江蘇揚州市江都區(qū)武堅鎮(zhèn)周西小學(xué)（225247）

閱讀教學(xué)離不開思維的浸潤。古典詩詞作為我國文化史上璀璨的明珠，語言凝練、意蘊豐富，需要學(xué)生以深刻的思維進行解讀。當(dāng)下小學(xué)語文教材對古詩詞的編排都是依照相應(yīng)的主題展開的，這就為運用對比性思維開展古詩教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

一、對比背景，探尋詩歌的內(nèi)在本質(zhì)

古語有云：詩言志，詞傳情。要想真正地研讀詩歌，就必須學(xué)會從詩人創(chuàng)作詩詞的時代背景和當(dāng)時的心境入手，體悟其中的情感。因此，在古典詩詞的教學(xué)中，教師就應(yīng)該為學(xué)生拓展補充與詩歌創(chuàng)作相關(guān)的時代背景，組織學(xué)生在深入對比的過程中走進詩詞的內(nèi)核。

如蘇教版六年級下冊編選了李清照的《夏日絕句》和《如夢令》兩首詩詞，雖然是同一個作者，但由于所處的時代背景不同，作者的心境也有著較大的差異，這就導(dǎo)致了兩首詩詞在關(guān)注的內(nèi)容和表達的情感上有著巨大的差異。于是，教師為學(xué)生拓展補充了李清照一生中三個重要的發(fā)展階段：早年階段，李清照生活富裕，悠閑自得，這一時期寫的《如夢令》正是以自己與友人暢飲之后“誤入藕花深處”的事件為背景，展現(xiàn)了李清照生活的悠閑寧靜；中年階段，李清照受到時局影響，舉家南遷，她憂民憂國，所以才寫出了《夏日絕句》這種痛斥宋朝政府的詩篇；晚年階段，李清照經(jīng)歷了國破家亡，心境悲切，教師可以拓展補充李清照在這一時期寫的經(jīng)典名作《聲聲慢》。

在這一案例中，教師緊扣教材中編選的兩首詩詞，為學(xué)生拓展補充了李清照的人生經(jīng)歷，并將這兩首詩詞與作者的遭遇有機整合起來，讓學(xué)生在對比中進行聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，教師又借助李清照的晚年詞作，為學(xué)生提供了教材之外的對比資源，引領(lǐng)學(xué)生的思維走向了深入。

二、對比方法，發(fā)展學(xué)生的語用能力

古典詩詞雖然字數(shù)較少，篇幅較短，但卻蘊藏著豐富的寫作技巧，是引領(lǐng)學(xué)生進行語用探究和實踐運用的重要資源。因此，教師可以依托教材中主題相同、內(nèi)容相似的詩篇，在學(xué)生整體把握詩歌內(nèi)容和情感的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)他們以更為理性的視角去探究詩人的創(chuàng)作方法，促進學(xué)生語文核心能力的發(fā)展。

如蘇教版六年級上冊第一單元中杜甫的《聞官軍收河南河北》和陸游的《示兒》兩首古詩，都是經(jīng)典的愛國詩篇。一個因為失地收復(fù)喜極而泣，一個因為未收復(fù)失地而死不瞑目。一喜一悲之中，濃烈的愛國情懷躍然紙上。但在寫作方法的運用上，律詩和絕句還是有著不同的特點的。教師在引領(lǐng)學(xué)生對比這兩首古詩后發(fā)現(xiàn)：律詩的創(chuàng)作，詩人更加注重人物細節(jié)的描寫，如“涕淚滿衣裳”“漫卷詩書”“放歌縱酒”“青春作伴”等就從神態(tài)、動作、心理活動等不同的維度，展現(xiàn)了人物的愛國之情；而絕句的體裁，由于篇幅相對有限，在表達的過程中作者淡化了對人物細節(jié)的描寫，而是將自己內(nèi)在的情感詩人抒發(fā)出來，如“元知萬事空”“但悲不見”“家祭無忘”等都是直抒胸臆。對比中，教師又引領(lǐng)學(xué)生運用不同的方式展開誦讀，有效地促進了學(xué)生對兩首詩在創(chuàng)作方法上的體悟與吸收。

在這一案例中，教師始終運用對比的方式，引領(lǐng)學(xué)生深入感知了律詩與絕句在表達方法上存在的不同。

三、對比情感，走進詩人的內(nèi)心世界

古典詩詞的教學(xué)不能僅停留在詩歌大意的機械理解上，而要借助詩歌的語言走進詩詞的意境中，體悟作者蘊藏在語言中的豐富情感。

蘇教版六年級下冊詠物詩中，編者選編了于謙的《石灰吟》和王冕的《墨梅》。這兩首古詩都是借物言志類詩歌的典范之作。教學(xué)中，教師先引領(lǐng)學(xué)生進行整體性誦讀，使學(xué)生大致理解這兩首古詩的意思，初步了解了石灰和墨梅的特點；隨后，教師補充了于謙和王冕的生平資料，引領(lǐng)學(xué)生運用對比的視角感知兩位詩人筆下所描寫的事物與自己人生經(jīng)歷之間的聯(lián)系，深入感知詠物詩的特點。如對比兩者的外形：“粉身碎骨”“清白”與“淡墨痕”“不要好顏色”；對比兩者的品質(zhì)：“留”與“流”在表達上形成的不同效果。在對比之中，學(xué)生不難看出，于謙正是借助堅貞不屈、樂于奉獻的石灰來表達自己剛正不阿、不同流合污的思想感情；而王冕也是借助幽雅高潔的梅花來表達自己淡泊名利、寧靜致遠的精神境界。

在這一案例中，教師組織學(xué)生以對比的思維從詩歌語言的細節(jié)入手，感受石灰、墨梅在外形、色彩、品質(zhì)上的相互聯(lián)系。在對比中，學(xué)生不僅深入感知了事物的特點，更體悟了詩人內(nèi)在的精神氣質(zhì)。

由此可見，在古詩詞教學(xué)中運用對比的手法不僅有助于學(xué)生自主探究能力的發(fā)展，同時也開拓了學(xué)生思維的廣度和深度，歷練了學(xué)生的思維能力，提升了古詩詞教學(xué)的整體效益。