吳莉萍

《語文課程標準》提出在初中語文教學中教師要促使學生接受優(yōu)秀文化的熏陶，要讓學生的思想道德和審美情趣得到提升。由此可見要提升學生的語文核心素養(yǎng)則要努力培養(yǎng)學生的審美感知力，讓學生明白什么是美的，進而促使學生主動觀察美、探索美。

學者賈菲在研究審美教育時提出傳統的美育一般是將美育引導到對象世界，讓學生展示和探究美，但是卻忽略了對學生這個審美主體進行影響。隨著語文課程改革的不斷推行，語文教師在對學生進行美育時要遵循現代美育理念，促使學生保持感性自發(fā)，對學生這個審美主體更加關注。

一、打破期待，激活內驅

審美感知力并非是審美主體機械地反映外部世界，而是一種期待，指的是審美主體和審美對象之間形成心理定勢，并在此影響下對外部世界之美進行感知。美學大師姚斯曾經提出，一部作品給讀者的期待視野是正向的還是反向的，這展現了其審美價值的尺度。由此可見在初中語文閱讀教學中，教師要努力打破學生的既定閱讀期待，促使學生從審美的思維定勢中解放出來，更加充滿激情地閱讀文本，這樣能讓學生更好地從文本中感受到美。

在學習《本命年的回想》一文時，一般教師都會讓學生先說說文章描寫了本命年中的哪些事情，然而在打破學生的既定審美思維定勢的教學中，教師則并未如此寫，而是讓學生關注作者“曲徑通幽”的創(chuàng)作筆法。教師向學生提出疑問，讓學生思考作者在開頭為何要用詩化的語言寫出二十四節(jié)氣，既然是回憶本命年，那么為何不直接從本命年開始寫起。這個問題打破了學生的審美期待，促使學生更積極地投入到對文本的探究中。在探究過后，學生發(fā)現二十四節(jié)氣是作者用來烘托中華傳統文化的，二十四節(jié)氣充滿了文化的氣息，由此便能更好地烘托出本命年的文化氛圍。也自然將學生的學習引入到文本中具有地域色彩和鄉(xiāng)土氣息的春節(jié)風俗上。

要打破學生的審美期待，教師則要促使學生積極地觀察生活，結合自己的生活經驗去感受文本，這樣才能獲得更好的審美感覺。教師要讓學生在閱讀文本時拋棄教學參考書中的參考答案，避免對文本產生固定思維，而應該在回歸文本的基礎上對文本進行深入閱讀，促使學生對文本產生更真實的審美體會。

二、陌生文本，自主探究

陌生化是著名學者維克多·鮑里索維奇·什克洛夫斯基提出的文學概念，通過陌生化能對藝術作品進行審美感覺的延長，能增強人們對文本的審美感受難度，這樣能促使人們對文本產生更加強烈的審美感受。在初中語文閱讀教學的過程中，教師也可以讓學生嘗試將文本進行陌生化處理，讓學生受到更為新奇的事物的感召，促使學生對文本進行深入探究。由于所探究的事物是學生感到陌生的事物，學生的探究興趣便能得到提升，探究效果也會更好。

在教學《背影》一文時，教師為了讓學生對文本的審美感覺有所延長，并沒有讓學生分析父親給“我”買橘子后文章展現了怎樣的情感，而是讓學生關注閱讀文本時容易被忽視的地方，讓學生分析文本最后一段中父親給“我”寫的信，分析作者為何要寫這段。學生在分析的過程中提出了疑慮，認為父親的信似乎有些大題小作。在教師的啟發(fā)下，學生意識到父親只是想以此為借口讓兒子回家。教師進而啟發(fā)學生思考，父親為何不主動在信中提出讓兒子回家看自己。在層層深入的分析中，學生從父親買橘子開始，聯系到最后的信，想到父親對“我”的愛十分深沉，父親不會直白地說出愛兒子，但是會用委婉的方式表達，比如買橘子，比如寫一封信。

