向宇森+王華敏

摘 要：誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，大學(xué)生誠(chéng)信教育是高校立德樹人的重要使命，微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育“?！迸c“機(jī)”并存，要化“?！睘椤皺C(jī)”， 必須因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。這就需要?jiǎng)?chuàng)新符合微時(shí)代特征的教育路徑，切實(shí)做到更新教育理念，搶占誠(chéng)信教育“微陣地”；強(qiáng)化師資培訓(xùn)，提升誠(chéng)信教育“微素養(yǎng)”；開拓教育載體，搭建誠(chéng)信教育“微平臺(tái)”； 推進(jìn)生活滲透，打造誠(chéng)信教育“微文化”；完善監(jiān)管體系，凈化誠(chéng)信教育“微環(huán)境”。

關(guān)鍵詞：微時(shí)代；大學(xué)生誠(chéng)信教育；創(chuàng)新理念

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2018）01-0102-05

大學(xué)生是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中堅(jiān)力量，更是誠(chéng)信的傳播者、踐行者。大學(xué)生誠(chéng)信教育，是指高校思想政治教育工作者通過一定的教育方式，根據(jù)誠(chéng)信的內(nèi)涵和要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使其樹立起誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成誠(chéng)信行為習(xí)慣的活動(dòng)過程。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”，“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵1]大學(xué)生誠(chéng)信教育是高校思想政治工作的重要組成部分，微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育迎來新的時(shí)代境遇，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，探討大學(xué)生誠(chéng)信教育化“?！睘椤皺C(jī)”之路，是當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信教育面臨的重要課題。

一、微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要性和緊迫性

“微時(shí)代”是以信息的數(shù)字化為基礎(chǔ)，使用數(shù)字通信技術(shù)，運(yùn)用音頻、視頻、文字、圖像等多種方式，通過新型的移動(dòng)便捷顯示終端，進(jìn)行以實(shí)時(shí)、互動(dòng)、高效為主要特征的傳播活動(dòng)的新傳播時(shí)代[2]?！?5后”大學(xué)生群體對(duì)于新興事物充滿好奇，短小精悍的微文化與其高效、快速的信息接收訴求有機(jī)契合，微產(chǎn)品在大學(xué)生群體中大受歡迎。以微博、微信、微視等為主要表現(xiàn)形式的微產(chǎn)品極大地改變了信息傳播模式，傳播時(shí)空更加立體，傳播內(nèi)容更加多元，傳播形式更加發(fā)散。微時(shí)代，大學(xué)生接受的信息魚龍混雜，人際關(guān)系復(fù)雜多樣，失信手段升級(jí)變化，誠(chéng)信缺失問題凸顯，提高微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)效性迫在眉睫。

（一）因事而化：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)即內(nèi)外一致，信即言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立國(guó)立身的傳統(tǒng)文化精髓，也是處理人與社會(huì)、人與人之間關(guān)系的一項(xiàng)基本準(zhǔn)則。黨的十八大將誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的重要內(nèi)容之一，它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的高度凝練，也是對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需求的集中表達(dá)。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，不僅需要掌握扎實(shí)過硬的專業(yè)知識(shí)，更需要德智體美全面發(fā)展，塑造健全人格，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立身，以誠(chéng)處世。大學(xué)生誠(chéng)信教育旨在幫助大學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信美德，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)互信的良好社會(huì)關(guān)系生態(tài)，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行?！耙蚴露笨山忉尀楦鶕?jù)社會(huì)發(fā)展規(guī)律做出的具有積極意義的改變，微時(shí)代是大勢(shì)所趨，微時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育唯有順勢(shì)而上，因勢(shì)利導(dǎo)， 將教育與時(shí)代主動(dòng)對(duì)接，棄“微” 之“危”，借“微”之“威”，化“?！睘椤皺C(jī)”，以科學(xué)、合理的路徑與舉措加強(qiáng)與改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[3]。誠(chéng)信教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要內(nèi)涵，探索微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育突圍之策，有助于在新的時(shí)代語境下拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的覆蓋面與影響力，感召與引導(dǎo)大學(xué)生樹立言而有信、言行信果、誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。

（二）因時(shí)而進(jìn)：推動(dòng)誠(chéng)信教育與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)之需

