孫巍+張雷
【摘 要】本文論述中國夢融入毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課的教學(xué)設(shè)計(jì),提出通過歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的維度,實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合、有機(jī)滲透,推進(jìn)理論體系、教材體系向教學(xué)體系、知識體系和信仰體系的轉(zhuǎn)化,并采用專題式教學(xué)法、現(xiàn)場教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法等將中國夢融入毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課教學(xué)中。
【關(guān)鍵詞】中國夢 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課 教學(xué)設(shè)計(jì)
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)12C-0061-03
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程(以下簡稱“概論課”)是通過教育教學(xué),讓學(xué)生系統(tǒng)掌握中國化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),從而增強(qiáng)“四個(gè)自信”,堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念。中國夢的形成發(fā)展既內(nèi)含于馬克思主義中國化過程中,也體現(xiàn)為中國化馬克思主義的理論成果。將中國夢內(nèi)容融入“概論課”之中,不斷創(chuàng)新理論知識的教育教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課質(zhì)量的提升。
一、中國夢融入“概論課”教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容思考
中國夢融入“概論課”不是內(nèi)容的簡單“嵌入”,而是通過歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的維度,實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合、有機(jī)滲透,推進(jìn)理論體系、教材體系向教學(xué)體系、知識體系和信仰體系的轉(zhuǎn)化。
(一)中國夢融入第一章教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容。第一章“馬克思主義中國化兩大理論成果”。在本章講授中國夢時(shí),可以結(jié)合馬克思主義發(fā)展歷史,尤其是結(jié)合馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)社會理想和個(gè)人理想的論述,指出社會理想和個(gè)人夢想的實(shí)現(xiàn)是有著歷史發(fā)展規(guī)律性和必然性的。中國夢是科學(xué)社會主義社會理想的“當(dāng)代中國化”,是社會主義初級階段中華民族和中國人民的精神追求和價(jià)值目標(biāo)。中國夢作為深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線,是馬克思主義中國化、大眾化的最新成果,是不忘初心繼續(xù)前行的時(shí)代旗幟,也是向世人宣告中國“走什么路”的莊嚴(yán)宣示。中國夢繼承了馬克思主義理論對人的關(guān)注,最終落腳人民的幸福,有機(jī)地將國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的整體愿景和個(gè)人命運(yùn)結(jié)合起來。也正是中國夢繼承、創(chuàng)新了馬克思主義經(jīng)典論述,才能成為凝聚中國人的“旗幟”。以歷史為縱軸,以時(shí)代為背景,如此才會豐富中國夢的理論厚度,學(xué)生會對中國夢的理解會更加深刻。
(二)中國夢融入第二、三、四章教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容。第二章“新民主主義革命理論”;第三章“社會主義改造理論”;第三章“社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果”。毛澤東等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人在追求民族獨(dú)立和人民解放的過程中,堅(jiān)持實(shí)事求是,進(jìn)行了社會主義建設(shè)道路初步探索。結(jié)合新民主主義革命理論,利用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法論述中國共產(chǎn)黨人立足中國實(shí)際,依靠工農(nóng)大眾,在推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義統(tǒng)治過程中,實(shí)現(xiàn)勞動人民成為國家和社會的主人,建立了新中國,為中國夢實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。通過社會主義改造理論的學(xué)習(xí),學(xué)生可以清楚確立社會主義基本制度的重大意義,從而認(rèn)清中國夢與“美國夢”等是有著本質(zhì)區(qū)別的。同時(shí),講清楚中國夢不是虛幻的夢,而是發(fā)展的夢,通過對社會主義建設(shè)道路初步探索,讓學(xué)生深刻認(rèn)識到立足中國國情進(jìn)行社會主義建設(shè)的必然性和重要性;認(rèn)識到民族獨(dú)立和新中國成立后,要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)就必須堅(jiān)持走自己的路,扎根中國,實(shí)現(xiàn)中國夢;認(rèn)識到中國夢是扎根中國的夢想,是民族自立自強(qiáng)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的夢想。
