何欣

【摘要】建構主義學習理論是指學習者在一定的情景即社會文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學習資料或人際協(xié)作活動而實現(xiàn)意義的構建。和聲學是高等師范院校音樂專業(yè)開設的一門重要的必修課程，它是所有從事音樂教育的工作者必須了解掌握的一種音樂理論知識與基本技能。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的高師和聲課堂教學已經(jīng)遠遠不能滿足高師專業(yè)學生的需求，因此高師和聲課堂的教學改革成為必然，本文在高師和聲課堂的教學現(xiàn)狀的基礎上，結合建構主義教學理論為傳統(tǒng)高師和聲課堂的改革給予更多可能性。

【關鍵詞】建構主義學習理論 建構主義教學 高師和聲課堂 課堂改革

【中圖分類號】G420 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）50-0226-02

1.建構主義理論研究

教育界最新的流行語是“建構主義”，它既適用于人們?nèi)绾螌W習，也適用于知識的本質(zhì)。我們不需要屈從于每一種新潮流，但我們確實需要結合學習理論和知識來思考我們的工作。其實，建構主義并沒有什么驚人的新東西，它所表達的核心思想已經(jīng)被杜威等人清楚地闡明了，之后經(jīng)皮亞杰等人進一步的開拓。皮亞杰闡述了學習者學習的過程是知識被學習者內(nèi)化的過程，通過這個“同化”和“順應”的過程，他們從經(jīng)驗中構建新的知識，并將新的經(jīng)驗融入已經(jīng)存在的框架中。如此，“同化”是一個人通過重新建構對外部世界的心理表征從而適應新經(jīng)驗的過程，“順應”則是當知識的運作方式違背了自己的期望時，我們則需要順應這種新的經(jīng)驗并重新構建我們原本的知識運作方式。

建構主義教學模式強調(diào)以學生為中心，視學生為認知的主體，教師只是對學生的意義建構起輔助和促進作用，建構主義的教學方法多種多樣，其共性則是在教學環(huán)節(jié)中包含有情境創(chuàng)設和協(xié)作學習，并在此基礎上由學習者自身最終實現(xiàn)對知識的意義建構。

2.我國高師和聲課堂的教學現(xiàn)狀與目標

高師音樂教育專業(yè)的教學目標，是培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有綜合實踐能力的基礎音樂教育人才。其教學目標主要體現(xiàn)在以下四個方面：一是通過學習和聲學基礎理論知識和四聲部和聲寫作的訓練，學生對于音樂和聲學理論知識的了解更加深入；二是通過學習和聲學的理論知識，了解各種不同音樂風格的和聲語言，使學生更加準確地分析音樂作品的和聲內(nèi)涵；三是通過學習和聲學知識與寫作技法，加強為歌曲配鋼琴伴奏、為兒童歌曲改編成多聲部的寫作能力；四是將和聲學的理論知識與其它各門專業(yè)課的應用緊密相連，從而提高學生的整體專業(yè)素質(zhì)。

多年以來，我國高師音樂系所開設的和聲課，從教學內(nèi)容到、教學形式、教學方法主要沿襲了專業(yè)藝術院校作曲及理論專業(yè)的和聲課教學模式，甚至基本教材，多數(shù)院校也主要采用原蘇聯(lián)莫斯科音樂學院斯波索賓等四人為作曲專業(yè)學生所著的《和聲學教程》一書，或在此教科書基礎上編寫的各種基礎和聲教本。

長期以來，高師和聲課堂的教學模式主要是以教師為中心的傳統(tǒng)的教學模式，這在一定程度上顯然已經(jīng)不符合高校學生的年齡特征及認知規(guī)律。由于高校的教學時間比較緊張，每一學年需要完成相當多的課程，學生的學習時間有限，而目前集中授課的形式，也不允許教師單獨關注某個學生的學習而影響教學進度。由于課堂學習時間較少，所以老師的教授內(nèi)容也有限，教學形式的單一和教學觀念的陳舊都會導致學生沒有學習和聲的積極態(tài)度，且大多數(shù)學生理所當然地認為學習和聲知識是一個枯燥的過程，從而導致學生的學習效率普遍偏低，本應能夠在一節(jié)課上完成的教學任務，可能需要幾節(jié)課的時間來分別解析和鞏固。因此，傳統(tǒng)的和聲課堂已經(jīng)遠遠不能滿足教師與學生的需求，開拓創(chuàng)新型的高師和聲課堂教學模式迫在眉睫，讓學生從被動接受者的角色轉(zhuǎn)變到主動研究者的角色，這也是建構主義的中心思想——以學生為主體。

