羅玲

摘 要：高中歷史教材中有很多培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的精華，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著積極的作用。本文探究了高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的一些問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上提出了一些針對(duì)性的教學(xué)策略：深挖課程人文資源，提煉人文知識(shí)體系；創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生關(guān)注；強(qiáng)化人文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)效益滲透，以期為歷史課程人文教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供思路。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；人文素養(yǎng)；學(xué)習(xí)體驗(yàn)

歷史是一門充滿人文內(nèi)涵的學(xué)科，華東師范大學(xué)歷史系教授余偉民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)即是人文素質(zhì)教育?！痹诟咧袣v史課程教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)充滿人文意韻的課程情境有利于學(xué)生歷史綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而受制于傳統(tǒng)教學(xué)思維的束縛，很多教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和組織時(shí)主要采用灌輸法，不關(guān)注運(yùn)用歷史知識(shí)培養(yǎng)中學(xué)生的人文素養(yǎng)，歷史課程在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的價(jià)值得不到體現(xiàn)，教學(xué)原本的意義也難以凸顯。為此，探究高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)策略具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高中歷史人文教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)脫節(jié)

歷史人文教學(xué)的目標(biāo)在于通過(guò)有效的教學(xué)組織，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。高中歷史課程內(nèi)容中有很多與人文教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，如人類意識(shí)中的公民意識(shí)、法制意識(shí)，文化層面中的各朝代藝術(shù)形式、文學(xué)作品等，這些都是寶貴的人文教學(xué)素材。在教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)該有效地運(yùn)用這些素材構(gòu)建課程情境，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。然而，傳統(tǒng)教學(xué)思維的慣性讓很多教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，僅僅注重對(duì)上述素材表面內(nèi)容的講授，即單一地要求學(xué)生記憶其中的應(yīng)考信息，忽視挖掘教學(xué)素材中的人文信息，如此對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)自然起不到效果，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)嚴(yán)重脫節(jié)。

2.教學(xué)方法陳舊老套

教師需要采用有針對(duì)性的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。有針對(duì)性的教學(xué)方法指的是教師應(yīng)該充分應(yīng)用歷史課本中的人文素材，提升學(xué)生的文化品位，打造人文歷史課堂，在整個(gè)教學(xué)中貫穿具有教學(xué)價(jià)值、能夠提升學(xué)生對(duì)人文歷史興趣的教學(xué)方法。然而很多高中歷史教師在教學(xué)中并不會(huì)刻意地構(gòu)建人文歷史課堂，教學(xué)設(shè)計(jì)和組織方法也主要以單一的理論講授為主，這種教學(xué)方法陳舊老套，難以真正吸引學(xué)生的眼球，對(duì)于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)更是無(wú)從談起。

3.對(duì)學(xué)生的人文體驗(yàn)關(guān)注度不夠

對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)，不僅應(yīng)注重方式方法，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，如學(xué)生是否通過(guò)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)增長(zhǎng)了自身的人文見(jiàn)識(shí)，學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)中人文元素融入的效果是否滿意等。這些能夠反映學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的問(wèn)題應(yīng)該是教師日常教學(xué)中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。然而，受制于高考指揮棒的影響，很多教師在日常教學(xué)中，僅注重向?qū)W生灌輸歷史應(yīng)考知識(shí)，很少關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程的體驗(yàn)和反映，教學(xué)關(guān)注度的缺失自然成為影響學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要原因。

二、高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.深挖課程人文資源，提煉人文知識(shí)體系

高中歷史課本中蘊(yùn)含著豐富的人文素材，主要包含文化人文素材、人類意識(shí)人文素材兩大類。教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)要求積極提煉素材中的資源。例如，公民意識(shí)是歷史課程中關(guān)鍵的人文教學(xué)素材，在教學(xué)中教師可采用對(duì)比教學(xué)法，將我國(guó)的人民代表大會(huì)制度與英國(guó)的《人民代表法》放在一起進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，體現(xiàn)兩種不同政治制度下公民意識(shí)構(gòu)建的差異化，從中梳理出我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)，如此一來(lái)學(xué)生能夠更為深刻地了解到我國(guó)公民意識(shí)發(fā)展的曲折性，體會(huì)其中的人文內(nèi)涵。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生關(guān)注

對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)還需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法，吸引學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的關(guān)注。具體來(lái)說(shuō)，教師可創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)情境，從眾多的歷史素材中發(fā)掘人文思想，通過(guò)引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生感受其中的人文精神。例如，在講授孔子的思想情感和人文精神時(shí)，教師可創(chuàng)設(shè)影片情境，播放影片《孔子》中關(guān)于孔子思想情感和人文精神的片段，引導(dǎo)學(xué)生在視聽(tīng)情境中體驗(yàn)其中的人文內(nèi)涵，逐漸建構(gòu)起對(duì)歷史人文魅力的認(rèn)知，并以此為基礎(chǔ)提升自己的人文素養(yǎng)。

3.強(qiáng)化人文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)滲透

關(guān)注學(xué)生的人文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也是促進(jìn)教學(xué)滲透的重要方面。例如，在講授春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴這一歷史內(nèi)容時(shí)，很多教師往往采用講授法簡(jiǎn)單介紹當(dāng)時(shí)各個(gè)思想流派的觀點(diǎn)，這種定論性的歷史知識(shí)很難引起學(xué)生的探究興趣，其中的人文內(nèi)涵自然也難以讓學(xué)生獲知。因此，在教學(xué)實(shí)踐中教師可以創(chuàng)設(shè)辯論情境，組織學(xué)生就當(dāng)時(shí)儒家、法家、墨家等著名流派提出的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，如此一來(lái)有效地還原了歷史情境，通過(guò)辯論學(xué)生能夠更好地體驗(yàn)百家爭(zhēng)鳴時(shí)期各思想流派觀點(diǎn)的科學(xué)性，培養(yǎng)自己的歷史人文認(rèn)知和辨析能力。

參考文獻(xiàn)：

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