【摘 要】本文提出傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國(guó)的文化瑰寶，是我國(guó)歷史文化中的精髓，就現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的借鑒與創(chuàng)新提出看法。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)文化元素 借鑒與創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）01C-0057-02

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代工藝的設(shè)計(jì)逐漸受到了人們的重視。我國(guó)歷史悠久，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素是我國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)的源泉，將其運(yùn)用到現(xiàn)代工藝中將是對(duì)傳統(tǒng)文化元素有效的繼承，同時(shí)也能夠促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。

一、現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的借鑒與創(chuàng)新的意義

在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中借鑒傳統(tǒng)文化的元素，是連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的橋梁。文化元素體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期、一個(gè)地區(qū)的社會(huì)的文化水平和特色，反映了人們當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)和審美觀念，幫助我們了解時(shí)代的發(fā)展與演變。比如我國(guó)古人有佩戴玉器的習(xí)慣，玉器上的圖案就反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況，人們一般會(huì)將當(dāng)時(shí)認(rèn)為祥瑞的事物、生活場(chǎng)景等表現(xiàn)在飾物上，包含了豐富的歷史文化內(nèi)容。

在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，是對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。民族精神是一個(gè)國(guó)家的靈魂和支柱，而文化是民族精神的載體。我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展時(shí)間還比較短，并且受到了西方國(guó)家的影響，因此目前我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中還缺乏創(chuàng)新，自身的設(shè)計(jì)體系還不完善。但是只要將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，充分融入我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化，繼承和創(chuàng)新我們的傳統(tǒng)文化和民族精神，就能夠具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)我國(guó)的設(shè)計(jì)進(jìn)入世界行列，邁入國(guó)際舞臺(tái)，讓世界來(lái)欣賞我們的文化之美。傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代有著非常重大的價(jià)值，迄今我國(guó)所留存下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是從漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的精華，它們已經(jīng)深深刻入我們的骨髓之中，全面深刻融入到思想意識(shí)之中，對(duì)我們的行為和價(jià)值觀、人生觀、世界觀產(chǎn)生著潛移默化的影響。傳統(tǒng)文化的價(jià)值可以分為兩類，物質(zhì)文化和精神文化，精神文化就是指思想、道德和風(fēng)俗等文化，比如我國(guó)的儒學(xué)文化、道家文化和墨家文化以及風(fēng)俗習(xí)慣等，物質(zhì)形態(tài)是指以實(shí)物狀態(tài)存在的，比如文物、器物和服裝等，傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)人民精神形態(tài)有著極大的影響，許多國(guó)外的思想家常常被中國(guó)文化所傾倒和折服。

二、現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的借鑒

（一）色彩的借鑒。豐富的色彩、大膽的搭配是我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特色之一，例如青銅器、陶瓷和絲綢等都使用了多種多樣的色彩，并且色彩搭配創(chuàng)新大膽，鮮艷、濃烈的色彩讓人眼前一亮，將制作者的意圖和心境表達(dá)得淋漓盡致，在現(xiàn)代化的工藝中也十分完整地傳承了這種色彩元素。色彩的使用具有十分重要的意義，它是首先吸引觀看者的元素，通過(guò)飽和的色彩能夠更好地刺激觀看者的視覺神經(jīng)，同時(shí)，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)工藝色彩的應(yīng)用改造和提升了作品的意境和品位。

（二）造型的借鑒。傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品多種多樣，其中石器、玉器、金銀制品和雕塑工藝品等最為著名，具有非常高的價(jià)值，通過(guò)這些工藝品，可以判斷出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活水平、文化水平、文明程度以及當(dāng)時(shí)的人們的精神追求，幫助現(xiàn)代人了解更多真實(shí)的歷史文化。同時(shí)，我國(guó)工藝品造型具有非常強(qiáng)烈的藝術(shù)感，不僅吸引著我國(guó)專家學(xué)者的研究，還吸引國(guó)外許多人士欣賞和了解，在很大程度上傳播了我國(guó)的傳統(tǒng)工藝品文化，當(dāng)前流行的條紋、格子、鏤空設(shè)計(jì)和流蘇都出自我國(guó)的工藝品造型。另外，將傳統(tǒng)文化的元素應(yīng)用于現(xiàn)代工藝品設(shè)計(jì)中，就會(huì)形成當(dāng)下十分流行的復(fù)古風(fēng)，十分吸引眼球，而且還可以讓人們享受古典韻味，通過(guò)營(yíng)造古典高雅的藝術(shù)氛圍，喚起人們對(duì)于原始藝術(shù)的追求。