智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)。新的時(shí)代條件下，信息技術(shù)飛速發(fā)展，大學(xué)生誠(chéng)信教育面臨更加復(fù)雜的局面，教育對(duì)象、教育方法、教育內(nèi)容、教育環(huán)境日新月異，微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信體系遭受極大沖擊，誠(chéng)信缺失屢見不鮮。主要表現(xiàn)在：一是人際交往中的誠(chéng)信缺失。微博、微信等不同于QQ、短信等交流平臺(tái)，具有更強(qiáng)的隱匿性、虛擬性、無約束性，交際過程更加隨意、放縱。基于微產(chǎn)品的長(zhǎng)期虛擬性交往，大學(xué)生原有真誠(chéng)與信任逐漸被弱化，直接影響大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)與行為養(yǎng)成。二是學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)中的誠(chéng)信缺失。微時(shí)代信息傳遞更加便捷，信息參與主體更加多元，人人皆是信息的傳播者、接受者。處于紛繁復(fù)雜的信息微環(huán)境中，缺乏理性判斷的大學(xué)生極易受到不良影響，大學(xué)生作弊方式更加多樣，作弊手段層出不窮，學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)失信行為屢禁不止。三是經(jīng)濟(jì)信用中的誠(chéng)信缺失。近年來以低門檻、易操作為營(yíng)銷亮點(diǎn)，微借貸在大學(xué)生群體中大行其道，微借貸、微支付不僅無法有效保障大學(xué)生合法權(quán)益，而且一定程度上影響著大學(xué)生的價(jià)值取向與經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信。做好微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育，必須因時(shí)而進(jìn)，積極推進(jìn)思維理念、方式方法、內(nèi)容呈現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，老調(diào)重彈、墨守成規(guī)就很有可能僵化落后、丟掉陣地。

（三）因勢(shì)而新：把握誠(chéng)信教育形勢(shì)變化的必然要求

對(duì)于新媒體的運(yùn)用，市場(chǎng)是先行者、開拓者。依托微博、微信、微視等平臺(tái) ，一些引起社會(huì)廣泛關(guān)注的事件陸續(xù)“神反轉(zhuǎn)”、被證偽， 盡管不少事件中有經(jīng)濟(jì)利益或其他訴求潛藏其中，但其能夠引起受眾廣泛關(guān)注，證明其準(zhǔn)確把握了傳播規(guī)律、受眾心理，其傳播經(jīng)驗(yàn)同樣可供大學(xué)生誠(chéng)信教育借鑒。 “進(jìn)行教育創(chuàng)新，必須充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，大力提高教育的現(xiàn)代化水平。要通過積極利用現(xiàn)代信息和傳播技術(shù)，大力推動(dòng)教育信息化，促進(jìn)教育現(xiàn)代化。”[4]當(dāng)前，大學(xué)生誠(chéng)信教育雖時(shí)有提及，但仍重視不夠、創(chuàng)新不足，重整體宣教、輕個(gè)體培養(yǎng)，重知識(shí)傳授、輕文化熏陶，重課堂說教、輕平臺(tái)開拓，無法及時(shí)跟上時(shí)代發(fā)展要求。同時(shí)，我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)多元發(fā)展趨勢(shì)，新興輿論陣地出現(xiàn)，各種思想文化、價(jià)值取向不斷交流、交融、交鋒。隨著微產(chǎn)品在大學(xué)生群體中影響越來越大，包含失信在內(nèi)的不良社會(huì)風(fēng)氣也逐漸向微文化領(lǐng)域蔓延，更有不法分子和反動(dòng)勢(shì)力借助新興平臺(tái)大肆傳播金錢至上、見利忘義等西方腐朽思想，動(dòng)搖了大學(xué)生原有信用體系，大學(xué)生誠(chéng)信教育社會(huì)環(huán)境亟待改善。增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)效性，要求教育者必須把握誠(chéng)信教育形勢(shì)變化，運(yùn)用新媒體新技術(shù)使誠(chéng)信教育活起來，推動(dòng)誠(chéng)信教育與信息技術(shù)高度融合，幫助大學(xué)生樹立誠(chéng)信意識(shí)，知行合一，帶動(dòng)社會(huì)營(yíng)造良好誠(chéng)信氛圍。endprint

