郭玉霞

摘要：隨著我國(guó)教育體系改革的深入，在高校語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代高校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的重要方向。作為中華文化的瑰寶，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的滌蕩下，傳承與發(fā)展空間越來(lái)越小。利用高校語(yǔ)文教學(xué)傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化，可以有效提升高校語(yǔ)文教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合。本文立足高校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，探索語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合的有效路徑，以期指導(dǎo)理論研究與教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：高校教育；語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；文化融合

在高校語(yǔ)文教學(xué)課堂中融合和滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)于提升高校語(yǔ)文教學(xué)水平，提高傳統(tǒng)文化影響力，具有至關(guān)重要的作用。在高校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，由于受現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響，普遍存在著傳統(tǒng)文化缺失的問(wèn)題。高校語(yǔ)文課堂是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要載體和平臺(tái)，探索二者有機(jī)融合的路徑，是每一個(gè)高校語(yǔ)文教學(xué)工作者和理論研究者都應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。

一、 高校語(yǔ)文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一） 傳統(tǒng)文化缺位現(xiàn)代語(yǔ)文課堂

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越浮躁，對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視存在嚴(yán)重不足。在教育改革大背景下，很多高校語(yǔ)文教學(xué)盲目追求現(xiàn)代性，忽視了傳統(tǒng)文化。在語(yǔ)文教學(xué)中，更注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，采取“快餐式”教學(xué)模式，不注重融入傳統(tǒng)文化要素，忽視了傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造，使現(xiàn)代高校語(yǔ)文教學(xué)失去了應(yīng)用的文化依托于支撐。

（二） 傳統(tǒng)文化教學(xué)缺乏創(chuàng)新

隨著現(xiàn)代課程改革的不斷深入，雖然很多高校語(yǔ)文教育工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性，但是并不注重理論與方式上的創(chuàng)新，單純以為開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)就是開(kāi)展古詩(shī)、古文等內(nèi)容，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)課堂沒(méi)有有機(jī)融入起來(lái)，傳統(tǒng)文化教學(xué)流于形式，并沒(méi)有深入下去，導(dǎo)致學(xué)生也缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)積極性，制約了高校語(yǔ)文課堂教學(xué)水平的提升。作為高校語(yǔ)文教育工作者，如何解決這一問(wèn)題，值得深入探索。

（三） 學(xué)生缺乏足夠的學(xué)習(xí)興趣

在現(xiàn)代高校語(yǔ)文教學(xué)體系下，學(xué)生普遍對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏足夠的興趣。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，多種社會(huì)思潮不斷涌現(xiàn)，并占據(jù)了思想高地，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為很多東西都已經(jīng)過(guò)時(shí)，無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)也變得越來(lái)越具有功利性，不注重自身傳統(tǒng)文化的積累與學(xué)習(xí)。從源頭來(lái)看，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因還在于教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容上的問(wèn)題，由于缺乏足夠的教學(xué)吸引力，自然也就無(wú)法吸引學(xué)生的注意力，對(duì)于提升高校語(yǔ)文整體教學(xué)質(zhì)量，存在著諸多不利影響。

二、 在高校語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要性

（一） 有助于提升學(xué)生文化素質(zhì)水平

在現(xiàn)代高校教育體系內(nèi)，語(yǔ)文是重要的人文學(xué)科，也是提升學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的重要載體和平臺(tái)。在高校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，探索語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的契合，可以有效融入多樣文化要素，提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化理解和接受程度，實(shí)現(xiàn)民族文化的有效傳承，提升學(xué)生綜合文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生理清傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)，構(gòu)建傳統(tǒng)文化知識(shí)體系，進(jìn)而用傳統(tǒng)文化精髓指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)與生活，具有十分重要的意義。作為高校語(yǔ)文研究者與教學(xué)工作者，要充分意識(shí)到高校語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的重要價(jià)值，并探索行之有效的路徑。

（二） 提升母語(yǔ)在文化體系中的地位

從當(dāng)前高校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，明顯存在著重視程度不足的問(wèn)題。在開(kāi)展教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文和英語(yǔ)等其他語(yǔ)言學(xué)科處于平等位置，沒(méi)有突出母語(yǔ)的重要價(jià)值與作用。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合，可以提高學(xué)生對(duì)于母語(yǔ)的文化親和力，提升母語(yǔ)在整個(gè)知識(shí)體系中的地位，樹(shù)立相應(yīng)的文化根基，指導(dǎo)學(xué)生深入了解和體察文化發(fā)展脈絡(luò)，在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的重要地位，是現(xiàn)代文化發(fā)展的重要方向，也是保持母語(yǔ)主體性地位的必然舉措。

