人，也就教育好了一個家庭，并且和諧了整個社會。

其次，從女性的自我塑造角度來說，女性也必須接受良好的教育。曾經，女性被譽為“他者”，附屬于男性而存在；由于當時的社會不允許女性接受教育，女性便順從于男性的一切要求與觀點，從不在乎自己對事物的認知與感受，從而無法認識自我的存在意義與價值，因而造成了許多的悲劇。如今，隨著社會的進步與發(fā)展，女性的自我意識越來越強烈，受教育程度也在普遍提高。女性只有在跨越了社會和自身的種種阻礙之后，接受良好的教育，才能走出狹隘，看見豐富多彩的大千世界，才能讓自己充滿活力與希望，并將這種活力與希望帶給周圍的人。正如波伏娃所說：“假如在這方面受到鼓勵，她會表現(xiàn)出和男孩子同樣的活力、同樣的好奇、同樣的開拓精神、同樣的堅強”。也就是說，通過接受教育與發(fā)現(xiàn)自我，女性自身可以擁有積極向上的正能量，也能夠將這種正能量傳遞給周圍的人。也正是緣于女性接受的良好的教育，女性的學識、修養(yǎng)和素質能夠得到全面提高，女性自身能夠清醒地認識到自己存在的價值和意義，能夠生活得自信、開朗、充滿希望，女性才有可能在日后的家庭教育中更好地發(fā)揮作用，營造出溫馨和睦的家庭關系，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮⒆?，為社會的良性發(fā)展做出貢獻。

昆體良在公元一世紀提出的“女性必須接受教育；必須重視女性在家庭教育中的作用”這些教育觀點直到今天都在繼續(xù)發(fā)揮影響。它讓女性與整個社會都清醒地認識到：只有接受良好的教育，女性才可以擁有幸福的人生，才可能在家庭教育中發(fā)揮出正能量，并為社會培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，促進整個社會持久、良性的發(fā)展。

參考文獻：

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