二、“危”與“機(jī)”并存：微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的現(xiàn)實(shí)境遇

任何新興事物都具有兩面性，微時(shí)代微產(chǎn)品也不例外，對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信教育而言，微時(shí)代既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，可謂“?！迸c“機(jī)”并存。

（一）微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育面臨的機(jī)遇

1.裂變式信息傳播擴(kuò)大誠(chéng)信教育受眾范圍。傳統(tǒng)傳播媒介是人們眼睛與耳朵的延伸，微文化產(chǎn)品下的傳播則是觀點(diǎn)、意見、情緒的全面釋放。微傳播是去中心化的裂變式多級(jí)傳播模式，傳播碎片化信息借以實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)、交往需求與社會(huì)認(rèn)知。傳統(tǒng)信息傳播角色發(fā)生轉(zhuǎn)化，人們既是信息的受眾，也是信息的生產(chǎn)者和傳播者。微博、微信的誕生加快了信息的裂變式擴(kuò)散，熱點(diǎn)信息以1-N-N 的形式層級(jí)式快速傳播，傳播速度和數(shù)量呈矩陣式幾何增長(zhǎng)。第38次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2016年6月，微博用戶規(guī)模為2.42億，微信朋友圈使用率高達(dá)78.7%。微博主打陌生人社交，通過人與人之間的“關(guān)注”“被關(guān)注”網(wǎng)絡(luò)來傳播信息，微信朋友圈基于微信聯(lián)系人形成熟人社交平臺(tái)。大學(xué)生是微產(chǎn)品的主要用戶群體和信息傳播的重要內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，同時(shí)扮演著信息生產(chǎn)者與消費(fèi)者的雙重角色，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠(chéng)信教育與微產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合，有助于發(fā)揮其他媒介難以比擬的擴(kuò)散優(yōu)勢(shì)和傳播效能，擴(kuò)大大學(xué)生誠(chéng)信教育受眾范圍。

2.交互式信息反饋明確誠(chéng)信教育工作指向。建立健全師生信息交互渠道，及時(shí)了解大學(xué)生誠(chéng)信狀況，是開展大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要前提和基礎(chǔ)。傳統(tǒng)大眾傳播屬于單向性很強(qiáng)的傳播活動(dòng)，互動(dòng)機(jī)制較弱，只有簡(jiǎn)單的讀者來信、熱線電話等形式進(jìn)行信息反饋，且反饋大多滯后。以此形成的傳統(tǒng)師生交互方式，大多教育者居于主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接收，較少機(jī)會(huì)表達(dá)內(nèi)心想法，雙方溝通受阻。微博、微信等打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，是一種“去中心化”的話語模式，為大眾提供了一個(gè)便捷發(fā)聲的話語平臺(tái)，教育者與受教育者以平等地位隨時(shí)隨地進(jìn)行信息交互，能夠有效避免面對(duì)面交流的尷尬與拘束。利用微博、微信等交互媒介，有助于大學(xué)生自由表達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法，教育者全面掌握大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀，根據(jù)實(shí)際情況有的放矢，找準(zhǔn)工作重點(diǎn)，明確工作指向，提升大學(xué)生誠(chéng)信教育針對(duì)性。

3.即時(shí)性信息傳遞提升誠(chéng)信教育應(yīng)對(duì)時(shí)效。微時(shí)代人們信息獲取不再借助單一的電視或廣播，信息獲取接收渠道更加多元，信息接收速度更加即時(shí)。微時(shí)代人們可以通過平板電腦、手機(jī)等移動(dòng)客戶端隨時(shí)隨地獲取各種信息，實(shí)現(xiàn)信息實(shí)時(shí)掌握。同時(shí)，微時(shí)代信息以短小精悍為特征，使得人們能夠更加快捷地獲得對(duì)自己有用的信息[5]。微文化產(chǎn)品具有病毒式傳播速度和爆發(fā)式影響力，歸功于工具的便捷、社交群的錯(cuò)綜復(fù)雜、傳播信道的多元整合，信息從一個(gè)信息節(jié)點(diǎn)迅速傳播到無數(shù)的信息節(jié)點(diǎn)，蔓延擴(kuò)散為大眾傳播。大學(xué)生誠(chéng)信教育要求信息即時(shí)掌握，緊急情況即時(shí)處理，避免因信息滯后和處理延誤導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大化。當(dāng)前，絕大多數(shù)高校以及下屬部門、學(xué)生組織等都已建立官方微博、微信公眾號(hào)，官微平臺(tái)有利于誠(chéng)信信息即時(shí)傳遞、失信處理即時(shí)進(jìn)行，學(xué)校相關(guān)部門及負(fù)責(zé)教師也可通過關(guān)注學(xué)生微博、微信，及時(shí)了解學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)與行為表現(xiàn)。