（三）材質(zhì)的借鑒。在此以螺鈿工藝為例，螺鈿工藝是一種用于器物裝飾的工藝，主要應(yīng)用于家具的裝飾，中式家具和歐式家具都有其蹤影。螺鈿是指用螺殼和海貝磨制成薄片，然后將其拼成人物、花鳥等各種圖案鑲嵌在器物上，起到裝飾作用。在中式家具中，主要有平螺和點(diǎn)螺的工藝手法，比如我國(guó)的黑底花鳥琴凳和玉堂富貴屏風(fēng)，其畫面充滿了層次感，有極好的裝飾作用，家具充滿了富麗堂皇、高貴典雅之感。另外，螺鈿在歐式家具中也得到了廣泛應(yīng)用，與中式家具不同，歐式家具給人一種莊嚴(yán)的感覺，其造型上追求宏大，除了用螺鈿進(jìn)行裝飾，還會(huì)加上銀、銅等元素來(lái)進(jìn)行裝飾，同時(shí)，也會(huì)結(jié)合木材的紋理繪制不同的腳線，使畫面和諧統(tǒng)一。歐式家具主要運(yùn)用厚螺鈿、薄螺鈿和雕刻螺鈿的工藝手法，比如歐式螺鈿花鳥玄關(guān)裝飾柜和珍珠母貝裝飾整理柜及椅子。螺鈿工藝在中式家具和歐式家具中的應(yīng)用都使得家具具有了立體感，既傳承了傳統(tǒng)文化的元素，也使得設(shè)計(jì)更加符合現(xiàn)代人的審美觀念。

三、現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新

（一）由手工制作改為機(jī)械化生產(chǎn)。傳統(tǒng)的工藝方法相對(duì)效率比較低，雖然技藝精湛的藝術(shù)大師的雕刻是無(wú)可比擬的，但是不能夠?yàn)槎鄶?shù)人所享用。隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，采用機(jī)械化生產(chǎn)方式不僅能夠有效提高效率，還可以更加符合現(xiàn)代人的審美觀念，能夠滿足市場(chǎng)的需求。

（二）運(yùn)用國(guó)外的裝飾手法。我國(guó)對(duì)周圍的許多國(guó)家都產(chǎn)生了一定的影響，比如日本和韓國(guó)，在韓國(guó)，螺鈿的應(yīng)用十分廣泛，裝飾圖案的紋樣充滿了現(xiàn)代感，而且與所用材質(zhì)相結(jié)合，例如兒童海洋系家具，就充分運(yùn)用了卡通的現(xiàn)代圖案，再結(jié)合鏤空和拼接等設(shè)計(jì)，作品效果既時(shí)尚又精致。

（三）充分運(yùn)用新型材料。傳統(tǒng)的工藝作品一般都是采用自然的材質(zhì)，隨著現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，許多新型合成材料應(yīng)運(yùn)而生，增多了材料的選擇，同時(shí)降低了成本，彌補(bǔ)了純自然材質(zhì)的不足，也符合現(xiàn)代人的審美觀念和人們對(duì)個(gè)性化的追求。比如當(dāng)前市場(chǎng)上的人造貝殼片，保證了貝殼的完整和光澤，用于家具裝飾充滿了藝術(shù)感。

