姚君丹

[摘要]義賣活動作為學(xué)校一項常規(guī)活動，能提供學(xué)生成長的多元平臺，但在實施過程中缺乏明確的目標(biāo)意識和課程設(shè)計，導(dǎo)致育人價值的偏離和缺失。為了最大限度地發(fā)揮義賣的價值，要充分把握活動的綜合性、實踐性、年段性，用課程的視域設(shè)計整個活動，用全程的視野觀照育人過程，用評價的視角聚焦能力生長，發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]義賣 低碳意識 交往能力 綜合素養(yǎng) 社會責(zé)任

一年一度的義賣活動，是小學(xué)生非常喜愛的集體活動。學(xué)生將自己用過的文具、玩具等帶到學(xué)校，進(jìn)行交換或買賣，用全部交易所得支持公益事業(yè)。每次義賣活動都?xì)夥諢崃?。然而，深入觀察學(xué)生的買賣情況，結(jié)果卻讓人心生擔(dān)憂：一部分價格昂貴的文具，尤其是圖書，被“跳樓價”賣出，但是“原主”滿心歡喜，表現(xiàn)“不差錢”；一部分玩具，比如，溜溜球、漫畫，則被“炒”高了好幾倍的價格，但是顧客絲毫沒有被高價嚇怕；還有一部分的學(xué)生，以花光自己的零花錢為榮；活動場地，廢棄的物品和包裝袋被隨意拋撒……個別同學(xué)寫的活動日記，更讓人心生涼意：“不知是低年級的小朋友沒經(jīng)驗還是太好騙，我把那些幾元的便宜貨叫到十幾元的價格還有人要買?！薄斑@次的義賣活動讓我充分體會到了‘無商不奸的道理?！?/p>

義賣，緣何變得如此不“義”？

一、義賣市場亂象的成因分析

我們面對的是一個瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)社會，財商應(yīng)當(dāng)成為每一個人的基本素質(zhì)，也是一種生存能力，遺憾的是，目前這一領(lǐng)域還是一片未開墾的處女地。

1.財商意識缺失

理論界已有專家提出FQ（財商），它包括兩方面的能力：一是“正確認(rèn)識財富及財富倍增規(guī)律的能力”，也就是“價值觀”；二是“正確應(yīng)用財富及財富倍增規(guī)律的能力”，也就是“理財能力”。這是在IQ（智商）、EQ（情商）提出之后，又一個被高度重視的現(xiàn)代能力。

財商意識包括理財教育，但并不僅限于此。對于兒童來說，財商教育首先應(yīng)是財富觀的教育，樹立正確的財富觀，初步了解產(chǎn)權(quán)的概念，懂得感恩、施予和自我控制等對自我要求的價值，才能贏取真正幸福和富足的人生。

2.學(xué)校教育的缺位

我國中小學(xué)教育中對學(xué)生的財商教育起步晚、范圍窄，有的學(xué)校在這方面的教育甚至為零。學(xué)生亂花錢，教師也只是草草教育一下而已，有的甚至視而不見。教師把提高教育質(zhì)量與學(xué)業(yè)成績畫等號，把生活教育看作“軟任務(wù)”，只進(jìn)行一些零散的不成系統(tǒng)的理財教育。如簡單的批評、告誡、說教或口頭上的約定，把財商教育等同于節(jié)約教育、花錢教育。有的學(xué)校要求學(xué)生不帶零用錢或少花錢，導(dǎo)致學(xué)生的“花錢”成為“地下工作”，一旦有了像“義賣”這樣公開花錢的機會，就暴露種種癥狀。學(xué)生不懂“錢”的價值所在，也不知道有了錢可以買哪些有意義的東西，很少想過自己如何去賺錢。

3.家庭影響的缺乏

中國家庭普遍關(guān)心孩子的吃穿玩樂和學(xué)業(yè)成績，一個家庭圍著一個孩子轉(zhuǎn)，導(dǎo)致部分學(xué)生養(yǎng)成不切實際的購物習(xí)慣。有的學(xué)生對廣告中出現(xiàn)的新事物盲目追求，互相攀比。學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)偏重于物質(zhì)消費。有時甚至為了贈品，而買下根本不需要的商品。他們不了解物品的“價值”和“價格”，而家長一般也缺乏在這方面主動教育和引導(dǎo)的意識與能力。

二、義賣活動的價值厘定

義賣，本義是指為正義或公益事業(yè)籌款而出售物品，所售物品大都是捐獻(xiàn)的，售價通常高于市價。它原來是一項社會公益活動，教育工作者看到了這一活動本身的教育意義，逐漸把它引入到學(xué)校德育工作當(dāng)中，尤其是少先隊的活動當(dāng)中。