（二）微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育面臨的挑戰(zhàn)

1.多元化傳播主體加重大學(xué)生失信危機(jī)。相較于QQ、短信，微博、微信等信息源頭更加多元化，人與人之間信息交往由“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”向“由點(diǎn)及面”轉(zhuǎn)化，真正實(shí)現(xiàn)了信息共享?！坝捎谖⒉?、虛擬社區(qū)等網(wǎng)絡(luò)具有跨時(shí)間、跨地域等的社交特點(diǎn)，公民誠(chéng)信問題瞬息萬變，每個(gè)人的誠(chéng)信道德都有可能在網(wǎng)絡(luò)中得到提升，也有可能受到他人的影響而改變自己對(duì)誠(chéng)信問題的認(rèn)識(shí)?！盵6]傳播主體多元化加大了微平臺(tái)信息監(jiān)管難度，人們根據(jù)自身喜好、利益需要自行上傳或轉(zhuǎn)載相關(guān)微信息，加之缺乏有效監(jiān)管體系，導(dǎo)致微平臺(tái)信息良莠不齊、魚龍混雜，大量不誠(chéng)信信息充斥于微博、微信?；谝阅吧藶橹鞯奈⒉┖鸵允烊藶橹鞯奈⑿诺冉⑵饋淼膹?qiáng)弱聯(lián)系，打破了大學(xué)生原有以地緣、血緣、學(xué)業(yè)等為主的社交網(wǎng)絡(luò)，多元社交關(guān)系造就的多元信息交換主體賦予大學(xué)生更多信息接收、傳播自主權(quán)利，面對(duì)容量巨大、性質(zhì)迥異、真假難辨的信息資源，大學(xué)生信息甄別判斷能力將逐步弱化，制造傳播虛假信息在有意與無意間時(shí)有發(fā)生。以微信朋友圈為例，微商成為時(shí)下人們發(fā)展副業(yè)的重要選擇，眾多大學(xué)生也參與其中。然而，相比于耗時(shí)少、盈利快的營(yíng)銷模式，微商借助于社交軟件虛擬交易平臺(tái)，缺乏完善的市場(chǎng)監(jiān)管，僅僅依托熟人關(guān)系與人際信任維系交易。相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，假冒偽劣商品充斥于千萬微商，成為消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的投訴熱點(diǎn)。與此同時(shí)，“信息傳播隱匿性使微博、微信、微視等成為一些人發(fā)泄情緒、吐槽社會(huì)的手段，其中不乏一些負(fù)面信息，這些負(fù)面信息影響到大學(xué)生對(duì)事物正確認(rèn)知和判斷”[7]，進(jìn)而加重大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)。