3.建構主義理論在高師和聲課堂中的運用

學習是獲得知識的過程，有一個明確的目標在解決問題、創(chuàng)造性和批判性思維等學習的各種方面都會有極大的收獲。當高師和聲課堂的方式變成以積極的、真實協(xié)作的學習者為中心時，那么教師的角色則會發(fā)生改變，由傳統(tǒng)課堂的知識傳授者變成學生的學習引導者和促進者，當然在和聲課堂上使用建構主義理論也是必不可少的一部分。教師在發(fā)展建構主義理論實踐時，要了解創(chuàng)造建構主義的學習環(huán)境的要素即：個人對現(xiàn)實的建構、模擬真實的學習環(huán)境、多視角的分析、主動學習、協(xié)作學習。

3.1個人對知識的建構

建構主義哲學認為知識是建構主義的產(chǎn)物，每個人在自己頭腦中建構的是他們對知識的理解。知識來自于生命所產(chǎn)生意義的創(chuàng)造經(jīng)驗，所以大部分知識來自于別人的經(jīng)驗。這種別人的經(jīng)驗在轉(zhuǎn)化成學生自己的經(jīng)驗時，會吸收到各種各樣的同一事物別人不同的理解，這時教師作為學生的引導者就要帶領學生感受不同的經(jīng)驗，并對這些經(jīng)驗進行思考最終形成個人對知識的理解。

當然，我們在進行和聲課堂的學習中，教師除了學習以斯波索賓等人所著的《和聲學教程》之外，還可以輔助各類和聲書籍如：《中國五聲性調(diào)式和聲的理論與方法》樊祖蔭著、《和聲分析教程》楊通八著、《現(xiàn)代爵士和聲教程》林華著、《流行歌曲寫作和聲》吉米·卡庫里斯著、孔宏偉譯等等，讓學生從不同方向去更好地理解和聲理論知識。

3.2 真實的學習環(huán)境

真正的學習環(huán)境在設計教學時，可以模擬和重新創(chuàng)建現(xiàn)實生活應用的與和聲有關的事件，讓學習與生活融合。長久以來，我們一直珍視良好安靜的教學秩序，有時候為了防止學生學習任務的失敗或者是節(jié)約教學時間，學生在課堂上進行學習實踐時，學習材料和環(huán)境會相互進行修復，這會導致教師在進行教學評估時只是看到鳳毛麟角，所以作為一位合格的高師和聲課程的教師，為了培養(yǎng)更多的優(yōu)秀的中小學教師，我們不要長期為學生構建一個“值得信賴”的學習環(huán)境，這樣學習者就會發(fā)現(xiàn)把他們的教育經(jīng)歷與他們在未來的日子里會遇到的現(xiàn)實經(jīng)歷很難相互結合，因為我們在教學過程中，要不斷地去發(fā)現(xiàn)問題，無論是學習者還是教育工作者都必須認識到我們能從失敗中學習到很多知識，因此建議學校應該模擬更多的校外學習環(huán)境，以便學生更好地在課堂之外處理不可預見的情況。

3.3多視角的分析

基于建構主義理論的高師和聲課堂絕不會單純地直線地實施教學。從多個角度面對問題的學習者可以促進他們的知識在各種情況下的適用性。學習者必須在各種不同的環(huán)境、不同的時間、不同的目標中使用相同的概念，這樣他們才能領會到知識的靈活性并從各種視角去看待問題。在高師和聲理論課堂上，教師必須要有富有想象力的遠見和充分的洞察力，不要局限于傳統(tǒng)和聲的范圍，可以適當加入民族和聲與流行和聲，當和聲學習到一定階段，可以讓學生分析自己演奏或演唱過的作品，注意教師在進行教學實踐時，重點是對知識進行重新建構而非直接復制粘貼，這種建構是建立在大部分學生的理論知識修養(yǎng)上的，不同的學生會建構起不同的學習方式，當然這種學習方式也可以是多元的。

3.4主動學習

采用建構主義的學習方式，意味著學生在整個教學體系中處于最重要的主動研究者的位置。和聲教師通過期望和鼓勵學生從而創(chuàng)建自己學習到的和聲體系，并在這個過程中伴有遇到新的信息時教師富有創(chuàng)造性的指導，我們知道，知識并不是在傳播過程中形成的，學習知識的重心在于積極的學習參與在知識建構的過程中，如培養(yǎng)學生和聲課堂中建構主、屬、下屬三個功能體系是最基礎的。積極的學習者需要有機會參與到知識的構建過程中（注意不是教師單方面的傳授），才能更好地促進自我導向以及更明確地分析需要解決的問題。為了促進學生更加積極地進行知識建構，教師可以創(chuàng)造很多學習機會如交換學生與教師的位置的翻轉(zhuǎn)課堂模式，也可以是講故事結構、案例研究、團隊協(xié)作、社會對話等等多樣化的更多具有創(chuàng)造性的學習方式。

