儲開林

[摘 要]高中思想政治教學(xué)中落實情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的路徑主要有：緊扣教材，找準(zhǔn)情感態(tài)度價值觀教育的切入點；結(jié)合時政，回歸生活，讓學(xué)生在情境中受到情感態(tài)度價值觀教育；“情感”引領(lǐng)，助推學(xué)生情感態(tài)度價值觀的養(yǎng)成。

[關(guān)鍵詞]高中政治；情感態(tài)度價值觀；目標(biāo)達成

[中圖分類號] G633.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2017）28005601

愛因斯坦說過：通過專業(yè)教育，一個人可以成為有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人。因此思想政治課應(yīng)該扛起德育的大旗，樹立知識、能力、情感態(tài)度價值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)，并切實將情感態(tài)度價值觀的教育作為思想政治課的首要教學(xué)目標(biāo)。

筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐經(jīng)驗，就高中思想政治教學(xué)中落實情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的路徑談一些看法。

一、緊扣教材，找準(zhǔn)情感態(tài)度價值觀教育的切入點

教師要時刻牢記新課改的核心理念，即“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，在教學(xué)實踐中要盡可能地挖掘教育的切入點，不失時機地對學(xué)生進行教育。思想政治教材中的許多內(nèi)容，都是進行情感態(tài)度價值觀教育的很好的切入點。

教師應(yīng)緊扣教材，理解、挖掘和利用教材本身給我們提供的每一個或隱或現(xiàn)的情感態(tài)度價值觀教育的切入點。如在師生合作學(xué)完必修一經(jīng)濟生活《神奇的貨幣》之后，為了進一步深化學(xué)生對金錢的認識，筆者便抓住單元后“正確對待金錢”的探究主題，創(chuàng)設(shè)了這樣一個問題情境：海中某學(xué)生獲得了當(dāng)年海門市高考狀元后，某口服液集團邀請他為其做廣告，并承諾：“只需你講‘喝某某口服液，得高考狀元，便可得到20萬的廣告費?！甭牭竭@，學(xué)生頓時興奮起來，著急地等著聽結(jié)果。筆者戛然而止，把問題留給學(xué)生：如果你是他，你會怎么做？通過和學(xué)生一起剖析問題，引導(dǎo)他們區(qū)分是非，使他們樹立正確的金錢觀。

作為政治教師應(yīng)找準(zhǔn)切入點，讓情感態(tài)度價值觀教育深入到學(xué)生的“心靈”。這樣的課堂處處“留情”，學(xué)生真心“領(lǐng)情”，教與學(xué)的滋味油然而生。

二、結(jié)合時政，回歸生活，讓學(xué)生在情境中受到情感態(tài)度價值觀教育

結(jié)合貼近學(xué)生生活實際的時政與實例，構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂，能讓學(xué)生在掌握知識目標(biāo)、能力目標(biāo)的同時，去感悟社會、關(guān)注國家與民族的發(fā)展，樹立時代意識、民族意識、國家意識與公民意識等。陶行知說過：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！敝挥衼碜袁F(xiàn)實生活中的問題，才符合學(xué)生的認知需要，緊扣學(xué)生的情感心弦。

如2012年日本“購島”鬧劇發(fā)生之后，舉國上下游行示威抗議活動此起彼伏，海門這樣的小鎮(zhèn)也不例外。這樣的經(jīng)典生活實例、時政熱點，政治教師應(yīng)及時抓住，設(shè)計問題，服務(wù)于必修二政治生活第一課的教學(xué)等，強化對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀教育。

經(jīng)過思考、討論，許多學(xué)生對國家、民族的“責(zé)任和行動”會形成更加深刻的認識。這樣，學(xué)生面對社會重大現(xiàn)實問題的正確“態(tài)度”形成，“情感與價值觀”的升華也是水到渠成的事情了。

三、“情感”引領(lǐng)，助推學(xué)生情感態(tài)度價值觀的養(yǎng)成

政治課堂只有充滿靈魂，有效促進學(xué)生“三觀”成長，為學(xué)生的成人成才注入一種正能量，有血有肉，才有其存在的意義，才能真正助推學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成。而政治課堂要充滿其應(yīng)有的靈魂，又需要借助“情感”的引領(lǐng)。

這種“情感”來自于精心選擇的教學(xué)實例，來自于課堂呈現(xiàn)出的良好情感氛圍，更來自于教師自身情感對學(xué)生情感的真實呼喚。比如在講授必修三文化生活第七課《我們的民族精神》時，要使課堂充滿靈魂，傳遞出正能量，必須借助充滿“情感”的實例。在備課之際，筆者在網(wǎng)上偶然看到關(guān)于《復(fù)興之路》的展覽視頻，視頻主要講述了中華民族是一個多災(zāi)多難的民族，中華民族遭受苦難之深重，處處犧牲之巨大，在世界歷史上都是罕見的。然而中華民族精神的力量一直支撐著中華民族歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨卻始終銳氣不減，不斷地奮起抗?fàn)?，并最終掌握自己的命運，激勵著中華民族沿著自己選擇的道路一往無前地追尋著“中國復(fù)興之夢”。筆者深深地被民族精神的力量所感動，激動不已，于是決定用這一充滿“情感”的視頻來開始這節(jié)課。

整個授課過程，筆者盡量讓自己的語調(diào)低沉，表情凝重，讓自己也沉浸在對中華民族精神的感慨之中，用視頻的“情感”和自己的“情感”來吸引學(xué)生。整個課堂方方面面的“情感”呼喚著、洗禮著，也塑造著學(xué)生的情感與靈魂。這樣的課堂有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，也有助于學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成。

作為一名思想政治課教師，除了教書之外，更應(yīng)承擔(dān)起育人的重擔(dān)，時刻牢記自己的使命，為思想政治課中情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的達成而矢志不渝地奮斗著。上述體會僅是筆者關(guān)于思想政治課中情感態(tài)度價值觀目標(biāo)達成路徑的一點粗淺看法。當(dāng)然，教無定法，達成路徑也無固定模式。我們?nèi)孕柙诮虒W(xué)的道路上不斷探索新的達成路徑，使思想政治課中情感態(tài)度價值觀目標(biāo)真正達成。endprint