王 桂 芹
(威?;鹁娓呒夹g(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)第一小學(xué),山東 威海 264200)
課堂教學(xué)作為教育活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng),是師生共同參與的過(guò)程。然而,在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中,并非每一位學(xué)生都能得到教師同等的關(guān)注和重視。雖然這部分學(xué)生也參與了課堂活動(dòng),但是在課堂上很少能聽(tīng)到他們的聲音,他們只是以“旁觀者”的身份游離在課堂教學(xué)中,這就是課堂教學(xué)中的“邊緣人”。
在課堂教學(xué)中,總有一少部分被邊緣化的學(xué)生,他們?cè)趨⑴c課堂學(xué)習(xí)時(shí)偏離了正確的教學(xué)價(jià)值觀,易被教師和同學(xué)遺忘或排斥,或者因?yàn)樽陨淼脑蚓芙^參與教學(xué)活動(dòng)。
邊緣性?!斑吘壢恕弊钪饕奶攸c(diǎn)就是邊緣性,具體包括四個(gè)方面。其一,交往障礙?;蛟S因?yàn)槭〉慕?jīng)歷,或許因?yàn)閮?nèi)心的過(guò)度自卑,“邊緣人”缺乏嚴(yán)重的自信心和安全感,在與教師和同學(xué)交流時(shí)會(huì)過(guò)度緊張或不安,害怕與他們交流。其二,多疑敏感。從一定程度上說(shuō),“邊緣人”生性多疑、心胸狹窄,在與他人交往時(shí)愛(ài)鉆牛角尖。其三,孤僻冷靜?!斑吘壢恕痹谡n堂教學(xué)中往往呈現(xiàn)出過(guò)于冷靜的狀態(tài),經(jīng)常自己“藏”在小角落里,逃避集體活動(dòng),這也是不愛(ài)與他人交流的一種表現(xiàn)。其四,焦慮不安。這部分學(xué)生在內(nèi)心非??释麛[脫自己“邊緣人”的身份,希望自己能夠積極融入課堂學(xué)習(xí)中,但是,他們又因逃避、恐懼等因素難逃“邊緣人”的身份,最終造成這部分學(xué)生焦慮不安。
弱勢(shì)性。從一定程度上講,“邊緣人”的弱勢(shì)性表現(xiàn)出的是喪失課堂話語(yǔ)權(quán)。話語(yǔ)權(quán)是課堂教學(xué)中學(xué)生參與課堂活動(dòng)、發(fā)表自己觀點(diǎn)的前提和條件。課堂教學(xué)中,教師已經(jīng)習(xí)慣將話語(yǔ)權(quán)留給處于課堂教學(xué)中心的學(xué)生,處于邊緣的學(xué)生總是想逃離課堂教學(xué)的中心,慢慢地,他們就喪失了自己的話語(yǔ)權(quán)。
相對(duì)性。在課堂教學(xué)中,對(duì)于“邊緣人”來(lái)說(shuō)并非是一成不變的,是具有動(dòng)態(tài)性的。首先,“邊緣人”是針對(duì)某方面而言的。每位學(xué)生都有自己的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì),或許在某方面這位學(xué)生是“邊緣人”,但在他擅長(zhǎng)的方面,他會(huì)展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì),成為課堂教學(xué)的“中心人”。其次,一位學(xué)生現(xiàn)在是“邊緣人”,并不意味著他永遠(yuǎn)都是“邊緣人”,“邊緣人”是可以通過(guò)努力轉(zhuǎn)化身份的。
形式性“邊緣人”和實(shí)質(zhì)性“邊緣人”。形式性“邊緣人”,這部分的學(xué)生,他們?cè)谡n堂中會(huì)表現(xiàn)出明顯的邊緣化傾向,比如交頭接耳、目光游離等,在課堂教學(xué)中是易被教師發(fā)現(xiàn)的。實(shí)質(zhì)性“邊緣人”,這部分學(xué)生的偽裝性很強(qiáng),在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講、遵守課堂紀(jì)律,甚至能主動(dòng)參與小組的討論活動(dòng),他們總是營(yíng)造出一種自己在努力學(xué)習(xí)的狀態(tài),其實(shí)他們只是假裝“在場(chǎng)”,并不是真正地參與到課堂學(xué)習(xí)中[1]。
自決“邊緣人”和他決“邊緣人”。在課堂教學(xué)中,自決“邊緣人”是指自愿成為“邊緣人”的學(xué)生。這部分學(xué)生由于性格內(nèi)向、思維反應(yīng)慢或?qū)ψ晕艺J(rèn)知不到位等漸漸偏離課堂教學(xué)的中心。然而,成為他決“邊緣人”的學(xué)生是因外力因素造成的。他們?cè)趦?nèi)心深處渴望參與課堂活動(dòng),但由于某些因素的影響造成這部分學(xué)生被教師、同學(xué)忽視。這部分學(xué)生可能在自己的努力下擺脫了“邊緣人”的身份,也可能無(wú)力擺脫這種現(xiàn)狀,只能默默接受,最終成為自決“邊緣人”。
積極“邊緣人”和消極“邊緣人”。成為積極“邊緣人”的學(xué)生,他們不屑于參與課堂活動(dòng),更不屑于通過(guò)自己的表現(xiàn)博得教師的欣賞,他們只注重自我學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考。消極“邊緣人”在課堂教學(xué)中是比較常見(jiàn)的,由于各種原因,這部分學(xué)生總是以消極的心態(tài)來(lái)面對(duì)課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
