邱海英
【摘 要】本文基于媒介素養(yǎng)內(nèi)涵與范式分析,論述“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下高職高專教師媒介素養(yǎng)的應(yīng)然范式:媒介認(rèn)知素養(yǎng)由“缺位”到“補(bǔ)位”,媒介解讀素養(yǎng)由“接受”到“反思”,媒介使用素養(yǎng)由“單一”到“多元”,媒介傳播素養(yǎng)由“外力”到“內(nèi)驅(qū)”,媒介參與素養(yǎng)由“小眾”到“大眾”,媒介道德意識(shí)由“薄弱”到“增強(qiáng)”。
【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”? 高職高專教師? 媒介素養(yǎng)? 應(yīng)然范式
【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2018)12C-0049-03
各類媒介素來(lái)是高職高專教師獲取教育教學(xué)資源的主要渠道和重要平臺(tái),關(guān)系到能否在教學(xué)科研工作中提高傳統(tǒng)媒介的實(shí)用性和有效性、改善新型媒介的適用性和利用率。高職高專教師的媒介素養(yǎng)是事關(guān)其自身職業(yè)生涯發(fā)展和院校教育教學(xué)質(zhì)量的職業(yè)素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,高職高專教師媒介素養(yǎng)應(yīng)然范式的解析和研究對(duì)教師的職業(yè)能力提升和高職高專院校師資隊(duì)伍建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。
一、媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵與范式
(一)媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵界定
“媒介素養(yǎng)”(media literacy)也稱為“傳媒素養(yǎng)”“媒體素養(yǎng)”等。業(yè)界公認(rèn)較為權(quán)威的內(nèi)涵是由美國(guó)媒介素養(yǎng)研究中心于1992年所界定:媒介素養(yǎng)是人們面對(duì)媒體的各種信息時(shí)的選擇能力(ability to choose)、理解能力(ability to understand)、質(zhì)疑能力(ability to question)、評(píng)估能力(ability to evaluate)、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力(ability to create and produce)以及思辨性的反應(yīng)能力(ability to respond thoughtfully)。而近二十多年來(lái)媒介傳播領(lǐng)域不斷發(fā)展演進(jìn)的歷程也為媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵注入了更豐富的要素和更細(xì)膩的詮釋。筆者認(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下,媒介素養(yǎng)意指人們?cè)诹私夂驼J(rèn)知媒介屬性、選擇與接觸媒介類型、解讀和甄別媒介信息、使用媒介及信息、傳播媒介及信息、參與媒介活動(dòng)、了解與遵守媒介道德要求等方面的能力與素養(yǎng)。
(二)媒介素養(yǎng)的構(gòu)成范式
基于媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵界定,媒介素養(yǎng)的構(gòu)成范式可分解為媒介認(rèn)知素養(yǎng)、媒介解讀素養(yǎng)、媒介使用素養(yǎng)、媒介傳播素養(yǎng)、媒介參與素養(yǎng)、媒介道德素養(yǎng)六大模塊。
1.媒介認(rèn)知素養(yǎng):了解和認(rèn)知媒介屬性的能力和素養(yǎng)。對(duì)各類媒介的本質(zhì)屬性、信息特征、傳播渠道、使用方法、功能影響等有基本的認(rèn)知,能快速準(zhǔn)確地選擇恰當(dāng)與合適的媒介渠道獲取有效信息。
2.媒介解讀素養(yǎng):解讀和甄別媒介信息的能力和素養(yǎng)。能夠清晰辨識(shí)“擬態(tài)世界”和“客觀世界”的疊加與邊界,面對(duì)各類媒介信息時(shí)保有質(zhì)疑、批判和辨識(shí)的精神和態(tài)度,做到迅速理解內(nèi)容、冷靜判斷真?zhèn)巍⒆屑?xì)甄別正誤、理性吸收可取之處。
3.媒介使用素養(yǎng):使用媒介及媒介信息的能力和素養(yǎng)。掌握使用媒介檢索和處理信息的方法,善于發(fā)揮媒介優(yōu)勢(shì)挖掘和使用信息,節(jié)約媒介消費(fèi)成本,縮短媒介使用路徑。
