張全英

摘 要 感恩教學(xué)工作者需要先對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪，在實(shí)施的過(guò)程中主要是依據(jù)感化的形式進(jìn)行，并且這是一種人文教學(xué)工作，其過(guò)程就是讓學(xué)生知道感恩、建立情感以及知恩圖報(bào)，這一個(gè)全面的過(guò)程。而教師在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中需要依據(jù)實(shí)際生活中的案例和經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的感恩觀念，并且有效的應(yīng)用到自己的言行舉止中。

關(guān)鍵詞 小學(xué)生;感恩教育;研究

中圖分類號(hào)：C931.1，A，C961 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）13-0130-01

學(xué)校在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，還需要設(shè)定有目標(biāo)的教學(xué)工作，并且實(shí)施與感恩相關(guān)的多方面工作，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸建立正確的感恩觀念。 從表層來(lái)看，學(xué)校教學(xué)工作對(duì)小學(xué)生樹(shù)立正確的感恩觀念有一定的影響，但是沒(méi)有家庭和社會(huì)的影響力大。當(dāng)然，學(xué)校的教學(xué)工作對(duì)于學(xué)生的建立和發(fā)展來(lái)說(shuō)都有一定的促進(jìn)工作，并且無(wú)誤替代。但并不是說(shuō)，學(xué)校的教學(xué)工作是無(wú)所不能的。學(xué)校實(shí)施的感恩教學(xué)工作具有一定的限制性，在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中受到多方面壓力和條件的影響。

一、缺少感恩觀念的因素

學(xué)生缺少感恩觀念的主要因素是由于父母言行舉止的影響，父母對(duì)于自己的親人、朋友以及父母沒(méi)有做到知恩圖報(bào)，以及對(duì)幫助過(guò)自己的人沒(méi)有感謝，以此在孩子的心中留有一定的影響。同時(shí)，現(xiàn)階段的父母過(guò)于寵愛(ài)孩子，以此引導(dǎo)學(xué)生形成自我中心的觀念，將父母為自己做的所有事都是天經(jīng)地義的。并且，還受到教師的影響，教師沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生建立正確的感恩觀念，沒(méi)有在課堂教學(xué)中傳授有效的感恩實(shí)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生不認(rèn)真上學(xué)和改正錯(cuò)誤的問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)糾正，以此為學(xué)生的成長(zhǎng)埋下了禍根。另外，國(guó)家沒(méi)有樹(shù)立引導(dǎo)學(xué)生建立感恩觀念的人員，在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，沒(méi)有有效發(fā)揮自身的影響力，無(wú)法及時(shí)調(diào)整相關(guān)的硬件和理論知識(shí)，無(wú)法滿足實(shí)際社會(huì)發(fā)展情況的需求。小學(xué)生缺少感恩觀念主要是家庭和學(xué)校的影響，父母的寵愛(ài)，促使學(xué)生建立了一定的自我觀念，以此影響學(xué)生建立有效的感恩觀念。學(xué)校教學(xué)工作又過(guò)于注重知識(shí)的掌控情況，以此導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法更好的接受感恩教學(xué)工作，以此為學(xué)生的成長(zhǎng)造成了一定的影響。這就需要學(xué)校教師實(shí)施有效的感恩教學(xué)工作，從小做起，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展提供有效的依據(jù)。