3.5協(xié)作學習

在進行建構主義教學時，教師們會額外發(fā)現(xiàn)當學生一同學習時，學生能夠反思和闡述他們自己的想法和觀點，同學之間并不會看作是競爭對手，相反這種思想上火花的碰撞形成學習和聲時重要的資源。學生必須了解記住和聲課上的講義是完全不夠的，在學習和聲的同時做到批判性評估和應用教學材料，發(fā)展這些技能的最好方法之一就是讓學生在小組協(xié)同工作的過程中執(zhí)行任務，協(xié)作學習的學習環(huán)境主要有：具有動力和凝聚力的課程活動、學生的合作與溝通、每個團體間進行評估、教師指導與促進的角色。

3.6教師在建構主義教學中的角色

由于這是一個信息大爆炸的時代，學生接受知識的途徑也變得多樣化，基于傳統(tǒng)的課堂教育面臨著太多的困境，而應用建構主義教學教師的主要作用是建構一個學習良好的學習環(huán)境，在這個環(huán)境中學生可以自由地了解各種和聲知識，在興趣的基礎上輔助理論知識的引導。我們教授的對象是有獨立思維能力的自主性的“成人”，從和聲課學習的本身來說，其綜合性與實踐性非常強，如果教學過程中不讓學生真正參與到和聲的實踐中，實踐最好來源于生活中我們所應用到的和聲知識，讓學生直接地感受到學習和聲的作用，從而主動地積極地去參與到學習和聲的過程中，若在這個過程中只是教師單方面地灌輸和學生被動地接受與儲存知識，而不是積極主動地選擇、解釋、生成和創(chuàng)造知識，那提高學生的和聲理論水平僅僅是空洞的，又是低效率的。

教師在高師和聲課堂中應該轉(zhuǎn)換角色，作為學生學習和聲的引導者與促進者，利用大量的時間讓學生學會去實踐應用和聲，根據(jù)學生的知識技能、興趣愛好、情感類型等方面進行有針對性的因材施教，我們可以以建構主義教學理論為依據(jù)，以學生為課堂教學的中心，吸引學生真正地參與到和聲理論知識的實踐應用上來，從而激發(fā)學生的好奇心與求知欲，使學生主動地學習，鼓勵學生之間進行交流反思協(xié)作學習，才是高師和聲課堂的有效的教學措施。

4.應用建構主義教學模式的反思

與其他教學理論一樣，建構主義不能成為所有教學問題的靈丹妙藥，它對不同的學習情況有其自身的局限性和問題，不同的情況可也能會減輕應用的范圍。建構主義教學在高師和聲課堂中對于如何解釋和聲的應用以及如何設計不同模擬課堂的環(huán)境來支持學習具有重要的作用。根據(jù)建構主義的學習觀點，隨著個人對學習情境帶來不同的背景知識、經(jīng)驗與興趣，這使他們在建構知識方面產(chǎn)生了不同的方向，比如說擅長鋼琴的學生會對鋼琴作品的和聲更加了解，喜愛管樂的學生則熟知管弦樂作品中的和聲。當然在教學過程中，學生和教師都在促進和產(chǎn)生知識方面發(fā)揮作用，教師鼓勵學生質(zhì)疑彼此的理解并重新解釋他們自己的觀點，比如說為什么不能平行五八度？為什么在古典和聲中屬和弦之后不能接下屬和弦？這些機會有助于將知識生成的責任交給學習者。建構注意教學模式最重要的原則之一就是行動導向，合作學習如小組協(xié)作或任何其他社會形式的學習，以學習者為中心的理論在和聲教學中是占有絕對優(yōu)勢的。教師在進行高師和聲課堂的教學時必須使學生愿意并能夠?qū)W習和聲的來源與背景，根據(jù)個人的社會經(jīng)歷通過課堂討論、小組合作學習項目和任務，以及對原本的結論進行有意義的評估活動?；邮羌芷鹫麄€建構主義教學的靈魂。

21世紀的高師和聲課堂的研究，是一個需要不斷研究和實踐的課題，建構主義教學模式只是泛泛教學模式其中的一種，雖然建構主義這一理論在國內(nèi)教育掀起了一大波音樂教育工作者的響應，但是從我國高師教育的現(xiàn)狀來看，還是存在著教育資源不平衡的情況，不同地域的學校的師資、生源、硬件設施都存在一定的差異性，所以在應用建構注意教學理論時一定要結合本地區(qū)本學校的實際情況做出相應的取舍，這樣才能把建構主義教學與高師和聲課堂的教學良好地結合在一起，為高師和聲課堂的改革開辟出新的指向。

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