4.媒介傳播素養(yǎng):推廣媒介及傳播信息的能力和素養(yǎng)。能夠主動(dòng)使用和推廣新型媒介,積極承擔(dān)宣揚(yáng)社會(huì)正能量與主流價(jià)值觀等正面媒介信息的責(zé)任與義務(wù)。
5.媒介參與素養(yǎng):參與媒介活動(dòng)的能力和素養(yǎng)。能夠在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下盡快實(shí)現(xiàn)由單純的媒介受眾到媒介主體與受眾合二為一的雙重身份的意識(shí)覺(jué)悟和角色轉(zhuǎn)變,主動(dòng)參與媒介信息的制作、加工、發(fā)布與反饋,利用媒介響亮發(fā)聲、提升話語(yǔ)權(quán)。
6.媒介道德素養(yǎng):使用媒介及信息應(yīng)當(dāng)遵守的道德素養(yǎng)。包括媒介使用自律能力、尊重知識(shí)版權(quán)、抵制濫用媒介信息、規(guī)避和杜絕媒介喧囂、媒介失語(yǔ)、媒介偏見、媒介媚俗等行為。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高職高專教師媒介素養(yǎng)的應(yīng)然范式
相較而言,高職高專教師媒介素養(yǎng)的構(gòu)成范式與普通大眾并無(wú)異樣。但隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的深入論證和持續(xù)推進(jìn),在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”成為國(guó)家的重大命題和戰(zhàn)略部署后,高職高專教師媒介素養(yǎng)的構(gòu)成維度與模塊內(nèi)部都發(fā)生了相應(yīng)的變化,其應(yīng)然范式也迎來(lái)了更充盈的內(nèi)涵和更完整的要義。
(一)高職高專教師媒介認(rèn)知素養(yǎng):由“缺位”到“補(bǔ)位”
媒介認(rèn)知素養(yǎng)是媒介素養(yǎng)應(yīng)然范式的底層基石?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代帶來(lái)了高等教育領(lǐng)域前所未有的發(fā)展演化和迭代更新的速度。利用互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)客戶端等延伸性媒介平臺(tái)創(chuàng)新教育理念、構(gòu)建教育平臺(tái)、拓寬教育渠道、豐富教學(xué)形式、提升教育效果,已然成為高等院校深化教改成效、尋求創(chuàng)新性發(fā)展的重要突破口。當(dāng)前,校方自制微課等課程視頻、中國(guó)人大慕課、網(wǎng)易云課堂等網(wǎng)絡(luò)精品課程學(xué)習(xí)網(wǎng)站、超星學(xué)習(xí)通、藍(lán)墨云班等教育類手機(jī)客戶端等新型教學(xué)理念和教學(xué)手段也都在高校教育教學(xué)工作中發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此,當(dāng)下的高職高專教師都應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地緊跟時(shí)代脈搏,將自身的媒介素養(yǎng),尤其是媒介認(rèn)知素養(yǎng)的水平前置于媒介發(fā)展的演化趨勢(shì)和前沿領(lǐng)域,克服對(duì)媒介認(rèn)知素養(yǎng)重要性認(rèn)知不清、認(rèn)識(shí)不深的觀念缺位問(wèn)題,積極主動(dòng)地加強(qiáng)對(duì)各類媒介特別是新興媒介的屬性、特征、功能和操作的認(rèn)知和嘗試,勇于將新興媒介應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,摸索和構(gòu)建出一套易于落地、富有成效的教學(xué)模式,杜絕一味遵循和維護(hù)傳統(tǒng)老舊的教育教學(xué)方式、抵觸新興媒介或淺嘗輒止的情緒和現(xiàn)象。
(二)高職高專教師媒介解讀素養(yǎng):由“接受”到“反思”