三、 推進(jìn)高校語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的有效策略

（一） 在教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化元素

在高校語(yǔ)文教學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，就要在教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化元素，提升文化教學(xué)的綜合性和層次性。從目前高校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，很多教師熱衷于引入現(xiàn)代教學(xué)理念與教學(xué)方式，而忽略了傳統(tǒng)文化的傳承與融入。很多教師不管是授課內(nèi)容還是授課方式，都具有較強(qiáng)的西化特征，不利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展?；诖耍雽?shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展，必須在教學(xué)過(guò)程中滲透并融入傳統(tǒng)文化。舉例來(lái)說(shuō)，在開(kāi)展古文經(jīng)典講解的時(shí)候，就要突破傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)框架，利用多種教學(xué)方式，不僅僅要講解一般的字詞與語(yǔ)句知識(shí)，同時(shí)要注重背景文化的講解，提升學(xué)生的歷史文化感知能力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)知識(shí)點(diǎn)的串通與梳理，幫助學(xué)生構(gòu)建現(xiàn)代語(yǔ)文知識(shí)體系。

（二） 注重語(yǔ)文教學(xué)延伸閱讀

在高校語(yǔ)文教學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承的有機(jī)融合，離不開(kāi)大量的閱讀，通過(guò)閱讀經(jīng)典，可以幫助學(xué)生積累傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升傳統(tǒng)文化理解和掌握能力。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體得到了快速發(fā)展，碎片化的知識(shí)開(kāi)始充斥學(xué)生的生活。根據(jù)權(quán)威調(diào)查顯示，現(xiàn)在有閱讀習(xí)慣的高校大學(xué)生相比十年前，下降了大概50%，基于此，幫助學(xué)生進(jìn)行延伸閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)和傳統(tǒng)文化傳承而言，都具有十分重要的意義。由于網(wǎng)絡(luò)上的碎片化知識(shí)大量存在，教師要充分發(fā)揮閱讀引導(dǎo)作用，定期向?qū)W生推薦好的傳統(tǒng)文化作品，通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)會(huì)等方式，讓學(xué)生親近傳統(tǒng)文化知識(shí)，理解傳統(tǒng)文化內(nèi)容，提升綜合文化素養(yǎng)。

（三） 注重傳統(tǒng)文化的提煉總結(jié)

隨著現(xiàn)代高等教育規(guī)模的擴(kuò)大，越來(lái)越多的學(xué)生進(jìn)入高等教育體系接受教育。由于學(xué)生素質(zhì)差異較大，而且在應(yīng)試教育的影響下，很多學(xué)生在高中階段不注重傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累，對(duì)于傳統(tǒng)文化內(nèi)核，缺乏足夠的感知與總結(jié)能力，無(wú)法掌握其文化內(nèi)涵與核心?；诖耍咝ＵZ(yǔ)文教育工作者在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，要注重幫助學(xué)生綜合和提煉文化內(nèi)核，讓學(xué)生真正在傳統(tǒng)文化教學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升自身文化知識(shí)層次，實(shí)現(xiàn)高校語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。從當(dāng)前的高校語(yǔ)文教育結(jié)構(gòu)來(lái)看，傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出零散結(jié)構(gòu)，教師要發(fā)揮自身作用，幫助學(xué)生構(gòu)建傳統(tǒng)文化知識(shí)體系。endprint

（四） 強(qiáng)化傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合

在高校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，很多學(xué)生不重視傳統(tǒng)文化，或者對(duì)傳統(tǒng)文化不感興趣，一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有構(gòu)建其傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系。從精神內(nèi)核來(lái)看，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)一脈相承，教師要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系，通過(guò)梳理二者之間的文化脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)聯(lián)系，并且通過(guò)方法論講解的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用傳統(tǒng)文化知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)文化教育與文化傳承的目標(biāo)。

（五） 加深學(xué)生的傳統(tǒng)文化情結(jié)

由于現(xiàn)代社會(huì)日趨浮躁，很多學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏足夠的認(rèn)知能力，沒(méi)有形成相應(yīng)的文化情結(jié)。作為高校語(yǔ)文教學(xué)工作者，要?jiǎng)?chuàng)新模式，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，通過(guò)興趣教學(xué)方式，充分踐行“生本理念”，幫助學(xué)生找到興趣點(diǎn)，提升對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與接受程度，加深學(xué)生的文化情結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生深入自主探索傳統(tǒng)文化知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中，可以通過(guò)情境教學(xué)等方式，提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的參與度和代入感，讓學(xué)生更深層次融入語(yǔ)文教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。

四、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)代高校語(yǔ)文教育體系下，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性。在當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)課堂上，普遍存在著傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象，因此探索語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合方式，對(duì)于提升語(yǔ)文教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化復(fù)興，都具有至關(guān)重要的意義。在實(shí)踐教學(xué)中，語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，優(yōu)化和轉(zhuǎn)變教學(xué)結(jié)構(gòu)，探索語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的方式，提升語(yǔ)文教學(xué)水平。

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