一方面,不利于教師教學(xué)情況的反饋。學(xué)生參與課堂教學(xué)的過(guò)程實(shí)際上也是他們展示學(xué)習(xí)成果、提出疑惑和問(wèn)題的反饋過(guò)程,教師可根據(jù)學(xué)生的反饋情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。但是,處于“邊緣人”的學(xué)生懶于或不屑于參與課堂活動(dòng),以致教師不能及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不利于教師了解教學(xué)效果。另一方面,良好的教學(xué)成效需要全體學(xué)生的共同努力?!斑吘壢恕弊鳛榘嗉w的一部分,他們?cè)谡n堂教學(xué)中不積極參與,游離在課堂活動(dòng)的邊緣,致使教學(xué)任務(wù)變?yōu)椴糠謱W(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo),從而“稀釋”了教學(xué)成效。因此,課堂教學(xué)中“邊緣人”的存在,既影響了學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)效果,也影響了整個(gè)班集體學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,最終降低了教學(xué)成效。
學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)有“積極體驗(yàn)”“消極體驗(yàn)”之分,身為“邊緣人”的學(xué)生,由于在課堂教學(xué)中被遺忘、被排斥,其個(gè)人在課堂上的存在感、成就感很低,其學(xué)習(xí)體驗(yàn)就是消極的。這種“消極體驗(yàn)”極大地阻礙了處于課堂邊緣學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,缺失學(xué)習(xí)的“積極體驗(yàn)”,使這部分學(xué)生的心理與社會(huì)性發(fā)展受到抑制。
首先,處于邊緣的學(xué)生其心理發(fā)展受到貶抑。“邊緣人”在課堂學(xué)習(xí)中,由于被教師和周圍的同學(xué)忽略,其受關(guān)注度不高。長(zhǎng)此以往,這部分學(xué)生會(huì)更加自卑,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)自暴自棄,影響他們心理的健康發(fā)展。其次,也會(huì)制約這部分學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展。杜威說(shuō)過(guò),“為參與社會(huì)生活作準(zhǔn)備的唯一途徑就是直接參與社會(huì)生活”[2]。班級(jí)是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心、鍛煉學(xué)生合作和交往技能的重要場(chǎng)所。作為“邊緣人”的學(xué)生,游離在課堂教學(xué)的外端,切斷了這部分學(xué)生與教師、其他同學(xué)的交流途徑。在這種游離的狀態(tài)下,“邊緣人”無(wú)法融入班集體這一大環(huán)境中,從而在課堂教學(xué)中變得“不合群”“跟不上節(jié)奏”,制約其社會(huì)性的發(fā)展。
班集體是實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)和滿足學(xué)生歸屬需要的重要場(chǎng)所,而課堂教學(xué)是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)歸屬感的一種途徑。對(duì)于班級(jí)里的“優(yōu)等生”“尖子生”,他們是班級(jí)里教師和學(xué)生的“寵兒”,這部分學(xué)生的班級(jí)歸屬感可以輕易獲得;然而,作為“邊緣人”的學(xué)生,他們?cè)诎嗉?jí)里找不到自己的定位,缺失屬于自己的歸屬感,慢慢地,他們會(huì)放棄對(duì)歸屬感的尋找?!斑吘壢恕本褪沁@樣對(duì)自己歸屬感尋而不得的一個(gè)群體,這部分學(xué)生未能得到教師及同學(xué)的正視與認(rèn)可,他們?cè)诎嗉?jí)中難以尋求幸福感。然而,班級(jí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的樂(lè)園,在這一樂(lè)園中,如果學(xué)生缺失了幸福感,那么學(xué)生的凝聚力也就缺失了。很顯然,處于課堂教學(xué)邊緣處的學(xué)生對(duì)班集體的建設(shè)與管理是無(wú)益的。
課堂教學(xué)公平是指每位學(xué)生都積極參與課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,課堂教學(xué)中“邊緣人”現(xiàn)象的存在違背了課堂教學(xué)的公平性。
一方面,“邊緣人”喪失課堂話語(yǔ)權(quán)利。作為“邊緣人”的學(xué)生處在課堂教學(xué)的邊緣,處在自己的一片小天地中,不愿與他人溝通、交流,不屑參與課堂活動(dòng)。這樣的學(xué)生在課堂上幾乎不主動(dòng)回答問(wèn)題,不參與課程討論;有些同學(xué)想發(fā)言,但怯于被教師、同學(xué)嘲笑。久而久之,教師會(huì)忽略對(duì)這部分學(xué)生的積極引導(dǎo),學(xué)生也就缺失了主動(dòng)回答問(wèn)題的積極性,最終徹底喪失了自己在課堂上的話語(yǔ)權(quán)。
另一方面,“邊緣人”自我價(jià)值無(wú)法實(shí)現(xiàn)。課堂上沉默寡言、表現(xiàn)平平的“邊緣人”,在教師和同學(xué)眼中是無(wú)足輕重的,他們是班級(jí)中的利益受損者,遭受著不公平的待遇。班級(jí)中的優(yōu)等生是教師的“寵兒”,受到教師與同學(xué)的重視與稱贊,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生自然也會(huì)受到教師的關(guān)注。但是,作為“邊緣人”,他們?cè)谡n堂的小角落中沉默著,身上的“閃光點(diǎn)”無(wú)法被別人發(fā)現(xiàn),自我價(jià)值最終也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