媒介解讀素養(yǎng)是媒介素養(yǎng)應(yīng)然范式的重要關(guān)卡。傳播學(xué)認(rèn)為,媒介的產(chǎn)生和應(yīng)用成就了“擬態(tài)世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”,兩者既有區(qū)別又有重疊:一方面,“擬態(tài)世界”是“現(xiàn)實(shí)世界”的反映,是建構(gòu)出來(lái)的“真實(shí)”世界,也是現(xiàn)實(shí)世界不可或缺的組成部分;另一方面,“擬態(tài)世界”影響和塑造了人們對(duì)“真實(shí)世界”的態(tài)度與看法。應(yīng)該看到,“擬態(tài)世界”所創(chuàng)造的“真實(shí)世界”,其承載信息受到真正的“現(xiàn)實(shí)世界”中政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素影響而出現(xiàn)的有失偏頗甚至歪曲事實(shí)的現(xiàn)象無(wú)法避免。尤其在進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代后,兩個(gè)世界的重疊更因互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)各個(gè)層面的密切融合而變得更加深刻和無(wú)所不在,“擬態(tài)世界”的“真實(shí)性”更需要大眾保持理智的態(tài)度和清醒的頭腦加以判斷。因此,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,鑒于自身的職業(yè)操守和職業(yè)素養(yǎng),高職高專教師在解讀媒介信息時(shí),更要主動(dòng)地判斷“媒介世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”的疊加和邊界,尤其在面對(duì)數(shù)量巨大、良莠不齊的媒介信息時(shí),保持對(duì)媒介信息的質(zhì)疑、批判和辨識(shí)的精神和意識(shí),從以往的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)反思,做到冷靜判斷、仔細(xì)甄別、理性篩選和合理使用正確、恰當(dāng)?shù)拿浇樾畔⒁苑?wù)教育教學(xué)工作。
(三)高職高專教師媒介使用素養(yǎng):由“單一”到“多元”
媒介使用素養(yǎng)是媒介素養(yǎng)應(yīng)然范式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師能否最大限度、最少路徑地使用各類媒介平臺(tái)的教育優(yōu)勢(shì)輔助教學(xué)工作、提高教學(xué)質(zhì)量,是衡量教師媒介素養(yǎng)高低的核心與關(guān)鍵。互聯(lián)網(wǎng)普及前,教師獲取教學(xué)資源主要依靠書籍等紙質(zhì)媒介和廣播電視等視聽媒介,教育教學(xué)主陣地主要集中于課堂現(xiàn)場(chǎng),教學(xué)呈現(xiàn)方式主要依靠板書或單機(jī)版PPT,總之,教育教學(xué)媒介使用的種類和呈現(xiàn)方式都較為單一。而“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的時(shí)代不僅拓寬了教師信息搜索的渠道,節(jié)約了時(shí)間成本,豐富了教學(xué)素材,更重要的是互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)軟件和設(shè)備在教育行業(yè)的普及,推進(jìn)了高校教育教學(xué)方法網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教育化進(jìn)程,使得線上線下多元化、一體化教學(xué)和課內(nèi)課外全過(guò)程、全方位育人的混合型教育教學(xué)模式成為現(xiàn)實(shí)。相應(yīng)地,高職高專教師的媒介使用素養(yǎng)也在發(fā)生“單一化”到“多元化”的蛻變,教師既要在備課時(shí)避免不愿意改變傳統(tǒng)媒介的使用習(xí)慣,警覺(jué)過(guò)分抵觸或過(guò)度依賴新型媒介的兩極分化的情況,又要在教學(xué)時(shí)多了解和嘗試新型教學(xué)模式,提升課程吸引力和教育教學(xué)效果。
(四)高職高專教師媒介傳播素養(yǎng):由“外力”到“內(nèi)驅(qū)”
媒介傳播素養(yǎng)是媒介素養(yǎng)成分中衡量教師教育責(zé)任意識(shí)的重要指標(biāo),其要求也是教師媒介素養(yǎng)與普通大眾媒介素養(yǎng)的區(qū)別之一。前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于高職高專學(xué)生獲取知識(shí)的渠道單一性和路徑匱乏性,教師作為信息傳授者和思想把關(guān)人,其知識(shí)優(yōu)勢(shì)的地位和思想權(quán)威的作用不言而喻。然而,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,一方面,由于主張反權(quán)威、去中心的網(wǎng)絡(luò)特殊性,個(gè)人言論發(fā)表門檻低、傳播阻礙少、流傳范圍大,權(quán)威觀點(diǎn)易受質(zhì)疑、主流意識(shí)形態(tài)易受沖擊,缺乏人生閱歷、三觀尚不牢固的??