1.強化低碳意識

現(xiàn)在的小學(xué)生大部分是獨生子女，生活用品、學(xué)習(xí)用品乃至玩具書籍，可謂應(yīng)有盡有?！傲x賣”這一活動遷移到學(xué)校，交易的物品主要為學(xué)生使用過的二手商品。這項活動的開展，不僅可以強化學(xué)生的低碳意識，還可以讓每個家庭的閑置物品流通起來，實現(xiàn)物盡其用。

2.提高交往能力

義賣交易的形式主要為買賣或者交換，其目的是通過學(xué)生的親身經(jīng)歷，增強他們的動手能力和語言溝通及社交能力等。當(dāng)代小學(xué)生自我意識強烈，較難與人相處。開展義賣活動，可以為學(xué)生提供一個交易、交流的平臺。

3.發(fā)展綜合素養(yǎng)

在義賣活動之前，一般要進(jìn)行個人閑置物品的整理、歸類、價格擬定，對物品的材質(zhì)、性能、用途等做簡單的了解。為了營造義賣的氛圍，學(xué)校一般要求制作相應(yīng)的宣傳標(biāo)語，不同的角色還有與之匹配的任務(wù)，這些都是在學(xué)科教學(xué)當(dāng)中很少有機會接觸到的綜合素養(yǎng)，也是一個人綜合能力的體現(xiàn)。

4.培養(yǎng)社會責(zé)任

義賣不是以營利為目的，它更重要的意義在于服務(wù)公益事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。如我校通過義賣活動，為新疆尼勒克縣蘭干買里小學(xué)捐獻(xiàn)5000冊圖書，并與該校開展“書寫一封信，共敘伙伴情”活動，得到全體師生和家長的熱烈響應(yīng)。

三、義賣活動的在線“升級”

1.課程視域：讓活動“朝向”綜合素養(yǎng)

為了最大限度地發(fā)揮義賣活動的價值功能，我們在開展活動的過程中，要注意把握活動的綜合性與實踐性。

小學(xué)階段6個年級，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)和能力水平都存在明顯差異。因此在目標(biāo)設(shè)計時需要重點關(guān)照不同年段學(xué)生的心理特點和動手能力。

2.全程視野：讓活動“觀照”全程育人

通過競猜物品的價格等生動有趣的形式，評選出“物價小靈通”。了解日常生活用品、文具、玩具的價格以及手工制品的大概成本等，這項活動對“不當(dāng)家不知柴米貴”的小學(xué)生很有必要?；顒舆^程中引進(jìn)商場和超市經(jīng)常開展的免費贈品、試用品、折扣券、獎品等，讓學(xué)生認(rèn)識到免費的東西必定包含其他費用，意識到“天下沒有免費的午餐”這一理財觀點。

如何讓學(xué)生做到有序、順利開展活動，是義賣活動的一個難點。模擬交易是一個很有效的方法，制定相應(yīng)的表格指導(dǎo)義賣，讓其他同學(xué)觀摩互動過程，分析活動中語言交流、行為規(guī)范、衛(wèi)生習(xí)慣等各個方面的優(yōu)缺點?，F(xiàn)在有了多媒體技術(shù)的支持，這種模擬交易也可以采用拍攝好的視頻進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)和主題研討。

3.評價視角：讓活動“聚焦”能力生長

在義賣活動開始之前，教師會給學(xué)生講解活動規(guī)則，帶領(lǐng)學(xué)生開展系列熱身活動，正式活動時也會積極參與，但往往容易忽視活動后的總結(jié)與評價。其實，評價是一根無形的指揮棒，正確的評價導(dǎo)向決定著整個活動過程的實施質(zhì)量。每一次的義賣活動，學(xué)校都要結(jié)合活動情況評出“義賣活動最美班級”“義賣活動實踐之星”，在升旗儀式上進(jìn)行集體表彰，強化正面效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生能力生長。

義賣活動所得的款項，一般根據(jù)自愿的原則，學(xué)生捐出部分或全部活動所得，用于公益性活動。學(xué)校會結(jié)合全校的情況進(jìn)行活動公告，告知善款的去向。這對學(xué)生來說，也是了解信息公開、明晰社會責(zé)任的一個有效渠道。

教育源自生活，最終必須回歸生活，這是開展義賣活動的初衷與歸宿。在實現(xiàn)低碳節(jié)能的普世價值的同時，我們希望通過對活動價值的明晰厘定、對活動課程的整體規(guī)劃和科學(xué)實施，讓學(xué)生追求更多元、更美好的“剩余價值”。endprint