賈云川

【摘 要】創(chuàng)新往往能給予事物新的活力。在當(dāng)今時代，經(jīng)濟與政治快速發(fā)展，社會環(huán)境也發(fā)生了巨變。在如此的社會背景之下，人們的學(xué)習(xí)或工作都發(fā)生了改變。時代要求創(chuàng)新，教育也要創(chuàng)新，小學(xué)語文教學(xué)也應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展需要創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 小學(xué)教學(xué) 教學(xué)創(chuàng)新

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.24.078

教育是影響發(fā)展的重要因素。教學(xué)的創(chuàng)新是時代發(fā)展的需要。教學(xué)需要推陳出新，革物鼎新，切不可故步自封，以失去開局之路。教育不分老少，但是作為未來的下一代，他們的培養(yǎng)與教育卻是至關(guān)重要和必不可少的。重視教育發(fā)展，引領(lǐng)教學(xué)創(chuàng)新也成了當(dāng)代教育所探討的重要話題。今時今日，我們就將認真貫徹落實這一號召，對小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新方面進行淺析，深入體會教學(xué)創(chuàng)新的魅力。

一、小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新離不開教師的自我意識覺醒

小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新說到底還是與教師自身有關(guān)，且是有著不能說小的莫大的關(guān)聯(lián)。說到底教師在教育中的作用是莫大的不可忽視的。小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新離不開教師的自我意識覺醒。教師的自我意識覺醒可以分為幾個方面，一個是教師一定要有創(chuàng)新的意識，如果沒有創(chuàng)新的意識而光談創(chuàng)新連空談都說不上。教師一定要有這方面的創(chuàng)新意識，而不是單純地就以教學(xué)分配任務(wù)為借口去創(chuàng)新去實踐。創(chuàng)新的目的就在于改變，改變就在于一刻而已，而一刻不過是思考，思考的本身是一個多點觸控的過程。所以創(chuàng)新的本身絕非任務(wù)而已，而是一個自理論向?qū)嵺`上的突破。

在根本上教學(xué)創(chuàng)新就應(yīng)該與教師的自我創(chuàng)新意識的擁有有關(guān)，教師的創(chuàng)新意識的擁有可謂是教師進行教學(xué)創(chuàng)新的基石。千里之行始于足下，任何事在最初時都需要其他事物的鋪墊才能繼續(xù)進行下去，而在這里教學(xué)的創(chuàng)新則離不了教學(xué)創(chuàng)新意識的擁有。當(dāng)然擁有教學(xué)的創(chuàng)新意識還是不夠的，關(guān)鍵是教師還要有自我教學(xué)創(chuàng)新的行為意識，即在腦海中模擬教學(xué)創(chuàng)新的內(nèi)容。雖說紙上談來終是淺但是事實上如果不在腦海中進行相應(yīng)的分析模擬就更不能在實踐操作中運用。同時教師的自我意識覺醒離不開對自身職業(yè)的感悟和對改革創(chuàng)新的強烈認同。

作為語文教師在進行小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新時一定要有對自身職業(yè)的深切認同感，再在這樣的感悟基礎(chǔ)上進行相應(yīng)的創(chuàng)新性理解，只有這樣才能被稱為是教師創(chuàng)新的自我意識覺醒。舉個例子，在對小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新時，自我意識中反應(yīng)的就不應(yīng)該是小學(xué)數(shù)學(xué)所專有的特征性東西，誠然二者也有相通之處可是這樣的相通之處也絕不能越界。小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新意識的覺醒是從小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容出發(fā)并以小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容為基準的自我感悟。

二、小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新避不掉教師的自我能力培養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新避不掉的是教師自我能力的培養(yǎng)。教師自我能力可以理解為多方面，在這里我們可以將它大致分為于教學(xué)設(shè)計的方面、于教學(xué)教學(xué)過程的方面、于教學(xué)后續(xù)的引導(dǎo)等。與普通小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新教師的自我能力的培養(yǎng)，需要在原有的教師自我能力上加上小學(xué)語文和創(chuàng)新這兩個限定詞。小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新中對教師自我能力的培養(yǎng)要求很高。它要求教師在擁有意識的基礎(chǔ)上能夠做到進一步的提升，擁有這方面的意識當(dāng)然是第一步，剩下的每一步的前行都絕不輕松。然而在這之中教師的自我能力的培養(yǎng)是必須的也是不容忽視的。舉例說明小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新中對教師自我能力培養(yǎng)的具體措施主要可以分為多種方面，最重要的一個是教師對教案的理解。

