◎ 陳 瑜
蘇霍姆林斯基就校長(zhǎng)如何領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話,那就是:“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?!彼€進(jìn)一步指出:“沒(méi)有教育思想的領(lǐng)導(dǎo),也就沒(méi)有校長(zhǎng)?!憋@然,“教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”無(wú)疑是一名校長(zhǎng)的核心價(jià)值所在。
作為一名中小學(xué)校長(zhǎng),要對(duì)一所學(xué)校實(shí)現(xiàn)“教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)”,在自身具備深厚教育素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上,至少應(yīng)當(dāng)做好這四件事情。
從教育思想上領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校,必須以教育科學(xué)為基礎(chǔ)。如果學(xué)校教師群體沒(méi)有對(duì)教育科學(xué)的深刻理解與普通認(rèn)同,校長(zhǎng)的“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”就無(wú)法在本質(zhì)意義上得以實(shí)現(xiàn)。因此,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校的“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”,應(yīng)當(dāng)從營(yíng)建以教育科學(xué)為基礎(chǔ)的話語(yǔ)環(huán)境入手,在學(xué)校里建立起廣闊而深厚的基于教育科學(xué)的對(duì)話基礎(chǔ)。而這個(gè)對(duì)話基礎(chǔ)的建立,必須依賴于教師群體的深度閱讀。所謂“深度閱讀”,就是沉潛于經(jīng)典的閱讀。如果一位校長(zhǎng)希望邁進(jìn)“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”的境界,那就請(qǐng)從引領(lǐng)教師閱讀心理學(xué)、教育學(xué)、教育哲學(xué)等方面的經(jīng)典著作入手。只有具備扎實(shí)的心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ)的教師群體,才能站在職業(yè)認(rèn)同與教育素養(yǎng)的較高水準(zhǔn)之上,與校長(zhǎng)的“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”實(shí)現(xiàn)有意義的應(yīng)答。當(dāng)然,教師的深度閱讀,并不僅限于此,還應(yīng)包括自己的學(xué)科專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,也包括更加廣闊而豐富的人文閱讀領(lǐng)域。
教育思想如果不落實(shí)到具體的教育實(shí)踐之中,就猶如漂亮的鮮花并沒(méi)有結(jié)出果實(shí)來(lái)。校長(zhǎng)要從教育思想上領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校,就必須組織教師進(jìn)行以學(xué)生為中心的教育實(shí)踐,并發(fā)揮充分而必要的指導(dǎo)引領(lǐng)作用。校長(zhǎng)應(yīng)帶領(lǐng)教師們深入了解學(xué)生,這是校長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”的關(guān)鍵所在,其重要意義,蘇霍姆林斯基有一句話說(shuō)得很中肯,那就是:“了解孩子,這是教育學(xué)的理論和實(shí)踐的最主要的結(jié)合點(diǎn),是對(duì)學(xué)校集體進(jìn)行教育領(lǐng)導(dǎo)的各條線索的集結(jié)點(diǎn)。”校長(zhǎng)應(yīng)對(duì)教師的日常工作進(jìn)行觀察、分析與指導(dǎo),包括課程實(shí)施、課堂教學(xué)、學(xué)生評(píng)價(jià)等,這是校長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”的重要途徑。校長(zhǎng)還應(yīng)善于捕捉學(xué)校里或大或小的各種教育現(xiàn)象并進(jìn)行分析與判斷,然后展開(kāi)符合邏輯的引領(lǐng),這是校長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”的實(shí)質(zhì)所在。如果校長(zhǎng)還能夠?qū)W(xué)生家長(zhǎng)的教育活動(dòng)納入“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”的范疇,那顯然就是更高遠(yuǎn)的一個(gè)境界了。
管理的上乘境界是文化管理。校長(zhǎng)如果要從教育思想上領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校,做到以“以文化人”為責(zé)任與使命,文化建設(shè)無(wú)疑是校長(zhǎng)的必做功課。但這里所說(shuō)的學(xué)校文化建設(shè),迥異于那種貼標(biāo)簽式的所謂校園文化打造。以學(xué)校為整體的文化建設(shè),包括從器物層面、制度層面到理念層面,都應(yīng)當(dāng)有根植于內(nèi)心的群體認(rèn)同,應(yīng)當(dāng)有體現(xiàn)于細(xì)微的自覺(jué)踐履,應(yīng)當(dāng)有敬事如儀的適宜載體,應(yīng)當(dāng)有由內(nèi)而外的自然彰顯。學(xué)校文化建設(shè)既是校長(zhǎng)對(duì)教育的理解、詮釋與向往的集中體現(xiàn),也是教師群體精神追求與育人實(shí)踐的自然積淀。學(xué)校文化建設(shè)之于“教育思想領(lǐng)導(dǎo)”的核心意義在于:教育思想,包括校長(zhǎng)的教育理想信仰、教育價(jià)值取向,已然如同空氣一般彌漫在整個(gè)校園。熏陶、濡染、浸潤(rùn),都如呼吸一般發(fā)生其中。在這樣的校園里,會(huì)有一種獨(dú)特的氣質(zhì)漸次發(fā)散開(kāi)來(lái),而這種氣質(zhì)首先就是源自于校長(zhǎng),然后是學(xué)校的全體教師,然后是一茬又一茬的學(xué)生。
校長(zhǎng)的教育思想、行為、主張要在一所學(xué)校得以落實(shí),并最終體現(xiàn)為教育教學(xué)質(zhì)量的提高,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。首先要求校長(zhǎng),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全校師生,正確理解并貫徹落實(shí)黨的教育方針,學(xué)習(xí)和把握黨在新時(shí)期關(guān)于教育發(fā)展的新思想、新理念,結(jié)合學(xué)校發(fā)展實(shí)際,凝煉出正確的辦學(xué)理念,在全體師生中形成共同意愿。在此基礎(chǔ)上,制定學(xué)校發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略,這樣學(xué)校的發(fā)展就有了明確的目標(biāo)。在正確的理念指導(dǎo)下,就能保證學(xué)校的發(fā)展在一定時(shí)期內(nèi)不會(huì)偏離正確的方向。發(fā)展戰(zhàn)略確定后,教師隊(duì)伍的素質(zhì)就成了提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。因此,要抓教師的師風(fēng)師德建設(shè)。與此同時(shí),還要抓學(xué)校的課堂教學(xué)改革,抓學(xué)生的思想道德教育,把黨關(guān)于“立德樹(shù)人”的教育思想落實(shí)到課堂上,深入到學(xué)生的頭腦中。校長(zhǎng)要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校的思想領(lǐng)導(dǎo),首先要貫徹執(zhí)行黨的教育方針,并在教育方針的正確指引下,凝煉正確的辦學(xué)理念,制定學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略,重視教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),推進(jìn)課堂教學(xué)改革。這樣,教育思想才能轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng),并結(jié)出豐碩的成果。