尹黎

【摘 要】新課程改革提倡“以生為本”，關(guān)注學(xué)生的“真學(xué)”。那么在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師該如何實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生“真學(xué)”呢？對(duì)此，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的真需、真思、真做、真言、真會(huì)，尋找學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求，啟發(fā)學(xué)生真切地思考問題，引導(dǎo)學(xué)生真正地參與活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)地表達(dá)想法，指導(dǎo)學(xué)生真正地運(yùn)用知識(shí)。唯有如此，才能有助于學(xué)生的“真學(xué)”，進(jìn)而落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重大任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)；教學(xué)探究

新課程下的數(shù)學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過程。反觀目前一部分教師的數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，筆者不禁思考：學(xué)生在真正地學(xué)習(xí)嗎？是什么抑制了學(xué)生“真學(xué)”的產(chǎn)生？要如何讓學(xué)生“真學(xué)”呢？通過課堂的觀察和自身的實(shí)踐，筆者認(rèn)為要讓學(xué)生“真學(xué)”，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

一、真需，尋找學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，“學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自己主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過程”，這種建構(gòu)的基礎(chǔ)是“他們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)”。教師必須把握好學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，知曉他們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)，了解他們想要知道什么，思考用什么方法幫助他們理解知識(shí)。

（一）真需，需要一個(gè)起點(diǎn)的對(duì)接

實(shí)際上，學(xué)生對(duì)新知識(shí)并不會(huì)完全感到陌生，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備。備課時(shí)，教師通過前測(cè)，把學(xué)生將要學(xué)習(xí)的部分知識(shí)整理成導(dǎo)學(xué)單，了解學(xué)生通過自己預(yù)習(xí)，哪些可以完全學(xué)會(huì)，上課不需要花很多時(shí)間進(jìn)行講解。再通過對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行分析，預(yù)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些狀況，從學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)出發(fā)展開教學(xué)。

（二）真需，需要一個(gè)真實(shí)的動(dòng)機(jī)

教師在走進(jìn)課堂后，不要急著展開教學(xué)，可以通過談話、提問、檢查等方式面對(duì)面地了解學(xué)生的認(rèn)知需求。可以讓學(xué)生交流已有的收獲，讓學(xué)生提出自己的疑難問題，讓學(xué)生說說自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和看法……了解學(xué)生不知道的是什么，想要知道的是什么。學(xué)生不知道的內(nèi)容往往就是他們學(xué)習(xí)的“盲點(diǎn)”或者難點(diǎn)，而這恰恰是“教點(diǎn)”的所在。教師要抓住真實(shí)存在的“疑難”進(jìn)行教學(xué)，這才是真正意義上的教學(xué)。

二、真思，啟發(fā)學(xué)生真切地思考問題

在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是課堂的主體，因此課堂中應(yīng)該由學(xué)生來引發(fā)問題、形成問題。課堂問題的形成過程要充分展開，就要給予學(xué)生主動(dòng)思考的時(shí)間，把思考的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。

（一）真思，需要一些等待的時(shí)間

學(xué)生在主動(dòng)參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的過程中，由于存在著一定的個(gè)性差異，每個(gè)學(xué)生對(duì)事情都有不同的理解，對(duì)問題的思考方式、方法、角度也都不盡相同。因此，在課堂教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)耐心等待，給學(xué)生提供充足的思考時(shí)間和空間，讓他們有一個(gè)知識(shí)內(nèi)化的過程。如果課堂中出現(xiàn)答案不一致的情況，要舍得花時(shí)間讓學(xué)生去思考有價(jià)值的問題，讓學(xué)生經(jīng)過思維的碰撞，對(duì)已有的思維進(jìn)行再思考，直至在探討中幫助學(xué)生找到解決問題的方法。

（二）真思，需要一個(gè)糾錯(cuò)的過程

錯(cuò)誤的產(chǎn)生是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中常見的現(xiàn)象，也是形成問題、思辨問題的必要條件。學(xué)生每遭遇了一次錯(cuò)誤，就增添了一次打破和超越已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，這些由學(xué)生自己“創(chuàng)造”出來的錯(cuò)誤是最寶貴的教育資源。因此在學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)該允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，包容錯(cuò)誤的發(fā)生，寬容、理性地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須是一個(gè)“自我否定”的過程，而“自我否定”又以自我反省，特別是內(nèi)在的“觀念沖突”作為必要的前提。教師要善于把一些錯(cuò)誤資源作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生看到認(rèn)知沖突所在，并用另一種方式進(jìn)行再思考，從而合理地建構(gòu)知識(shí)。因此，不要輕易否定學(xué)生錯(cuò)誤的答案，要肯定學(xué)生的積極參與，要用鼓勵(lì)的語言去評(píng)判學(xué)生，讓學(xué)生在“嘗試錯(cuò)誤”的過程中比較、判斷、思考甚至引發(fā)爭(zhēng)議，讓學(xué)生在錯(cuò)誤中反思，在反思中探究，去偽存真，去粗求精。這時(shí)，學(xué)生所獲得的就不僅僅是知識(shí)和技能，更重要的是它為學(xué)生思維的萌發(fā)提供了肥沃的土壤。

三、真做，引導(dǎo)學(xué)生真正地參與活動(dòng)

學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣的發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。

