李亞

摘要：茶性人文在思想品德教育中的應(yīng)用，起到了良好的教學(xué)效果，幫助學(xué)生樹立了正確的思想觀念，規(guī)范了舉止行為。因此，本文針對(duì)茶性人文在高校思想品德教育中的運(yùn)用做出了進(jìn)一步探究，對(duì)茶性人文的內(nèi)涵、茶性人文在高校思想品德教育中的具體要求、茶性人文在高校思想品德教育中的具體運(yùn)用思路給出了詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：茶性人文；高校；思想品德

在當(dāng)前的高校思想品德教育中，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行了更新，改變了應(yīng)試教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，并融合傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步實(shí)施思想品德的教育，以便將教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行完善。這樣，不但可以制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的教學(xué)體制，還能切實(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合培養(yǎng)。其中，將茶性人文結(jié)合在高校思想品德的教育中，可以使教學(xué)效果更加理想。

一、茶性人文的內(nèi)涵

在茶文化理念當(dāng)中，包含了非常多的人文理念和人文關(guān)懷，特別是其涵蓋的價(jià)值理念以及相應(yīng)的行為規(guī)范，是對(duì)學(xué)生實(shí)施思想品德教育的良好素材[1]。其中，在茶性人文當(dāng)中，最本質(zhì)的核心便是茶的文化思想。所以，要對(duì)其進(jìn)行非常深入的探究，正確認(rèn)識(shí)其本質(zhì)內(nèi)涵，有益于在實(shí)際授課當(dāng)中，更好的應(yīng)用我國傳統(tǒng)的茶文化。

在茶性人文當(dāng)中，存在大量的正能量，其思想內(nèi)涵非常積極向上。所以，在思想品德課程當(dāng)中，要提煉出能夠幫助學(xué)生成長(zhǎng)的教育素材，并將其結(jié)合在日常授課的過程中，應(yīng)用其中的思想內(nèi)涵促進(jìn)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。此外，在對(duì)思想內(nèi)涵進(jìn)行應(yīng)用的過程中，還要對(duì)其進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的特色，更是民族的驕傲，將其應(yīng)用在日常授課當(dāng)中，可有效將教學(xué)的質(zhì)量提升。

在對(duì)部分高校當(dāng)中的思想品德教育課程進(jìn)行調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，盡管更新了傳統(tǒng)的授課方式，但還是缺乏一定的創(chuàng)新性[2]。因此，在思想品德的日常授課當(dāng)中，將茶性人文的內(nèi)涵融入其中，可針對(duì)學(xué)生的思想教育進(jìn)行補(bǔ)充。在對(duì)茶性人文的思想理念應(yīng)用的過程中，要注重對(duì)其實(shí)質(zhì)性理念的融入，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)效果。

二、茶性人文在高校思想品德教育中的具體要求

教育的改革工作越來越深入化，相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)開展也逐步趨于成熟。例如：傳統(tǒng)的思想品德教育已經(jīng)不能迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，所以將相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行提升，創(chuàng)新授課模式，完善教學(xué)環(huán)境等，可對(duì)教學(xué)元素進(jìn)行構(gòu)建，使教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步豐富，得到學(xué)生和教師更加滿意的效果，其中主要的條件和要求為：

（一）在日常授課當(dāng)中，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的制定，一定要結(jié)合素質(zhì)教育的培養(yǎng)計(jì)劃等，突破傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，應(yīng)用現(xiàn)代化的德育教育思想，更加完善的對(duì)學(xué)生實(shí)施綜合素質(zhì)教育。其課程中，教師要意識(shí)到思想品德課程并不是簡(jiǎn)單的教學(xué)活動(dòng)就能完成的，要應(yīng)用不同的教學(xué)理念深入教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生樹立健全的思想觀念。因此，在授課的過程中，教師一定要授課的方式和理念進(jìn)行更新，將教學(xué)元素逐步完善。

（二）在開展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要注重將茶性文化的理念融入其中，應(yīng)用文化的內(nèi)涵，提升教學(xué)活動(dòng)的效果，解決教學(xué)活動(dòng)中缺失內(nèi)涵的問題。同時(shí)，茶性人文的思想內(nèi)涵當(dāng)中的價(jià)值作用，要在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行突出，引導(dǎo)學(xué)生樹立的思想價(jià)值觀。此外，還要引導(dǎo)學(xué)生更加系統(tǒng)的對(duì)茶性人文的理念進(jìn)行學(xué)習(xí)，有益于學(xué)生建立高尚的道德品質(zhì)。