(三)中國夢融入第五章教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容。第五章“建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)”。社會主義初級階段是當(dāng)代中國的最大國情和最大實(shí)際。正如習(xí)近平總書記提出的:我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實(shí)現(xiàn)“中國夢”,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。通過對社會主義初級階段主要矛盾、基本路線、基本綱領(lǐng)等學(xué)習(xí),可以加深對中國夢程度和水平的理解,也讓學(xué)生清醒地認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)中國夢任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),學(xué)生只有科學(xué)把握了我國社會發(fā)展的階段性特征,才能對中國國情學(xué)會判斷和準(zhǔn)確把握,也就能在對比中國夢與世界上其他國家夢想時(shí)能實(shí)事求是,既不妄自菲薄,也不故步自封,而是學(xué)會辯證地看待問題,分析問題。
(四)中國夢融入第六、七、八章教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容。第六章“社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)”;第七章“社會主義改革開放理論”;第八章“建設(shè)中國特色社會主義總布局”。講授以上章節(jié)課程時(shí),可以結(jié)合黨的十八大以來推進(jìn)“五位一體”建設(shè)方面取得的成就進(jìn)行課程教學(xué)。實(shí)現(xiàn)中國夢,發(fā)展是基礎(chǔ)。中國夢要贏得老百姓的認(rèn)同,成為凝聚億萬華人的精神紐帶就必須以實(shí)實(shí)在在的發(fā)展作為基礎(chǔ)。在中國特色社會主義探索的道路上,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,布局謀篇,統(tǒng)籌協(xié)調(diào),整體推進(jìn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的全面發(fā)展。中國夢是發(fā)展夢,通過發(fā)展實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng),通過發(fā)展實(shí)現(xiàn)個(gè)人出彩的機(jī)會。
改革開放是新的偉大革命,也是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵一招。在講解中國夢實(shí)現(xiàn)途徑時(shí),應(yīng)結(jié)合當(dāng)下深化改革的大背景,著力就黨領(lǐng)導(dǎo)下的全面深化改革進(jìn)行闡釋。要通過課程教學(xué)讓學(xué)生明白改革開放是決定中國前途命運(yùn)的必然選擇,故步自封,思想僵化,最終會喪失發(fā)展的成果。改革開放是進(jìn)行時(shí),中國夢實(shí)現(xiàn)要有保障,如果不進(jìn)行全面深化改革,不知道“為什改”“為誰改”“怎么改”等,中國夢就會成為空想夢,人民也最終不會認(rèn)同中國夢。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以結(jié)合大型政論片《將改革進(jìn)行到底》中的講解,采用情景代入式教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生置身宏大的時(shí)代背景,聚焦一個(gè)個(gè)改革重點(diǎn),破解一個(gè)個(gè)改革難題,分析一個(gè)個(gè)改革舉措,分享一個(gè)個(gè)改革實(shí)惠,讓學(xué)生明白全面深化改革的“然”和“所以然”。
(五)中國夢融入第九章教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容。第九章“實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論”。中國夢是億萬中國人的夢想,當(dāng)然也是香港、澳門同胞和海峽兩岸人民的夢想,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的“最大公約數(shù)”。習(xí)近平總書記指出“香港、澳門與祖國內(nèi)地的命運(yùn)始終緊密相連。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要香港、澳門與祖國內(nèi)地堅(jiān)持優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展,需要港澳同胞與內(nèi)地人民堅(jiān)持守望相助、攜手共進(jìn)”;兩岸之所以能擁有共同的奮斗目標(biāo)、共同的美好夢想,植根于兩岸同胞本是“血脈相連”的“命運(yùn)共同體”;大陸和臺灣是“休戚與共的命運(yùn)共同體”;透過近代歷史煙云可知,兩岸同胞的命運(yùn)從來都是緊緊連在一起的?!懊褡鍙?qiáng)盛,是同胞共同之福;民族弱亂,是同胞共同之禍?!倍鴱膬砂栋l(fā)展現(xiàn)狀來看,必須清楚地看到,臺灣的前途系于兩岸關(guān)系和平發(fā)展,系于中華民族偉大復(fù)興。在本章講解中國夢時(shí),應(yīng)結(jié)合香港“占中”“港獨(dú)”等時(shí)事,結(jié)合臺灣當(dāng)局的倒行逆施等情況,深刻闡明“一國兩制”的基本內(nèi)容和重要意義,深刻闡明兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。因此,在講授中國夢時(shí),應(yīng)從中華民族自古注重統(tǒng)一、中華兒女的家國情懷、當(dāng)今世界發(fā)展大勢以及中國共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)?shù)冗M(jìn)行講解,加深學(xué)生對祖國統(tǒng)一的理解,從而更加理性地分辨是非,奮發(fā)圖強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一富強(qiáng)而奮斗。endprint
