哈爾濱師范大學(xué) 宋 袁

我國教育部于2014年4月24日正式頒發(fā)《關(guān)于全面深化改革 落實立德樹人的根本任務(wù)的意見》中首次提出“核心素養(yǎng)”的概念，并將其置于深化課程改革、落實立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，成為新課程標(biāo)準(zhǔn)制定的核心依據(jù)[1]。因此，想要深入推進(jìn)語文課程改革、改善語文科教育當(dāng)前形勢，就離不開語文核心素養(yǎng)這一焦點問題。作業(yè)作為教學(xué)設(shè)計的一項基本環(huán)節(jié)，可以作為培育學(xué)生核心素養(yǎng)的一個優(yōu)質(zhì)著力點，而“對話式”的語文作業(yè)相較于傳統(tǒng)的以教師為中心的機(jī)械作業(yè)，在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)方面則能發(fā)揮出更巨大而明顯的優(yōu)勢。

一、“對話式”作業(yè)誕生的現(xiàn)實依托

語文作業(yè)是語文教學(xué)活動中教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握必要知識、形成內(nèi)在能力的一個必要環(huán)節(jié)。它是鞏固學(xué)生語文課堂所學(xué)知識的有效途徑，同時也是語文課堂教學(xué)的延續(xù)。有效、合理的作業(yè)設(shè)計能幫助學(xué)生鞏固課堂知識，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（一）語文教學(xué)演變的要求

隨著全球化趨勢的席卷，多元文化相互碰撞沖突與融合成為新的時代主題。我們迫切需要加快推進(jìn)教育體制改革，迎接時代浪潮，培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的未來公民。語文教學(xué)方式在發(fā)展推演的過程中經(jīng)歷著巨大的改變，長此以往，對所學(xué)內(nèi)容的肢解式理解、架空分析、機(jī)械背誦式的作業(yè)已不再能滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要。語文作業(yè)需要一種新的對話常態(tài)來促使師生平等，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，愛上語文，與時代產(chǎn)生共鳴。

（二）語文對話范式的發(fā)展

傳統(tǒng)的語文教育在我國世紀(jì)末大討論中，弊端已充分暴露，語文教育思想陳舊落后、教學(xué)方法僵硬、教材刻板單調(diào)、考試制度違背語文教學(xué)規(guī)律等問題都被發(fā)掘出來。語文教育中存在的問題必須運用新的理論，通過新方式來解決，對話式教學(xué)是解決傳統(tǒng)語文教學(xué)中存在問題的一種十分好的方式，為語文教學(xué)提供了新的出路[2]，“對話式”作業(yè)作為對話教學(xué)范式的一部分，由此應(yīng)運而生。

（三）語文課程改革的趨勢

基于2001年我國教育部推出的《基礎(chǔ)教育改革課程綱要（試行）》所提出的課程教育改革的具體目標(biāo)、2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念以及2016年的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》中的相關(guān)精神，我國語文課程改革正努力克服應(yīng)試教育，走向素質(zhì)教育的新道路。對話式的作業(yè)旨在倡導(dǎo)學(xué)生與所學(xué)知識及生活等進(jìn)行多方面交流，有利于學(xué)生自身能力的和諧發(fā)展，與素質(zhì)教育理念不謀而合。

二、“對話式”作業(yè)倚靠的理論支撐

（一）認(rèn)識發(fā)展理論的推演

著名心理學(xué)家皮亞杰所提出的認(rèn)知發(fā)展理論是“對話式”作業(yè)的理論基礎(chǔ)之一。學(xué)生通過對所學(xué)知識構(gòu)建圖式、再與其他知識進(jìn)行同化、順應(yīng)和平衡的過程本身就是與知識和固有思維的一種對話過程，“對話式”作業(yè)尊重學(xué)生的思維邏輯特性和學(xué)習(xí)中的獨特體驗，與學(xué)生的心理認(rèn)知特征相契合。

（二）對話教學(xué)理念的催生

巴西著名教育家保羅·弗萊雷說“沒有對話，就沒有了交流；沒有了交流，也就沒有真正的教育”，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，倡導(dǎo)對話的教學(xué)理念儼然已經(jīng)成為我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的一種基本理念。經(jīng)過教育工作者的不斷摸索，對這種對話教育理念的不斷試驗與改進(jìn)，“對話式”作業(yè)形式逐漸展露。

（三）教學(xué)合作觀點的闡發(fā)

打破傳統(tǒng)的“教師主體論”和“雙主體論”，僅從教學(xué)的宏觀層次來看，我們會發(fā)現(xiàn)除了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體外，教師與學(xué)生在教學(xué)中也是平等合作對話的雙方。師生在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)合作、平等對話的觀點也對“對話式”作業(yè)的產(chǎn)生起到了推波助瀾的作用。

三、“對話式”作業(yè)的運行

（一）“對話式”作業(yè)奏效的前提：教師霸權(quán)觀念的消弭

以往中國傳統(tǒng)的語文作業(yè)布置，教師擁有絕對的話語權(quán)，作業(yè)的選取、設(shè)計、評價和批改由教師全權(quán)包辦。教師站在作業(yè)布置的制高點，“指揮”學(xué)生吸收某種特定的知識，以這種方式完成課業(yè)作業(yè)的學(xué)生往往只能消極學(xué)習(xí)片面的知識，缺乏創(chuàng)新能力。為了防微杜漸，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，在作業(yè)的布置方面教師應(yīng)主動留出學(xué)生參與的空間，與學(xué)生進(jìn)行真誠詳實的溝通，提高學(xué)生的參與度，消解教師在作業(yè)布置方面的絕對霸權(quán)地位。