（一）真做，需要一個(gè)體驗(yàn)的感悟

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)必須要讓學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)的過程。在教學(xué)中，教師要把傳統(tǒng)的講析轉(zhuǎn)化為學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐，在課堂中要適時(shí)、適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐操作的條件，讓學(xué)生在體驗(yàn)中“學(xué)”數(shù)學(xué)，在體驗(yàn)中“悟”數(shù)學(xué)，在體驗(yàn)中“做”數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在不同的實(shí)踐中得到不同的發(fā)展，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟知識(shí)產(chǎn)生的過程。在動(dòng)手實(shí)踐的過程中讓學(xué)生體驗(yàn)到了數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，也提高了學(xué)生的思維能力，使他們的綜合素質(zhì)得到更好的發(fā)展。

（二）真做，需要一些合作的契機(jī)

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造合作交流的機(jī)會(huì)，可以是師生合作，也可以是生生合作；可以是同桌合作，也可以是小組合作。合作交流的時(shí)間要充分，不能流于形式，教師作為引導(dǎo)者，應(yīng)該深入學(xué)生的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，了解學(xué)生合作學(xué)習(xí)的情況，隨機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生們大膽猜想、科學(xué)驗(yàn)證，使學(xué)生真正進(jìn)入積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。合作結(jié)束后，教師對(duì)有共性的問題更要梳理提煉，供大家探討，提升合作交流的質(zhì)量。

四、真言，鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)地表達(dá)想法

課堂教學(xué)活動(dòng)的主體是學(xué)生，學(xué)生的思想、情感的表達(dá)是否真實(shí)，將直接關(guān)系到學(xué)習(xí)活動(dòng)能否真實(shí)地開展。

（一）真言，需要一個(gè)安全的氛圍

倡導(dǎo)“童真”語文的特級(jí)教師季科平老師說：“沒有安全、民主的氛圍，也就沒有兒童真言。課堂上學(xué)生會(huì)出現(xiàn)反駁，即使是錯(cuò)誤的反駁，老師也不要直接否定，而是讓學(xué)生展開考證的過程，呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑權(quán)，讓學(xué)生們以后還有勇氣來提出自己真實(shí)的質(zhì)疑。”數(shù)學(xué)課，也需要一個(gè)開放、安全、尊重學(xué)生的課堂氛圍，才能讓每個(gè)學(xué)生在課堂中真正擁有話語權(quán)。

（二）真言，需要一些互動(dòng)的平臺(tái)

除了安全的氛圍，真言，也需要一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。課堂中，師生對(duì)話一直占據(jù)著重要的地位。其實(shí)，以學(xué)生為主體的課堂，生生互動(dòng)的環(huán)節(jié)更是學(xué)生吐真言不可或缺的平臺(tái)。

在教學(xué)活動(dòng)的開展中，可以引導(dǎo)學(xué)生“互教”，讓“已經(jīng)學(xué)會(huì)的”來教“不會(huì)的”和“不太清楚的”，可以幾個(gè)學(xué)生一起補(bǔ)充地“教”，教師作為旁觀者適時(shí)地引導(dǎo)，讓問題的解決兒童化。若是學(xué)生在探究時(shí)遇到意見出現(xiàn)分歧的問題，教師不要急于去肯定某一種答案，而應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮集體的力量，展開討論，讓生生對(duì)話，在辯論中幫助孩子掃除問題障礙。這樣的學(xué)習(xí)是最真實(shí)、最有效的。學(xué)生也會(huì)因?yàn)閾碛辛税l(fā)言的主動(dòng)權(quán)而變得更加有勇氣，才會(huì)在課堂上敢于真言，敢于質(zhì)疑。

五、真會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生真正地運(yùn)用知識(shí)

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中指出：教學(xué)中不僅考慮數(shù)學(xué)的自身特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律。強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，將教學(xué)活動(dòng)置于真實(shí)的生活背景之中，將生活情境數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題生活化，兩者相互融合，以培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

（一）真會(huì)，需要一個(gè)運(yùn)用的情境

心理學(xué)研究表明，數(shù)學(xué)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近，學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的載體和資源，但它只不過是個(gè)例子，是問題研究的其中一個(gè)典型代表，不能簡(jiǎn)單地“教”教材。教師應(yīng)該以教材為藍(lán)本，盡可能地將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活背景結(jié)合起來，要有意識(shí)地收集、整理一些與本地生活、生產(chǎn)相關(guān)的實(shí)際應(yīng)用性問題，以學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物作為教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn)組織教學(xué)活動(dòng)，提煉出數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的聯(lián)系，品嘗到用所學(xué)知識(shí)解釋生活現(xiàn)象及實(shí)際問題的樂趣。

（二）真會(huì)，需要一些意識(shí)的養(yǎng)成

從知識(shí)的掌握到知識(shí)的應(yīng)用不是一件簡(jiǎn)單的事情，沒有有意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)是不會(huì)形成的。教師除了在課堂上要努力為學(xué)生創(chuàng)造應(yīng)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的情境之外，也可以在課外讓學(xué)生關(guān)注校園生活中、社會(huì)生活中、家庭生活中的數(shù)學(xué)資源，增加一些探究性的活動(dòng)，和其他學(xué)科進(jìn)行拓展性整合學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)嘗試從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和方法尋求解決問題的策略。這樣不僅可以使學(xué)生領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，還可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和能力。