2.碎片化快餐文化沖擊大學(xué)生誠(chéng)信養(yǎng)成。顧名思義，“快”即快餐文化最突出特點(diǎn)，它雖在一定程度上與現(xiàn)代快節(jié)奏生活相得益彰，卻因過分凸顯“快”造成其文化涵養(yǎng)缺失、內(nèi)容真實(shí)程度受限?！笆芫W(wǎng)絡(luò)快餐文化沖擊，現(xiàn)今大學(xué)生學(xué)習(xí)功利化，而且一些大學(xué)生沉迷于微博、微信不能自拔，過多接受片段信息，導(dǎo)致理性思維欠缺，人文素養(yǎng)教育和熏陶相對(duì)不足，這直接影響到大學(xué)生的人格健全和理論素養(yǎng)的提高?！盵8]以微博為例，字?jǐn)?shù)限定140字以內(nèi)，發(fā)布信息快速，信息傳播速度快。然而，囿于監(jiān)管者缺位、把關(guān)人失位和傳播者越位等種種困境，博友手指一動(dòng)或發(fā)布或轉(zhuǎn)播或評(píng)論，一些公共性、新潮性、爭(zhēng)議性話題在傳播中走樣，集體無意識(shí)地促成了虛假信息的形成與傳播。微時(shí)代碎片化快餐文化，雖在一定程度上幫助大學(xué)生擴(kuò)展視野、提升眼界，但欠缺理性思考和文化涵養(yǎng)的碎片信息終究只能是“快餐”，不能成為“主食”，且影響著“主食”的消化與吸收。微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育與快餐文化相碰撞，快餐文化勢(shì)必弱化誠(chéng)信教育影響力、控制力，長(zhǎng)期片段化、淺層次信息接收，大學(xué)生理論素養(yǎng)與理性判斷將會(huì)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，極大地沖擊著大學(xué)生誠(chéng)信養(yǎng)成。

3.現(xiàn)代化教育方式挑戰(zhàn)教育者媒介素養(yǎng)。教育者教學(xué)能力高低直接關(guān)乎誠(chéng)信教育成效好壞，一直以來輔導(dǎo)員、班主任、思政課教師等扮演著大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要角色。傳統(tǒng)教育大多局限于固定時(shí)空?qǐng)鲇?，輔導(dǎo)員、班主任在特定時(shí)期利用年級(jí)集中、主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、個(gè)別談話等開展大學(xué)生誠(chéng)信教育，思政課教師集中于課堂知識(shí)講解和道德傳授，教育方式與教育內(nèi)容相對(duì)單一、枯燥。微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育要求教育者必須具備相應(yīng)的媒介素養(yǎng)，能夠根據(jù)時(shí)代要求作出教育方式的改進(jìn)與創(chuàng)新，對(duì)復(fù)雜多樣的信息環(huán)境作出有效甄別、全面掌握、及時(shí)處理。然而，當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信教育師資隊(duì)伍觀念有待更新、能力有待提升、結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化。一方面，少數(shù)年齡偏大教師接受新興事物能力較弱，固守原有教育方式，脫離了現(xiàn)代信息社會(huì)發(fā)展步伐，與學(xué)生喜好漸行漸遠(yuǎn)，教育效果大打折扣。根據(jù)筆者調(diào)查了解，部分高校思想政治教育工作者微博用戶不足四成，微課教學(xué)寥寥無幾。另一方面，娛樂泛化成為當(dāng)前青年教育者微博、微信生態(tài)的顯著特征，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)體感受、關(guān)注現(xiàn)實(shí)和享受生活，以私人表達(dá)和娛樂休閑為主要內(nèi)容形式的微文化趨向主流，微產(chǎn)品在誠(chéng)信等核心價(jià)值觀引導(dǎo)方面作用欠佳。endprint

三、微時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的路徑選擇

微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育“?！迸c“機(jī)”并存，探索符合時(shí)代特征的教育創(chuàng)新路徑，切實(shí)發(fā)揮微文化產(chǎn)品在大學(xué)生誠(chéng)信教育中的重要作用，理應(yīng)成為高校人才培養(yǎng)工作的著力點(diǎn)。筆者認(rèn)為，要促進(jìn)新興教育陣地功能最大化，可以從更新教育理念、強(qiáng)化師資培訓(xùn)、開拓教育載體、促進(jìn)生活滲透、完善監(jiān)管體系等方面予以考慮。

（一） 更新教育理念，搶占誠(chéng)信教育“微陣地”