（二）“對話式”作業(yè)施展的基礎(chǔ)：師生平等交流的建立

“對話式”語文作業(yè)試圖通過設(shè)計一種新的作業(yè)形式建構(gòu)一個功能系統(tǒng)，為師生提供課堂對話的續(xù)集。師生通過對話合作解決課堂乃至生活領(lǐng)域中懸而未解的問題成為現(xiàn)實，并由此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力[3]。只有在雙向平等的交流中，作業(yè)這一教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)才能得以發(fā)揮作用，“對話式”作業(yè)才能擁有實際的教學(xué)意義。

（三）“對話式”作業(yè)形式的特征：多方溝通對象的交互

作業(yè)中包括很多因子：教師、作業(yè)者、合作者、家長及作業(yè)環(huán)境等等。不能把對話僅僅簡單看成是教師與學(xué)生之間的對話，它包括了作業(yè)中所有因子的對話[4]?！皩υ捠健弊鳂I(yè)的形式豐富多彩，力求通過這種教學(xué)手段促成教師與學(xué)生間的對話、教師與家長間的對話、教師與教師間的對話、學(xué)生與學(xué)生之間的對話、學(xué)生與作業(yè)的對話以及語文科與其他科目之間的對話等，絕不是單向的傳授，機(jī)械的識記，也不是虛假的交流。多方對象共同的對話交流，才能促進(jìn)促進(jìn)學(xué)生對語文作業(yè)的改觀，使其達(dá)到富有影響力的教學(xué)效果。

（四）“對話式”作業(yè)內(nèi)容的涉獵：多元開放主題的碰撞

“對話式”作業(yè)與以往作業(yè)最大不同之處即形式是豐富多變的，訓(xùn)練內(nèi)容和主題也是趣舍萬殊。教師與學(xué)生可在溝通交流的基礎(chǔ)上共同制定作業(yè)目標(biāo)和作業(yè)內(nèi)容，學(xué)生做其想學(xué)、學(xué)其未學(xué)。教師可通過學(xué)生對作業(yè)的選擇來對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行探索，也可以在作業(yè)進(jìn)行的過程中與學(xué)生溝通并共同完成“對話式”作業(yè)。這樣一來，作業(yè)不再封閉枯澀，而是有趣而多元的，“對話式”作業(yè)成為師生之間的一種情感交流和人文熏染。

四、“對話式”作業(yè)的意義

（一）深化語言文字的理解與運用

人的語言發(fā)展不僅是人的發(fā)展的重要特征，而且是人的一切發(fā)展的基礎(chǔ)。語言理解與運用是人的語言發(fā)展的基本要求，也是對語文教學(xué)提出的本體性要求[5]?！皩υ捠健弊鳂I(yè)因其加強(qiáng)語文教學(xué)知識與學(xué)生真實語境的溝通的特性，能夠幫助學(xué)生在現(xiàn)實環(huán)境中體味語境，加深對所學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)悟，提高在真實語境中的運用語言文字的能力。

（二）促進(jìn)思維與創(chuàng)新能力的提升

傳統(tǒng)的語文作業(yè)方式一味側(cè)重于知識的傳達(dá)，容易造成學(xué)生對文本認(rèn)知的固化以及對教材權(quán)威的迷信，學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)常停留于前人所研究的水平上。“對話式”作業(yè)鼓勵學(xué)生走進(jìn)生活學(xué)語文，融會“大語文”的教學(xué)觀，不僅使學(xué)生容易理清所學(xué)知識的脈絡(luò)，保留批判性思維，語文知識與日常生活和其他學(xué)科的綜合也有助于學(xué)生創(chuàng)新思維與能力的提升。

（三）推動審美與鑒賞能力的培養(yǎng)

審美與鑒賞能力是影響未來公民生活品質(zhì)與趣味的重要因素，我國目前語文作業(yè)體系中存在的比較顯著的幾個問題是：量大、枯燥、局限性強(qiáng)?！皩υ捠健弊鳂I(yè)因范圍的開闊性、對話的多元性，有利于拓寬學(xué)生視野，容易使學(xué)生的審美由此及彼、由點到面，在完成作業(yè)的過程中完善審美體驗，提高鑒賞水平，推動語文核心素養(yǎng)的生成。

總之，由于對話的存在，作業(yè)不再是冷冰冰的課后任務(wù)，而是智慧形成的園地。對話使作業(yè)的功能得以實現(xiàn)與完善，使語文教學(xué)充滿生機(jī)與活力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的這個大目標(biāo)終將有跡可達(dá)、有路可走。

【1】榮維東. 語文核心素養(yǎng)構(gòu)成要素與模型建構(gòu)初探【J】. 語文教學(xué)通訊，2017（13）

【2】李沖鋒. 語文教學(xué)范式研究【M】. 華齡出版社，2006（11）

【3】張靜海，詹雪霞. 談?wù)劇皩υ捠健闭Z文作業(yè)【J】. 寧夏教育，2002（11）

【4】熊瑩瑩，王寶劍，趙衛(wèi)明. 走向?qū)υ挼淖鳂I(yè)【J】. 四川教育學(xué)院學(xué)報，2008（07）

【5】倪文錦. 語文核心素養(yǎng)視野中的群文閱讀【J】.課程.教材.教法，2017（37）