(六)中國夢融入第十章教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容。第十章“中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略”。習(xí)近平總書記指出:我們還要同國際社會一道,推動實(shí)現(xiàn)持久和平,共同繁榮的世界夢,為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。在本章教學(xué)中一是講清楚中國夢是和平發(fā)展之夢;二是講清楚中國夢與世界夢的關(guān)系。中國夢為世界感知當(dāng)代中國開啟了一扇大門。讓中國夢與世界夢交相輝映,在謀求本國發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國共同發(fā)展,習(xí)近平總書記為中國夢賦予了世界意義。從世界夢的地域性、民族性的特點(diǎn)出發(fā),講述經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的世界夢?;跉v史唯物論正確看待中國夢與世界夢的辯證關(guān)系,中國是世界極其重要的一部分,中國夢是世界夢極其重要的一部分;中國夢屬于中國,同樣屬于世界。中國夢與世界夢息息相通,兩者的融合走向全球“命運(yùn)共同體”。在本章節(jié)教學(xué)時(shí),應(yīng)將“一帶一路”、“金磚國家”、人類命運(yùn)共同體等時(shí)事知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能形象地加深中國作為負(fù)責(zé)任發(fā)展中國家,在中國夢實(shí)現(xiàn)的過程中必將為和平發(fā)展的世界夢貢獻(xiàn)積極力量。黨的十八大以來,中國方案越來越受到更多的國家認(rèn)同,中國故事越來越多地為更多國家喜歡傾聽。正是中國共產(chǎn)黨人和中國人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,才推動了中國特色大國外交的底氣和豪氣。
(七)中國夢融入第十一、二章教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容。第十一章“建設(shè)中國特色社會主義的根本目的和依靠力量”;第十二章“建設(shè)中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心”。在講授統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)容時(shí),結(jié)合中國夢在凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量方面的巨大作用,充分論述統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治優(yōu)勢。廣西作為五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,區(qū)內(nèi)高校應(yīng)結(jié)合民族政策、廣西“兩大建成”“三個(gè)生態(tài)”建設(shè);雙核驅(qū)動、“三區(qū)”統(tǒng)籌等區(qū)情內(nèi)容融入教學(xué),使得學(xué)生直觀感受到中國夢為民族地區(qū)發(fā)展帶來的機(jī)遇。在“建設(shè)鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)”內(nèi)容講授時(shí),可以結(jié)合習(xí)近平總書記在建軍90周年時(shí)系列講話,讓學(xué)生深刻明白只有強(qiáng)大的國防才會有家國安寧,只有一支聽黨指揮的人民軍隊(duì)才能應(yīng)對復(fù)雜形勢。中國夢的實(shí)現(xiàn)只有強(qiáng)軍夢的保障才會實(shí)現(xiàn),也才能為世界和平發(fā)展的世界夢做出貢獻(xiàn)。
第十二章將黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容作為全書的結(jié)尾,既表明黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心的位置,也表明黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。中國夢是一個(gè)偉大的夢想,要實(shí)現(xiàn)就必須有一個(gè)能夠凝聚各種力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。這一核心只能是中國共產(chǎn)黨。要通過對黨的發(fā)展歷史的論述,實(shí)現(xiàn)中國夢是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命;通過黨不斷注重自我建設(shè)、自我革新、自我凈化,論述只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國夢。
二、中國夢融入“概論課”教學(xué)方法的創(chuàng)新運(yùn)用
(一)專題式教學(xué)法。思想政治理論課教學(xué)要體現(xiàn)出黨的理論的系統(tǒng)性、科學(xué)性,只有對知識點(diǎn)尤其是關(guān)鍵知識點(diǎn)進(jìn)行深刻的、透徹的理論闡釋和教學(xué)講解,學(xué)生才會內(nèi)心信服。結(jié)合中國夢的知識要點(diǎn),可以通過專題式教學(xué),既把重點(diǎn)問題突出,分析透徹,又使學(xué)生接受大量教學(xué)信息時(shí),增強(qiáng)教學(xué)感染力。如可以結(jié)合《將改革進(jìn)行到底》《大國外交》《永遠(yuǎn)在路上》等政論片就全面深化改革、建設(shè)中國特色大國外交和黨的建設(shè)等系統(tǒng)學(xué)習(xí),形象化地加深在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中我們要走什么路,舉什么旗,以什么精神狀態(tài)實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福。