茖W(xué)生極易被偏激的語(yǔ)言和觀點(diǎn)所干擾和困惑;另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)信息獲取便利化、媒介地位平等化,教師的學(xué)識(shí)優(yōu)勢(shì)和思想權(quán)威地位也容易受到動(dòng)搖,師生單向疏導(dǎo)的傳統(tǒng)也在逐步向師生雙向互動(dòng)逆轉(zhuǎn)。因此,高職高專教師也要及時(shí)跟進(jìn)自身職責(zé)的更新和師生角色的重組,在教育教學(xué)過(guò)程中,除了教授自身課程知識(shí)外,也應(yīng)當(dāng)自覺(jué)承擔(dān)正面輿論、主流意識(shí)和核心價(jià)值觀的宣傳責(zé)任和教育義務(wù),對(duì)學(xué)生開展意識(shí)形態(tài)和三觀教育要從以往的上級(jí)壓力和硬性要求向自覺(jué)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)場(chǎng)域內(nèi)學(xué)生的知識(shí)傳授、思想塑造、品質(zhì)培養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)和素質(zhì)提升。
(五)高職高專教師媒介參與素養(yǎng):由“小眾”到“大眾”
媒介參與意識(shí)是時(shí)代賦予高職高專教師媒介素養(yǎng)應(yīng)然范式的新要求。前信息化時(shí)代,普通人主要扮演著媒介消費(fèi)者和信息接收者的角色,少有參與媒介活動(dòng)的資格和機(jī)會(huì)。但“互聯(lián)網(wǎng)+”將媒介參與行為的身份平民化、平臺(tái)普及化、概率最大化,讓越來(lái)越多的人能通過(guò)制作網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主頁(yè)、網(wǎng)絡(luò)留言、開啟公眾號(hào)和訂閱號(hào)等形式參與媒介活動(dòng)、成為媒介主體,受眾與從業(yè)人員的分野已經(jīng)逐漸模糊,媒介主體人群也逐漸從“小眾”向“大眾”擴(kuò)張。同樣地,高職高專教師也有了更多的平臺(tái)和機(jī)會(huì)主動(dòng)發(fā)起媒介行為,以師生平等的地位和學(xué)生主體、教師引導(dǎo)的形式,利用互聯(lián)網(wǎng)各類教育教學(xué)平臺(tái)和社交平臺(tái)開展課程教學(xué)和學(xué)生管理也成為大勢(shì)所趨。教師媒介參與意識(shí)能否實(shí)現(xiàn)從“小眾”到“大眾”的轉(zhuǎn)化,教師媒介參與素養(yǎng)的高低、媒介參與意識(shí)的強(qiáng)弱、場(chǎng)面控制能力的強(qiáng)弱,事關(guān)教師話語(yǔ)權(quán)和影響力的提升,也決定著教育媒介使用的實(shí)際效果、教學(xué)效果的好壞和教學(xué)改革的成敗。
(六)高職高專教師媒介道德意識(shí):由“薄弱”到“增強(qiáng)”
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,媒介道德意識(shí)在高職高專教師媒介素養(yǎng)應(yīng)然范式中的重要性前所未有。應(yīng)當(dāng)看到,互聯(lián)網(wǎng)在給社會(huì)成員帶來(lái)各種便利的同時(shí),其諸多后遺癥也被不斷放大,潛移默化地改變著大眾的思維方式、價(jià)值取向甚至生活方式、行為模式。例如智能化手機(jī)娛樂(lè)功能的便利性,使得“手機(jī)控”和“低頭族”隨處可見,學(xué)習(xí)、工作和生活的分界線越來(lái)越模糊,延長(zhǎng)甚至制造了無(wú)用、無(wú)效的碎片化時(shí)間。避免對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)分依賴甚至無(wú)度使用,是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代媒介道德素質(zhì)內(nèi)涵的新領(lǐng)域和新要求。對(duì)于高職高專教師而言,使用媒介時(shí)的時(shí)間管理能力、自控意識(shí)和自律能力也提到了前所未有的高度。而學(xué)術(shù)上自覺(jué)抵制抄襲、侵權(quán)、不辨真?zhèn)坞S便使用等濫用學(xué)術(shù)信息的行為、杜絕隨意發(fā)布或者轉(zhuǎn)發(fā)負(fù)面信息和網(wǎng)絡(luò)謠言的行為,引導(dǎo)學(xué)生抵制濫用媒介信息、規(guī)避和杜絕媒介喧囂、媒介失語(yǔ)、媒介偏見和媒介媚俗等行為,也都是高職高專教師應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)的媒介道德意識(shí)。
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