刁 玲
(遼寧省鞍山市岫巖滿族自治縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 遼寧 鞍山 114300)
新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量?!碧骄啃蚤喿x教學(xué)的開展是教學(xué)改革的必然趨勢。怎樣進(jìn)行小學(xué)探究性閱讀教學(xué)呢?
興趣決定閱讀效果,這是不爭的事實(shí)。小學(xué)生的心理特點(diǎn)告訴我們,課前激趣是很重要的,教師需要在學(xué)生學(xué)習(xí)每一篇文本前都要設(shè)計(jì)一點(diǎn)精美的導(dǎo)語來調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn)和求知欲望,這一環(huán)節(jié)是閱讀教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),我們不能借口把一切空間都還給學(xué)生而放棄這一有生命力的東西。當(dāng)然僅這一點(diǎn)激趣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,小學(xué)生的身心特點(diǎn)還告訴我們,他們的注意力很難持久。教師在閱讀教學(xué)過程中還需注意采用多種手段讓學(xué)生始終保持激昂的情緒。如教師需要不斷錘煉自己的語言,力求語言親切精練幽默,并適當(dāng)輔之形體語言;教師要多鼓勵(lì)、多肯定學(xué)生,經(jīng)常性地讓學(xué)生品嘗發(fā)現(xiàn)的快樂;教師要能靈活運(yùn)用變式教學(xué),教學(xué)方法和教學(xué)輔助手段(如多媒體)要靈活多變等??傊?教師要能調(diào)控課堂節(jié)奏和情緒,力求讓學(xué)生在亢奮狀態(tài)下完成閱讀任務(wù)。
探究性閱讀教學(xué)要給學(xué)生提供“內(nèi)化知識技能”的時(shí)間和空間。要以學(xué)生自讀為主,把讀書思考的權(quán)利還給學(xué)生。教師要少講,教師的首要任務(wù)不是講授課文,而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,教師要發(fā)揮的是主導(dǎo)作用,而不是替代作用。學(xué)生在自讀中“自為理解”,主動探究,因?yàn)閭€(gè)人的智慧畢竟有限,況且學(xué)生處在學(xué)習(xí)提高的過程中,“百思不得其解”的情形是常有的。因此獨(dú)立思考必須與集體討論結(jié)合起來。集體討論是一種合作學(xué)習(xí)方式,可以發(fā)揮課堂學(xué)習(xí)的集體性的優(yōu)勢。在集體討論中,學(xué)生集思廣益,相互切磋,取長補(bǔ)短,啟智開悟,可以化解獨(dú)立思考碰到的疑難和障礙,還能鍛煉口頭表達(dá)能力。獨(dú)立思考與集體討論結(jié)合起來,兩者相得益彰,思維訓(xùn)練就能收到事半功倍之效。
組織學(xué)生討論首先要激發(fā)學(xué)生的討論欲望,讓每一個(gè)學(xué)生都產(chǎn)生發(fā)表觀點(diǎn)的興趣和動機(jī),積極參與集體討論。在探究性閱讀教學(xué)中,討論的問題有些來自學(xué)生。一般來說,來自學(xué)生的問題比較容易激發(fā)討論欲望,因?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生具有較強(qiáng)的自尊心和好勝心,當(dāng)同學(xué)提出問題時(shí),他們往往會產(chǎn)生一種解決問題的沖動,以滿足自尊心和好勝心。當(dāng)然,學(xué)生提出的問題不一定都圍繞教學(xué)中心,不一定都切合教學(xué)要求,有些問題可能是鉆牛角尖的,有些問題可能是言不及義的。這時(shí),教師就要加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥,概括出符合教學(xué)要求、具有思維價(jià)值的問題。
其次,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)師生平等、民主研討的課堂情境。在討論中,教師不要輕易作優(yōu)劣正誤的評判,對學(xué)生的發(fā)言,要盡可能給以正面評價(jià)。哪怕是極微小的合理成分,都要充分肯定。即使完全錯(cuò)誤,也不要直接駁斥,而應(yīng)從發(fā)言的勇氣、態(tài)度等方面加以鼓勵(lì)。錯(cuò)誤要指出,不能模糊過去,但語氣要委婉,態(tài)度要懇切,措辭讓人容易接受。在討論中,教師要盡可能以討論者的身份參與,盡量淡化“裁判”色彩。這樣,課堂氣氛平等、民主、融洽,探究才能順利進(jìn)行。
探究性閱讀教學(xué)是一種以理解為核心的思維訓(xùn)練,而思維的工具是語言,思維離不開語言,因此思維訓(xùn)練必須和語言訓(xùn)練結(jié)合起來。學(xué)習(xí)語言就必須積累語言,多讀多背。葉圣陶先生指出:“文字語言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語感。就是對于語言文字的敏銳感覺?!庇?xùn)練語感的最佳途徑是熟讀背誦。按照生理學(xué)、心理學(xué)的理論,熟讀背誦,能讓書面語的一切言語因素在學(xué)生的大腦皮層留下系統(tǒng)的印象。誦讀多了,印象就會深刻起來,最終就會在頭腦中形成牢固的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。有了這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),就有了對語言文字的敏銳感覺,即語感。有了語感,無論聽話還是讀書,都能理解其含義,感受其形象,判斷其正誤,體察其具體應(yīng)用中的細(xì)微差別;有了語感,提筆作文,便能表情達(dá)意得心應(yīng)手,遣詞造句左右逢源,體味到“神來之筆”、“妙筆生花”的快感。在探究性閱讀教學(xué)中,記誦積累是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師必須讓學(xué)生明白熟讀背誦的意義,并給以具體的指導(dǎo)。一是背誦的內(nèi)容必須典范精粹??芍笇?dǎo)學(xué)生背誦古詩文名篇和優(yōu)秀現(xiàn)代白話文。背誦古詩文對人的語言訓(xùn)練作用是全方位的,從語辭的典雅到文脈的貫通到思想的睿智,無不浸染熏陶著讀者。不過人們易于感覺的還是文字的典雅精練。背誦現(xiàn)代白話文則主要是領(lǐng)悟其哲理,學(xué)習(xí)其生動性、形象性。二是背誦的方法需要講究。背誦時(shí)不要貪多求快,而是要仔仔細(xì)細(xì)地讀,讀懂意思,重要的是背熟,使它成為自己的東西。背會的東西還需要隔一段時(shí)間進(jìn)行鞏固。
相信隨著學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀的習(xí)慣的養(yǎng)成,隨著學(xué)生自主探究經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,他們的閱讀理解能力與鑒賞水平會不斷得到提高,他們能夠自主探究出的東西也會越來越多,學(xué)生們的閱讀會逐漸走向深刻與成熟。而這正是學(xué)生最大的收獲,也是語文教學(xué)追求的最高境界。