課堂教學(xué)中的“邊緣人”是一個(gè)值得關(guān)注的特殊群體。實(shí)現(xiàn)“邊緣人”的轉(zhuǎn)化需要從以下幾方面尋求突破口。
在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)巧妙發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,尊重學(xué)生的主體地位,養(yǎng)成“低指導(dǎo)程度”的教學(xué)風(fēng)格,促使全體學(xué)生都處于課堂教學(xué)的中心。
其一,教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,由“主宰者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”。教師“主宰者”的身份抑制了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不利于學(xué)生開(kāi)拓思維、積極探索。因此,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,反省自己的教學(xué)行為,學(xué)會(huì)放下身姿與學(xué)生交流、為學(xué)生指導(dǎo),促使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者。其二,反思自己的教學(xué)行為。在以往的課堂教學(xué)中,教師對(duì)“邊緣人”缺乏足夠的關(guān)注,這是教師對(duì)自己的教學(xué)風(fēng)格缺乏自識(shí)與反思,最終導(dǎo)致教學(xué)走向封閉化。因此,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中定期反思自己的教學(xué)行為,打破傳統(tǒng)教學(xué)的壁壘,形成“低指導(dǎo)程度”的教學(xué)風(fēng)格。
其一,進(jìn)行分層教學(xué)。教師進(jìn)行分層教學(xué)是尊重學(xué)生差異、主體地位的重要體現(xiàn)。每一位學(xué)生都是不一樣的個(gè)體,都有自己的“閃光點(diǎn)”,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的差異,發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,增加學(xué)生的自信心,在一定程度上扭轉(zhuǎn)學(xué)生邊緣化的境地,轉(zhuǎn)變他們消極、被動(dòng)的心理,進(jìn)而提高他們主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的積極性。教師應(yīng)關(guān)注班級(jí)里的每一位學(xué)生,給“邊緣人”更多關(guān)注,實(shí)行“分層教學(xué)”,做到“因材施教”,以發(fā)展、全面的眼光看待學(xué)生[3]。其二,進(jìn)行賞識(shí)評(píng)價(jià)。在課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)評(píng)價(jià)影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,影響著“邊緣人”的形成與發(fā)展。教師在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)善用積極性評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)邊緣學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),使這部分學(xué)生感受到教師的關(guān)心與激勵(lì),從而增加學(xué)生學(xué)習(xí)與交流的自信心,使“邊緣人”能積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),營(yíng)造積極民主的課堂氛圍。
一方面,創(chuàng)新座位編排方式。教師安排座位大多遵循“秧田式”的原則,教師的主要關(guān)注點(diǎn)往往在前排、中間的學(xué)生,班級(jí)中長(zhǎng)期被教師忽略的學(xué)生會(huì)慢慢轉(zhuǎn)化為“邊緣人”。要想改變這種現(xiàn)狀,教師應(yīng)當(dāng)改變這種“秧田式”的編排座位的原則,應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況經(jīng)常進(jìn)行座位的調(diào)換,盡可能保證班級(jí)里的每位學(xué)生都能夠感受到教師的關(guān)注,體驗(yàn)到同學(xué)間合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。除此之外,教師也可根據(jù)學(xué)科教學(xué)性質(zhì)和特點(diǎn),將座位編排成橢圓形,這樣可以拉近教師與學(xué)生間的距離感,便于學(xué)生間的交流。
另一方面,課堂互動(dòng)機(jī)會(huì)均等。實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源公平利用的重要方面是實(shí)現(xiàn)課堂互動(dòng)機(jī)會(huì)均等。教師在提出問(wèn)題時(shí),要特別關(guān)注到班級(jí)里處于課堂邊緣的學(xué)生,設(shè)計(jì)分層問(wèn)題,鼓勵(lì)“邊緣人”參與問(wèn)題的探討、交流,為這部分學(xué)生提供展示自己的舞臺(tái)。例如,在提問(wèn)環(huán)節(jié),教師適當(dāng)放慢“腳步”,為“邊緣人”提供充足的思考時(shí)間,激發(fā)他們的求知欲望,鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。