專題式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)于教學(xué)內(nèi)容的主題集中,有利于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的深入理解和學(xué)習(xí)。為了實(shí)現(xiàn)專題教學(xué)的積極教學(xué)效果,就要求教師必須“?!苯虒W(xué)內(nèi)容,“精”教學(xué)內(nèi)容,要實(shí)現(xiàn)專題內(nèi)容和課程內(nèi)容的有機(jī)銜接和交融,從而才能不在失去課程“綱”的作用前提下實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的有序、有度、有機(jī)的擴(kuò)充。
(二)現(xiàn)場教學(xué)法。紙上學(xué)來終覺淺,課堂的理論教學(xué)只有和實(shí)踐結(jié)合,讓學(xué)生置身場景才會增強(qiáng)對知識學(xué)習(xí)的興趣和認(rèn)同。作為廣西高校,在進(jìn)行“五位一體”建設(shè)中可以結(jié)合北部灣火熱的建設(shè)場景、結(jié)合廣西在貫徹綠水青山也是金山銀山發(fā)展理念的實(shí)踐活動、結(jié)合廣西各民族團(tuán)結(jié)和諧奮進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的局面等,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)北部灣港口、走進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和科技產(chǎn)業(yè)園現(xiàn)場、走進(jìn)壯族、瑤族等同胞家中,如此,學(xué)生看到一景、接觸到一物、聽到一事,就會在潛移默化中對中國特色社會主義理論加深認(rèn)識,就會對中國夢何以能成為億萬中國人的精神力量加深認(rèn)識。
現(xiàn)場教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)于教學(xué)的直觀性,有利于調(diào)動學(xué)生直接感受教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)場教學(xué)不是“游山玩水”“賞景看景”,而是要將中國夢等內(nèi)容巧妙地“植入”情景之中,這樣學(xué)生才會明白當(dāng)下中國發(fā)生著什么,才會明白中國共產(chǎn)黨的偉大之處,才會明白老百姓的所思所想。這就要求教師要在選擇現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)時(shí)有所對比、有所權(quán)衡、有所提煉,才能不斷提高現(xiàn)場教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的有效接受程度。
(三)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,知識傳播呈現(xiàn)便捷、裂變、泛在和海量信息等特點(diǎn)。為此,思想政治理論課應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)更新教育教學(xué)理念,采取網(wǎng)絡(luò)技術(shù)新手段開展教育教學(xué),尤其是重視“微”媒體手段的運(yùn)用,加強(qiáng)移動客戶端應(yīng)用軟件的開發(fā),使得學(xué)生隨時(shí)隨地拇指輕輕一點(diǎn)就能接收到主流信息。教師可以嘗試將中國夢的內(nèi)容,在“概論課”的慕課、微課等環(huán)節(jié)中運(yùn)用,組織專門研發(fā)團(tuán)隊(duì),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,以主題鮮明、短小精悍、聲影結(jié)合等呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)在于形象化,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)載體便捷、輕松地接收到教學(xué)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用不能出現(xiàn)娛樂化和技術(shù)化的傾向,要明確應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)是為教學(xué)服務(wù)的理念,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是提高教學(xué)質(zhì)量的手段。教師在采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)要精選內(nèi)容,精編情節(jié),精彩講解,同時(shí)要和課程的教學(xué)緊密配合,相得益彰,這樣學(xué)生在接收到教學(xué)內(nèi)容時(shí),也會感受到教師采用教學(xué)方法的良苦用心。
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[4]黎康.中國夢是奉獻(xiàn)世界的夢姜瑋[N].光明日報(bào),2014-09-01
【作者簡介】孫 ?。?983— ),女,碩士,講師,桂林理工大學(xué)理學(xué)院黨委副書記,研究方向:高校思想政治教育;張 雷(1976— ),男,博士,教授,桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生導(dǎo)師,研究方向:高校思想政治教育。
(責(zé)編 蘇 洋)endprint