創(chuàng)新型教學(xué)過程中，小學(xué)語文對教學(xué)的理解也必定應(yīng)該是創(chuàng)新的有特色的，而不是空洞而死板的理解。比如說對一個普通的詩歌文學(xué)鑒賞在傳統(tǒng)的教學(xué)中審題就會被看作是再簡單不過的東西。其不過是語言解釋和語言語法，更講究一些的教師則會再分析分析語境理順理順人物，再多的就更沒有其他的了。這樣的詩詞文學(xué)鑒賞在傳統(tǒng)教學(xué)中仿佛就是一個很好的典型的映照，它這不過是一個縮影而已只是這樣的縮影不被人覺得不妥反而是一種習(xí)以為常之事。可是在新時代的教學(xué)中這樣的陳調(diào)仿佛是不能再行了！在今日詩詞文學(xué)鑒賞必定要推陳出新。如教師在教學(xué)媒介上創(chuàng)新教師可以用多媒體技術(shù)進行多方位的教學(xué)，同時在教學(xué)過程中應(yīng)該時刻活躍氣氛營造教學(xué)氛圍。這樣在不同教學(xué)情況下帶給學(xué)生的感觸是十分不同的。而這其中不同的終極奧義就是教學(xué)創(chuàng)新在其中起到的作用。當(dāng)然要做到所說的這種程度也絕對離不得教師自我能力的培養(yǎng)，教師自我能力跟不上一切也只是枉然而已。也正是因為這樣的作用，學(xué)語文教學(xué)才更離不開創(chuàng)新更離不開教師自我能力的培養(yǎng)。

三、小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新離不開對大環(huán)境的認識分析

小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新對大環(huán)境的認識分析。創(chuàng)新是在時代背景下進行的創(chuàng)新，而不是脫離實際背景干條條地提出創(chuàng)新。創(chuàng)新是生長在現(xiàn)實中的土壤而不是無果之花更不是空中樓閣。小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新既然是順應(yīng)時代發(fā)展的需要，那么它就必然離不了對大環(huán)境的認識和分析。其實這樣對職業(yè)要求的大環(huán)境分析在當(dāng)今中國早就不再罕見，甚至是在都市麗人和金融骨干中這樣的發(fā)展已然是生活的常態(tài)化，可是這樣常態(tài)化的要求對于教師來說可能還不是體現(xiàn)的如此明顯。甚至還是在近幾年前，還有不少的教育工作者認為教學(xué)的目的就僅僅是教授知識或者再往深處說就是傳道授業(yè)解惑而已。再多的東西教師也許在心里想過客氣也沒有那個心思將之輔助實際又或者是教師根本就沒有過這種心思。然而這樣對教師的要求是有必要的是實際的。我們的教育是扎根土壤的教育，它不是這樣徑自懸掛于空中的花園更非其他可望不可即的東西，洞悉其本質(zhì)的人更能理解教育所急需的是什么。而教育的實質(zhì)性和實用性確離不得實際的感悟。那么實際的感悟又來自何方呢？它自然來自于大環(huán)境背景，只有這樣的環(huán)境背景才能培養(yǎng)出教學(xué)創(chuàng)新的豐沃的土壤，有了這樣豐沃的土壤小學(xué)語文的創(chuàng)新才能具體的運作下去。這樣的大環(huán)境的狀態(tài)可以理解為高速運行的經(jīng)濟模式也可以理解為信息化時代人們的形形色色。當(dāng)然總有教學(xué)能和它們對應(yīng)起來。小學(xué)語文通過創(chuàng)新自然也能在這樣的環(huán)境下很好的發(fā)展。

小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新絕非小事。這樣的意識不僅僅是要融入小學(xué)語文教師心中，還要融入與之相關(guān)的所有教務(wù)工作者的心中。在大環(huán)境下我們提倡創(chuàng)新，支持創(chuàng)新為創(chuàng)新搭建了良好的平臺?？墒莿?chuàng)新絕不只是口頭說說就能夠得到切實的實現(xiàn)的。它的成功絕不是一件易事。在這樣浮躁的背景在小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新就顯得不是那么的突出。千里之行始于足下，一旦踏出了第一步，日后的步步都會接二連三的走出。endprint