戴興云

【摘要】 理性精神以求真作為首要的價(jià)值取向，是理想人性的基本方式，更是人類能力的基核。高中政治教學(xué)在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，也要注重理性精神培養(yǎng)這個(gè)著力點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生樂于探索，敢于批判，深刻反思，增強(qiáng)主體意識(shí)，健全人格，早日成長為有信仰、有思想、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代公民。本文就結(jié)合高中政治《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)，對在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的理性精神進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】 高中政治 《經(jīng)濟(jì)生活》 培養(yǎng) 理性精神

【中圖分類號】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）12-107-01

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理性精神是高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的要素之一，高中政治學(xué)科中所強(qiáng)調(diào)的理性精神與自然學(xué)科中的理性精神是不同的，它是指通過掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，從而在社會(huì)生活中作出正確的價(jià)值判斷和理性行為選擇。思想政治學(xué)科教學(xué)是德育教育的主要方式，當(dāng)前中國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種社會(huì)思想激蕩，在新的社會(huì)化環(huán)境下如何培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，是這一學(xué)科值得探討的問題。

理性精神是指學(xué)生在社會(huì)生活中對事物正確的價(jià)值判斷進(jìn)而做出正確的行為選擇?！督?jīng)濟(jì)生活》這一內(nèi)容是以高中學(xué)生逐步拓展的經(jīng)濟(jì)生活為基礎(chǔ)，立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和發(fā)展需要，對處于成長過程中的高中學(xué)生進(jìn)行誠信教育、法制教育、市場道德教育。在《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中不僅要注重學(xué)生知識(shí)的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神也是重要的教學(xué)目標(biāo)。在高中政治教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生經(jīng)濟(jì)道德教育是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，也是學(xué)生提高核心素養(yǎng)和培育健全人格的現(xiàn)實(shí)需要。本文就以《新時(shí)代的勞動(dòng)者》這一教學(xué)內(nèi)容為例，對高中政治《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的理性精神進(jìn)行分析。

一、反思社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)理性精神

《經(jīng)濟(jì)生活》這一模塊內(nèi)容與人們身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有著密切的聯(lián)系，主要是按照馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和中國特色社會(huì)主義理論向?qū)W生講述經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)。因此，在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生從身邊的案例分析，引導(dǎo)學(xué)生對社會(huì)現(xiàn)象的理性分析，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。

如在第五課第二框題《新時(shí)代的勞動(dòng)者》的教學(xué)中，首先，在掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生具體分析我國當(dāng)前的就業(yè)形勢，通過大量的實(shí)例討論，讓學(xué)生對我國目前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢有基本的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)理性的擇業(yè)觀念；其次，要讓學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)積極創(chuàng)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要價(jià)值，并且懂得結(jié)合自身實(shí)際（包括知識(shí)背景、能力特長、興趣愛好等）和社會(huì)提供的有利條件做出理性的創(chuàng)業(yè)決策；再次，教師可以讓學(xué)生去搜集侵害勞動(dòng)者社會(huì)權(quán)益的社會(huì)案例，在這種社會(huì)現(xiàn)象的分析中，學(xué)生會(huì)在既有的道德知識(shí)和道德規(guī)范的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)思考和批判，并從感性的認(rèn)識(shí)上升到理性的思考，幫助學(xué)生樹立理性的維權(quán)意識(shí)，促使學(xué)生道德情感、法制意識(shí)、理性精神的培育。

二、構(gòu)建活動(dòng)型課堂，培育學(xué)生的理性精神

新的課程改革要求實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的講授型課堂向活動(dòng)型的課堂轉(zhuǎn)變，教師要注重設(shè)計(jì)能發(fā)揮學(xué)生主體性的課堂活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的思考，促進(jìn)學(xué)生理性思維的發(fā)展。

活動(dòng)型的課堂能夠營造良好的課堂氛圍，在活動(dòng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以激發(fā)，高中生有著一定的認(rèn)知思維，思維較為活躍，為學(xué)生提供廣闊的思想空間，教師要發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用，則能夠在教學(xué)中有效的培養(yǎng)學(xué)生的理性精神?；顒?dòng)型課堂可以采取辯論的方式，在《新時(shí)代的勞動(dòng)者》的教學(xué)中，教師就可以根據(jù)就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)一個(gè)辯論題目，讓學(xué)生在辯論中對就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的利與弊有更為深入的思考和理性的分析。另外，還可通過觀看影視、角色模擬、專題研究等活動(dòng)，給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)或模擬的學(xué)習(xí)情境，把抽象原理以具體形式呈現(xiàn)出來，培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)理論來觀察、分析、解決現(xiàn)實(shí)問題的創(chuàng)新能力和綜合實(shí)踐能力。

活動(dòng)型課堂的構(gòu)建，能夠讓學(xué)生在價(jià)值的判斷、選擇甚至沖突中對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有更深入的把握和分析，從而提升學(xué)生理解、辨識(shí)、認(rèn)同正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。

三、立足現(xiàn)實(shí)生活，培育學(xué)生的理性精神

高中學(xué)生的思維處于經(jīng)驗(yàn)型的抽象思維向理論性的邏輯思維過渡的階段，高中思想政治課程具有較強(qiáng)的理論性，如果在教學(xué)中脫離生活實(shí)際，學(xué)生將很難理解知識(shí)，影響學(xué)習(xí)效果，在教學(xué)中通過理論聯(lián)系實(shí)際的方式，能夠讓學(xué)生看到所學(xué)理論在現(xiàn)實(shí)生活中的重要價(jià)值，從而自覺的學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論來認(rèn)識(shí)社會(huì)，用理性的思維指導(dǎo)自己的生活與實(shí)踐。

立足于現(xiàn)實(shí)生活中，可以發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用。如在《勞動(dòng)和就業(yè)》這一教學(xué)中，教師在完善課堂教學(xué)形式的同時(shí)可以為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的空間和條件，如進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)公益、小論文寫作等，它們對發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的能力和提高思想覺悟都有很好的作用。因此，高中政治教學(xué)中正確處理好觀點(diǎn)與材料、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)、理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)、理論與實(shí)踐等的關(guān)系，有利于在密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際和社會(huì)實(shí)際的過程中闡明理論觀點(diǎn)，還能在深化學(xué)生道德認(rèn)知和道德體驗(yàn)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。

總之，高中的政治教學(xué)中要重視學(xué)生理性精神的培養(yǎng)，時(shí)代呼喚有思想、有理智的公民，因此，在教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，將理性精神滲透到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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