李 娜
(貴州省盤州市柏果鎮(zhèn)灑基小學(xué) 貴州 盤州 553531)
現(xiàn)代教育體系當(dāng)中,古詩(shī)詞是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在對(duì)古代的研究中發(fā)揮著重要的作用,古詩(shī)詞可以增加小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),但是如今由于眾多方面因素的影響,古詩(shī)詞的教學(xué)出現(xiàn)了很多問題和缺陷,需要加以改正。為了解決這些問題,學(xué)校和老師們需要采取新的教學(xué)方式,避免這些問題的再次出現(xiàn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱忱,將我國(guó)古代文化發(fā)揚(yáng)光大,學(xué)生是未來的繼承人,所以,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的重要性熏陶,是教育界必須注重的話題。
目前,義務(wù)教育階段學(xué)生就近學(xué)習(xí)的政策使小升初的考試不像中考、高考那樣重要,但是小升初的考試依然是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn)。在應(yīng)試教育的背景下,教師為了滿足應(yīng)試教育的要求,保證學(xué)生能熟練背誦并默寫古詩(shī)詞,通常在課堂上只是對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容做簡(jiǎn)單介紹,再翻譯每一句的意思,剩余的時(shí)間就留給學(xué)生,讓他們背誦學(xué)習(xí)的內(nèi)容,直至學(xué)生能熟練默寫為止。這種“講—記—背—寫”的應(yīng)試教育的教學(xué)模式缺乏對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞,過于單一,不利于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容與情感的掌握。
隨著教育改革的推進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文課本中古詩(shī)詞所占比重越來越大,其中以唐、宋兩個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品居多,這主要是因?yàn)樘?、宋時(shí)期的詩(shī)詞不但情感豐富,而且貼近生活,易于理解。教材的選材很有針對(duì)性和代表性,一般情況下,教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)。然而,事實(shí)卻非如此。調(diào)查顯示,很多小學(xué)語(yǔ)文教師的古詩(shī)詞教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)不明確,有的甚至把學(xué)生能夠背誦和默寫作為最終的教學(xué)目標(biāo)。在新課標(biāo)下,學(xué)生能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高是教學(xué)總目標(biāo),這就意味著小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)注重的是學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,而不是背誦與默寫能力的提高。因此,教學(xué)目標(biāo)不明確是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問題中一項(xiàng)急需解決的問題。
目前,仍有一部分教師的教學(xué)素質(zhì)偏低,不重視古詩(shī)詞教學(xué),主要體現(xiàn)兩個(gè)方面。第一,教師不能很好地把握古詩(shī)詞的意境和情感,只是講一些詩(shī)詞大意、詩(shī)詞每一句的解釋等淺層次的內(nèi)容,而不能深入講解古詩(shī)詞,缺少對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞。第二,教師由于自身專業(yè)素質(zhì)不高,對(duì)古詩(shī)詞自身包含的邏輯性的理解不夠全面,只能將古詩(shī)詞所包含的畫面簡(jiǎn)單介紹給學(xué)生,使古詩(shī)詞自身畫面、情境、情感等方面的完整性遭到破壞,因此學(xué)生很難在理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上掌握古詩(shī)詞。
在教學(xué)方式方面,由于教師更多注重的是學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的背誦與默寫,而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),因此教學(xué)方式十分單一,幾乎就是讓學(xué)生死記硬背,學(xué)生很少參與到課堂教學(xué)中,這就使教學(xué)過程變得枯燥無味,久而久之學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)內(nèi)容方面,教師對(duì)古詩(shī)詞的每一句、每個(gè)詞都講解得很詳細(xì),可謂面面俱到,卻缺少對(duì)詩(shī)詞的鑒賞與整體內(nèi)容的講解。事實(shí)上,每一首古詩(shī)詞都是一幅內(nèi)容豐富且優(yōu)美的畫面,如果教師只注重零散細(xì)節(jié)的講解,而缺少對(duì)整體內(nèi)容的描述,整個(gè)畫面就缺少了完整性,而且由于小學(xué)生的思維邏輯能力較差,很難將每個(gè)細(xì)小的事物有機(jī)地聯(lián)系起來,造成對(duì)古詩(shī)詞的理解不全面,或者有變差,從而影響教學(xué)效果。
教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念的束縛,徹底拋棄唯“分”主義思想。樹立素質(zhì)教育的觀念,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,而自己只是一個(gè)引路人、一個(gè)指導(dǎo)者。在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,通過引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞之美使學(xué)生融入古詩(shī)詞之中,達(dá)到陶冶情操的作用。
教師是教學(xué)過程中的主導(dǎo)者,教師的素質(zhì)直接影響到學(xué)生的發(fā)展,因此,語(yǔ)文教師要不斷地學(xué)習(xí),努力提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),不斷加深自己的文化底蘊(yùn),使自己能夠充分地理解古詩(shī)詞的種種內(nèi)涵,從而在課堂上能夠?yàn)閷W(xué)生充分展現(xiàn)古詩(shī)詞的巨大魅力。
傳統(tǒng)的、古板的教學(xué)方法,只會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡之情,讓學(xué)習(xí)成為一件苦差事。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,在課堂上充分運(yùn)用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段,通過展示相關(guān)圖片、觀看配樂詩(shī)朗誦的視頻等現(xiàn)代化的教學(xué)手段,并讓學(xué)生參與其中,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。讓學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、品味古詩(shī)詞之美成為每個(gè)學(xué)生的樂趣,而非學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
總之,古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,因此加強(qiáng)小學(xué)生的古詩(shī)詞教育具有重要意義,我們每一個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)不斷反思,總結(jié)教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為古詩(shī)詞教學(xué)工作的美好明天而努力。
[1]李慧.試論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中存在的問題及對(duì)策[J].北方經(jīng)貿(mào),2010,12(04):12-14.
[2]張麗萍.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問題及對(duì)策[J].考試周刊,2014,2(07):04-06.