三、茶性人文在高校思想品德教育中的具體運(yùn)用思路

在我國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，茶性人文為重要的構(gòu)成部分，將其進(jìn)行完善能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的素質(zhì)理念，補(bǔ)充學(xué)生在成長(zhǎng)過程中思想道德不足的問題，更好的利用茶文化的理念實(shí)施教學(xué)。

（一）系統(tǒng)分析教學(xué)存在的問題，合理切入茶性人文

在將茶性人文融入到教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要先對(duì)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)的分析，深入對(duì)茶性人文進(jìn)行探究，找到切入點(diǎn)。茶性人文作為人文理念當(dāng)中的一種，包含了我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中眾多的理念和規(guī)范，其中的行為規(guī)范正是當(dāng)代學(xué)生缺少的，所以要對(duì)茶性文化的本性核心進(jìn)行探究，更加合理的融入到教學(xué)活動(dòng)中，提升對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)策略。

（二）結(jié)合信息技術(shù)，融合茶性人文

在當(dāng)前的思想品德授課當(dāng)中，對(duì)于信息技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)非常普及，對(duì)其的應(yīng)用能夠有效喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于教學(xué)元素的應(yīng)用也會(huì)更加理想[3]。因此，在授課中要利用信息技術(shù)，合理融合茶性人文，應(yīng)用情境的創(chuàng)設(shè)等實(shí)施相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。例如：應(yīng)用多媒體技術(shù)播放茶的行為文化，使學(xué)生了解到茶文化為在生產(chǎn)和消費(fèi)茶葉的過程中，會(huì)自覺尊重一種行為的模式，通常情況下為茶禮和儲(chǔ)茶、品茶和斗茶、點(diǎn)茶和茶點(diǎn)心、茶食和茶花、貢茶和書院茶等風(fēng)俗以及茶藝的方式進(jìn)行展現(xiàn)，其本質(zhì)核心為人們?cè)陲嫴璧倪^程中展現(xiàn)出來的一些價(jià)值思想、審美思想以及相關(guān)的思維方式等。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生會(huì)充滿學(xué)習(xí)的熱情。對(duì)于多媒體技術(shù)，更好的展現(xiàn)了茶性人文的內(nèi)涵，同時(shí)創(chuàng)新了教學(xué)的方式，提升了學(xué)生對(duì)于信息接收的效果，使相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)更加理想。

（三）注重理論和素材的完整性，結(jié)合生活實(shí)例

在應(yīng)用茶性人文進(jìn)行授課的過程中，要對(duì)茶性文化的理論和教學(xué)素材進(jìn)行完善，不能非常機(jī)械的嫁接茶性人文，要將其進(jìn)行創(chuàng)新和完善，并利用生活當(dāng)中的實(shí)際例子，深入應(yīng)用茶性人文的理念。例如：學(xué)生的日常行為舉止，吃飯時(shí)不注重禮節(jié)，對(duì)自己的行為習(xí)慣要求特別低。所以，而利用茶道禮儀影響學(xué)生的行為規(guī)范。

茶性人文理念是一種十分珍貴的價(jià)值理念，在其價(jià)值思維層面上、對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響作用層面上，都具有良好的導(dǎo)向。所以，在開展思想品德的教育活動(dòng)當(dāng)中，要結(jié)合學(xué)生身邊的真實(shí)故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，以便產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

四、結(jié)束語

總之，在高校的思想品德課程當(dāng)中，為了進(jìn)一步提升對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)效果，不但要制定合理的教學(xué)方案，還要完善教學(xué)體系，融入多樣化的教育元素，應(yīng)用創(chuàng)新的教學(xué)理念。其中，對(duì)于茶性人文的理念應(yīng)用，要系統(tǒng)分析教學(xué)存在的問題，合理切入茶性人文、結(jié)合信息技術(shù)，融合茶性人文、注重理論和素材的完整性，結(jié)合生活實(shí)例，更好的實(shí)施思想品德的教育。

參考文獻(xiàn)：

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