“網(wǎng)絡(luò)文化陣地同任何思想陣地一樣，如果先進(jìn)文化不去占領(lǐng)，低級(jí)頹廢的精神垃圾就會(huì)乘虛而入?！盵9]微文化陣地已經(jīng)誕生，深刻影響著大學(xué)生的思維方式與行為習(xí)慣，也改變著大學(xué)生誠(chéng)信教育自身發(fā)展時(shí)空，大學(xué)生誠(chéng)信教育與微時(shí)代文化產(chǎn)品有機(jī)融合已然成為大勢(shì)所趨。然而，在當(dāng)前的大學(xué)生誠(chéng)信教育體系中，教育方法、教育內(nèi)容、教育形式與微文化產(chǎn)品結(jié)合范圍較小、層次較淺，教育理念未能及時(shí)有效跟上時(shí)代發(fā)展脈搏。推進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育與時(shí)俱進(jìn)，必然要求教育者教育理念同步更新，充分利用微博、微信等比較優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠(chéng)信教育由傳統(tǒng)媒介向新興載體的跨越，搶占大學(xué)生誠(chéng)信教育微陣地，將傳統(tǒng)平臺(tái)與微平臺(tái)有機(jī)銜接，在教育形式上推陳出新、化繁為簡(jiǎn)。大學(xué)生誠(chéng)信教育者應(yīng)樹立創(chuàng)造性、主體性、開放性等教育新理念，以立德樹人為中心，遵循教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)基本規(guī)律，暢通師生微博、微信等溝通交流渠道，增強(qiáng)敢用、會(huì)用、善用微平臺(tái)開展誠(chéng)信教育的主動(dòng)性、自覺性。

（二） 強(qiáng)化師資培訓(xùn)，提升誠(chéng)信教育“微素養(yǎng)”

當(dāng)前，大學(xué)生誠(chéng)信教育在微博、微信、微視等上雖有嘗試，但受制于教育者媒介素養(yǎng)層次不齊，大學(xué)生誠(chéng)信教育與微產(chǎn)品融合還需繼續(xù)深入。微產(chǎn)品從研發(fā)、運(yùn)用到維護(hù)都需要加強(qiáng)與專業(yè)技術(shù)人員的交流與配合，利用微數(shù)據(jù)分析大學(xué)生誠(chéng)信微行為，利用微平臺(tái)進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信微教育，根據(jù)不同載體自身特色量身制作，實(shí)現(xiàn)微產(chǎn)品在大學(xué)生誠(chéng)信教育中發(fā)揮最大功效。缺乏針對(duì)性專業(yè)師資培訓(xùn)是當(dāng)前阻礙大學(xué)生誠(chéng)信教育微平臺(tái)開發(fā)運(yùn)用的重要影響因素，高校必須加大人力物力投入，定期組織開展相關(guān)專題培訓(xùn)，就微信公眾平臺(tái)建立維護(hù)、微博語言設(shè)計(jì)、微視制作宣傳等進(jìn)行專門指導(dǎo)，幫助教育者提升誠(chéng)信教育媒介素養(yǎng)，拓展微平臺(tái)利用范圍和深度，以生動(dòng)、精煉的教育形式和內(nèi)容增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育吸引力、感染力，既要利用微平臺(tái)吸引學(xué)生注意力，擴(kuò)大受眾面，又要保證誠(chéng)信教育的嚴(yán)肅性、權(quán)威性，避免微平臺(tái)中誠(chéng)信教育過度娛樂化、休閑化。

（三） 開拓教育載體，搭建誠(chéng)信教育“微平臺(tái)”

突破原有教育模式藩籬，以信息科技帶動(dòng)誠(chéng)信教育現(xiàn)代化，有助于在守住原有教育陣地基礎(chǔ)上不斷推陳出新，開辟誠(chéng)信教育新天地。微博、微信、微課、微視等在商業(yè)領(lǐng)域的快速發(fā)展給教育行業(yè)借鑒利用提供了成功典范，不同于當(dāng)前零星式、碎片化探索，微時(shí)代誠(chéng)信教育需要構(gòu)建全覆蓋、協(xié)同式、體系化教育新范式。一是建立誠(chéng)信交流微平臺(tái)。教育者要積極主動(dòng)開通微博、微信公眾號(hào)，開展微閱讀、微話題，定期發(fā)布誠(chéng)信微知識(shí)、 誠(chéng)信微故事等專題內(nèi)容，抓住關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，實(shí)時(shí)推送內(nèi)容鮮活靈動(dòng)、形式豐富多彩的教育內(nèi)容，讓誠(chéng)信教育在潛移默化中潤(rùn)物無聲。二是打造誠(chéng)信教學(xué)微課堂，緊緊圍繞誠(chéng)信教育主題，以新穎教學(xué)案例、精美教學(xué)內(nèi)容、完整教學(xué)設(shè)計(jì)形成誠(chéng)信教育“微課程”。三是創(chuàng)新誠(chéng)信教育微宣傳，通過發(fā)布大學(xué)生喜聞樂見的系列“微電影”“微小說”“微視頻”，讓大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中感受誠(chéng)信的魅力。同時(shí)，微時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育還應(yīng)增強(qiáng)校企合作、校校聯(lián)動(dòng)，推動(dòng)資源整合，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)共享，將誠(chéng)信教育滲透于“高顏值”的信息技術(shù)之中。