（四）傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用。現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的方法有兩種：軟和硬。其中硬是指進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候所使用的一些工具，比如電腦；而軟是指設(shè)計(jì)者的思想、設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念。兩者相比，明顯軟是更加重要的，一般情況下，人們欣賞一件作品，是因?yàn)樽髌返脑O(shè)計(jì)理念的吸引，而不是作品是使用何種工具，如何制作出來(lái)的，軟方法是作品的靈魂，只有有了好的靈魂，更好的制作技術(shù)和使用工具才會(huì)更有意義，通過(guò)過(guò)硬的制作工藝和制作工具來(lái)充分表達(dá)出作品的內(nèi)涵。我國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河的沉淀，是民族精神文化的載體，在人類社會(huì)之初，人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了美，比如山頂洞人的裝飾品，在鉆孔和著色等方面已經(jīng)有了自己的認(rèn)知。到了仰韶文化時(shí)期，彩陶成為了當(dāng)時(shí)流行的藝術(shù)品。在夏商時(shí)期，人們就已經(jīng)能夠較為熟練地制造青銅，我國(guó)的傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)了商周青銅、唐代的唐三彩、宋代的瓷器、明朝流行的蘇繡以及清朝的家具設(shè)計(jì)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在書法、繪畫、民間藝術(shù)和建筑等方面都得到了充分的體現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)代工藝的美術(shù)設(shè)計(jì)有著非常大的影響，尤其是繪畫和書法中的筆墨、結(jié)構(gòu)等，通過(guò)運(yùn)用其虛實(shí)、曲直、剛?cè)岷蜐獾厣?，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出了不一樣的美。我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要以當(dāng)時(shí)的民間文化為主流，因?yàn)槊耖g文化最能夠表現(xiàn)出民族特點(diǎn)和時(shí)代氣息，這是對(duì)于現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)最重要的財(cái)富，更能夠打動(dòng)設(shè)計(jì)人員，給予他們靈感，對(duì)于現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)有著極大的促進(jìn)作用。

（五）傳統(tǒng)紋案的應(yīng)用。我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程根據(jù)使用材質(zhì)可分為三個(gè)階段，陶器、青銅器和金銀器。在原始社會(huì)，陶器是重要標(biāo)志之一，不同的陶器在制作的時(shí)候會(huì)使用不同造型、選取不同的裝飾紋路、運(yùn)用不同的色彩及其搭配。陶器的發(fā)展便是形成了青銅器，但是青銅器在很多方面都與陶器有所不同，比如制作青銅器的工藝手法、造型以及裝飾功能，相比于陶器，青銅器在使用功能上更加優(yōu)越，其造型也更加獨(dú)特，這些器物折射出了當(dāng)時(shí)人們的精神觀念和物質(zhì)文化。另外，我國(guó)還有剪紙、書法、畫像石和裝飾圖案等，都是代表性的藝術(shù)文化形式，充分體現(xiàn)出了我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，折射出當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)活動(dòng)和精神文化，有助于史學(xué)的研究。在現(xiàn)代的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，相關(guān)的設(shè)計(jì)工作者通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行研究以及優(yōu)化設(shè)計(jì)，吸收傳統(tǒng)文化中的精髓，將其融入到現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)之中，能夠更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，更好地表達(dá)我們的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步離不開傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，傳統(tǒng)文化的傳承需要借助現(xiàn)代文化為載體。因此，我國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該全面深刻了解學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素有機(jī)滲透到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，汲取文化精華，推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)的進(jìn)步。另外，傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文化設(shè)計(jì)起著指導(dǎo)作用，對(duì)現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)有著重大的意義，傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代工藝中的運(yùn)用將會(huì)受到更多的重視。總而言之，將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)中將能夠極大地提高中國(guó)設(shè)計(jì)的實(shí)力，增強(qiáng)中國(guó)設(shè)計(jì)在國(guó)際中的影響和競(jìng)爭(zhēng)力，提高中國(guó)設(shè)計(jì)的地位。

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【作者簡(jiǎn)介】盧鋼強(qiáng)（1984— ），男，廣西梧州人，廣西城市職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（責(zé)編 丁 夢(mèng)）