避免對文本進行人云亦云的審美體悟，而應該促使學生充分感受文本的陌生處，讓學生對文本產生更深的審美體會。

三、對比感知，造成沖擊

在審美感知中，對比感知是一種常用的方法，通過對文本進行對比能讓學生產生審美沖擊，能促使學生更投入地進行文本閱讀。著名教師余映潮在教學中常常讓學生采取多角度的對比閱讀，讓學生更好地感受文本中的人物情感。讓學生在對比感知中獲得不同的感受。

在學習《水調歌頭》時，教師與其他描寫月亮的詩歌進行對比，讓學生說說古人筆下的“月亮”一般會賦予怎樣的意蘊。學生很快在分析中認識到，古人最常將月亮和思念之情聯系起來，這里可以是思念某一個人，如自己的親人、愛人，也可以更為泛化，思念自己的家鄉(xiāng)，如《十五夜望月》等很多詩歌都運用了這種方式。但是還有些詩歌運用月亮清冷的形象，展現的是隱居山野的曠達之情。還有些作品從月亮的亙古不變開始想起，以月亮為起點，想到了人生的有限和宇宙的無限，比如《春江花月夜》便體現了這樣的思想。而《水調歌頭》則由思念家人開始說起，最后聯想到了人生和宇宙。在這樣的一番審美感知后，學生便對《水調歌頭》中月亮的意象有了更加深切的感知。

對比感知的方法有很多，教師要根據每一篇文本的不同特點鼓勵學生進行感知，可以進行文本內對比，也可以進行文本間對比，這都是很好的對比感知方法。

四、喚醒移情，促進成長

移情是德國學者里普斯首先提出的，指的是審美主體將自己的情感放入了審美對象之中，形成了特殊的、帶有強烈情感色彩的審美感知。在語文課本中有不少文本都運用了移情這種方法，在初中語文閱讀教學中，教師也要嘗試讓學生運用移情，讓自己的主觀情感和客觀事物之間產生聯系，這樣能更好地感受文本的內容。

在指導學生學習《鼎湖山聽泉》一文時，教師可以讓學生著重品味文章中的移情手法。作者別出心裁地采用了“聽泉”的方式進行描寫，寫出了鼎湖山泉水與眾不同的特點。教師可以讓學生著重品味深夜聽泉的片段，讓學生嘗試運用自己的主觀感受力來體會這獨特的審美對象。學生在閱讀后提出：“作者對于泉水的聲音有著獨特的感受，在普通人聽來，泉水的聲音可能都是相似的，但是作者卻能聽出其中的變化和差異。這表明作者運用了移情的方法，將自己的主觀情感投入了進去?！边€有學生的閱讀更加深入，提出：“這段文字中作者不僅通過視覺感知了泉水的聲音，而且還在頭腦中對其進行加工，從泉水聯想到了人生，聯想到 生命的變更，這便是作者移情產生的效果，每一個人聽到泉水后產生的感受都是不同的，這一段描寫具有濃重的主觀色彩?！?/p>

由于每一個學生都是不同的審美主體，故此在使用移情時產生的感受也可能不同，教師要尊重學生的獨特審美感受，令學生更積極地進行審美感知。

審美感知力指的是審美感覺和審美知覺，是一種能讓人自覺獲得美的內在驅動力。若是一個人的審美感知力強大，則其洞察美、激發(fā)美的能力也會更強。正如學者帕克在《美學原理》中提到的那樣，感覺是人們進入審美經驗的門戶。在初中語文教學中，教師也要培養(yǎng)學生的審美感知力，讓學生作為學習主體能主動探知美、感受美、體察美。通過對文本進行陌生化處理、對比感知、喚醒移情等方法能很好地培養(yǎng)學生的審美感知力，令學生更好地進行審美體驗。

作者單位：江蘇省常熟市梅李中學（225511）endprint