（四） 促進(jìn)生活滲透，打造誠(chéng)信教育“微文化”

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快節(jié)奏和即時(shí)性醞釀了微文化的產(chǎn)生，加之網(wǎng)絡(luò)聚集的微力量數(shù)量驚人，這種日漸滲透的微文化正一步步改變著人們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活形態(tài)，微文化已經(jīng)成為大學(xué)生亞文化的重要組成部分。微博、微信等貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作的任何時(shí)空?qǐng)鲇?，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信微文化有助于推進(jìn)誠(chéng)信教育無時(shí)不在、無處不有。加強(qiáng)高校大學(xué)生誠(chéng)信微文化建設(shè)，既要凸顯大學(xué)生自身建設(shè)主體性，也要強(qiáng)調(diào)高校教師誠(chéng)信教育主導(dǎo)性，還要融合管理隊(duì)伍參與積極性。首先，大學(xué)生應(yīng)自覺提升自身媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)誠(chéng)信觀念，提升誠(chéng)信意識(shí)。其次，教育者應(yīng)有效利用微博、微信等社交平臺(tái)，密切關(guān)注大學(xué)生所需、所想、所感，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際需求答疑解惑、正向引導(dǎo)。最后，教育管理者應(yīng)通過制度完善鞏固大學(xué)生誠(chéng)信微文化建設(shè)主題設(shè)定、人財(cái)保障、程序進(jìn)路等，推動(dòng)高校誠(chéng)信建設(shè)在微產(chǎn)品載體中民主、科學(xué)、規(guī)范運(yùn)行。

（五） 完善監(jiān)管體系，凈化誠(chéng)信教育“微環(huán)境”

微時(shí)代信息傳播門檻低，傳播速度快，不法分子極力挖掘其中巨大“商機(jī)”，依靠在微博、微信上傳播不實(shí)言論獲取社會(huì)關(guān)注，借機(jī)炒作牟取暴利。凈化大學(xué)生誠(chéng)信教育“微環(huán)境”，既要明確責(zé)任劃分、完善制度建設(shè)，也須引進(jìn)新興科技、加強(qiáng)技術(shù)防控。目前，大部分高校在微平臺(tái)信息監(jiān)管上責(zé)任主體模糊不清，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段更新較慢，難以對(duì)微博、微信等進(jìn)行全方位監(jiān)管。高校必須完善相應(yīng)體制機(jī)制，指定專門負(fù)責(zé)部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，責(zé)任到人，成為全校微平臺(tái)信息的“把關(guān)人”。同時(shí)，積極引進(jìn)最新網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管技術(shù)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)掌握大學(xué)生“微表現(xiàn)”，建立學(xué)生誠(chéng)信“微檔案”，強(qiáng)化大學(xué)生微產(chǎn)品信息內(nèi)容監(jiān)管。教育工作者應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用誠(chéng)信教育“微平臺(tái)”，吸引學(xué)生開展“微互動(dòng)”，及時(shí)了解和掌握大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)及行為表現(xiàn)，引導(dǎo)大學(xué)生理性表達(dá)情緒情感，對(duì)有失信苗頭的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)制止、正向引導(dǎo)，對(duì)已發(fā)失信行為做好記錄、及時(shí)處理。高校還應(yīng)加強(qiáng)與電信部門合作，繼續(xù)穩(wěn)步推進(jìn)實(shí)名制政策，防控網(wǎng)絡(luò)水軍向微平臺(tái)侵蝕，凈化信息源頭，截?cái)嗵摷傩畔鞑ヂ窂?，保障大學(xué)生不造謠、不信謠、不傳謠。

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【責(zé)任編輯：張曉妍】endprint