二、實(shí)施小學(xué)生感恩教育的主要方案

（一）感恩教育從點(diǎn)滴做起

小學(xué)生本身的品質(zhì)和道德素養(yǎng)主要是依據(jù)自身的言行舉止展現(xiàn)在人們的眼前。在實(shí)施感恩教學(xué)工作的時(shí)候，需要教師結(jié)合實(shí)際生活中的案例和生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生樹(shù)立從小事做起的觀念，并且在現(xiàn)實(shí)生活中尋找可以付出自身感恩的事件。并且，教師需要支持和鼓勵(lì)學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中，以此依據(jù)學(xué)生自身的感恩觀念去面對(duì)身邊的人，其主要分為以下幾點(diǎn)：第一，感恩父母。父母是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的恩人，他們不但賦予了我們寶貴的生命，還不求回報(bào)的將我國(guó)養(yǎng)育成人。這就是一種無(wú)私的情感。讓小學(xué)生感恩自己的父母是一項(xiàng)最基本的感恩要求。若是一個(gè)連自己父母都感恩的孩子，還怎么要求他去感恩自己的老師、親人以及朋友等。因此，需要促使小學(xué)生樹(shù)立正確的感恩觀念，以此改善學(xué)生的心態(tài)。例如，在吃完晚飯后，孩子可以主動(dòng)幫助爸爸媽媽洗碗，在父母節(jié)日的時(shí)候，孩子可以自己親手做一件禮物送給他們以此表達(dá)自己的感恩之情。第二，除了要感恩父母之外，還需要感恩自己的老師。教師不但傳授學(xué)生一定的知識(shí)，還引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。第三，感恩他人的幫助。同學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)道路上最最真實(shí)的朋友，在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中都占據(jù)一定的比例。第四，感恩社會(huì)的幫助。學(xué)生所在的城市、高校等都是社會(huì)出資構(gòu)建的，每一項(xiàng)事物中都具備社會(huì)濃濃的情感，學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中接受著政府、社會(huì)以及個(gè)體的關(guān)心和影響。第五，感恩自然環(huán)境給予我們的一切。人在自然中生存，我們擁有的都是屬于大自然的，因此要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性，以此對(duì)其懷有感恩之情。并且，實(shí)施有效的文明禮儀教學(xué)工作，有利于為感恩教學(xué)工作奠定有效的基礎(chǔ)。依據(jù)感恩教學(xué)工作，可以讓學(xué)生注重到教師、父母以及社會(huì)等人對(duì)自己的付出和支持，并且要依據(jù)自身的能力進(jìn)行有效的回報(bào)，依據(jù)真誠(chéng)的心意去感動(dòng)他人。但要明確的，回報(bào)并不單單是指物質(zhì)或是某種形式的匯報(bào)，也就就是讓學(xué)生明白，有時(shí)候一句簡(jiǎn)單的謝謝要?jiǎng)龠^(guò)千萬(wàn)個(gè)禮物，更可以實(shí)現(xiàn)回報(bào)的意義。感恩需要從自身的言語(yǔ)開(kāi)始，依據(jù)自身的文明禮儀提升自身的感恩觀念。并且學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)造建立感恩的平臺(tái)，例如在學(xué)校的不同墻面貼上橫幅，上面寫(xiě)著“您好”、“對(duì)不起”、“謝謝你”等文明話語(yǔ)，以此影響學(xué)生的言行舉止。

（二）依據(jù)多樣化的方案進(jìn)行感恩教學(xué)工作

同時(shí)，在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中可以依據(jù)有關(guān)的節(jié)日進(jìn)行感恩教學(xué)工作，如在母親節(jié)、端午節(jié)以及教師節(jié)等，并且這些節(jié)日對(duì)小學(xué)生建立感恩觀念有一定的影響。這就需要教師依據(jù)相關(guān)的主題設(shè)定班會(huì)，以此引導(dǎo)學(xué)生可以更好的接受和了解感恩的含義和影響。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)生不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，促使其樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀，促使學(xué)生更好的學(xué)中華品德和文化知識(shí)。但是，現(xiàn)階段，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境的不斷，促使人們?cè)谙硎苌畹倪^(guò)程中，精神因子也在不斷地消散。特別是在二十一世紀(jì)的今天，大部分都是90后的“小公主”和“小王子”，明顯缺少完善的感恩觀念。因此，在實(shí)際教學(xué)工作中，需要從小引導(dǎo)學(xué)生建立正確的感恩觀念，也就需要教師進(jìn)行感恩教學(xué)工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁菲菲.小學(xué)生感恩教育的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[D].魯東大學(xué)，2015.