汪治華 張志先
“豐富”是高考作文發(fā)展等級中的第二項要求,在寫作中如何才能讓作文“豐富”起來呢?這就需要我們提供必要的精神食糧。
一、材料多樣豐富
1. 從教材中尋找熟悉的素材
教材為我們提供了豐富而實用的寫作素材,對這座寫作素材的富礦,需要我們去開發(fā),去挖掘。當然還有非常重要的一點,閱卷教師對教材非常熟悉,對考生運用教材中的素材,天生就有一種親情感。
請看2017年吉林考生優(yōu)秀作文《看蒼茫大地,萬物競風流》的片段:
“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當?!贝嗽挸鲎詶夅t(yī)從文,以筆為武器喚醒大多數(shù)中國人的魯迅先生。的確,一個人如果不敢于正視,那么他在人生路上行走的方向只會愈來愈偏。魯迅先生正因為正視了中國自我的閉關主義與媚外的送去主義,才有了《拿來主義》的誕生。一個人需要正視自己,才能知道自己的不足。只有當能夠正視的時候,才敢于做出選擇,敢于表達理想。永遠活在自欺欺人之中的人,也永遠失去了敢望、敢想、敢說、敢做、敢當?shù)哪芰?。他們完全喪失了自信,還奢談什么理想呢?
魯迅,教材中的經(jīng)典人物;《拿來主義》,教材中的精彩篇目。再結合作者頗有見地的分析,在熟悉而又令人印象深刻的素材中,相信定會博得閱卷老師的好感!
2. 從生活中尋找素材的本源
葉圣陶先生曾打過這樣一個比方:生活猶如源泉,文章猶如溪流;泉源豐盈,溪流自然就會活潑、晝夜不息。這句話的意思是說當生活的感受和情緒的儲備達到了一定的程度,心中的寫作欲望就會萌動開來,在達到不吐不快的時候,就會通過文字表達出來。當然,有必要提醒同學們的是,寫作不是照搬生活,生活之美只垂青于觀察并思考它的心思細膩的人。
請看2017年廣西考生優(yōu)秀作文《總有一份愛,伴我獨遠行——我的高考》的片段:
每當黑色的幕幔慢慢籠罩寧靜的無知村莊,看著媽媽變白的雙鬢、結繭的大手、還有日漸累彎的身軀,我于心不忍,“媽,我不想上學了!在家?guī)湍愀苫睢薄皼]出息!我借錢也要給你上學,我只要你好好學習?!眿寢尣蝗菸艺f話。我難忍淚水,雖然眼淚有笑出來的,也有因為傷心而哭出來的,我的淚卻夾雜著酸甜苦辣……
“眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”??嚯y沒有壓垮媽媽的腰板,偏見也無法動搖媽媽的執(zhí)拗。媽媽的愛,鑄就了堅強的我,我也很爭氣,我以優(yōu)異的成績考進城里重點中學,成為村里“孤獨”的漫游者。媽媽喜極而笑:“我就知道我們家妞是金子,在哪兒都會放光?!?/p>
高中三年,是艱苦的三年,不僅在于學習的艱苦,主要源于家庭的艱苦。而我深深知道,媽媽是護著我,深愛著我的,從來就是。
這是一段沒有經(jīng)過修飾、讀起來非常真實的話語。相信讀完之后,每個人都會被深深地感動著。原因何在?只因為作者的素材來之于生活,濃濃的生活情,淡淡的家庭味,感動著你、我,還有他。
3. 從名著中積累厚重的素材
名著之所以能成為名著,必有其含金量在。心里讀著名著,筆下化用名著,在有限的時間和空間里,用名著來凸顯文字的厚重。
請看2017年上??忌鷥?yōu)秀作文《人生,別樣的精彩》的片段:
黛玉正如秋天的白菊,清高孤傲,不流俗,不與群芳爭艷。她寶釵襲人勸說寶玉科舉為官,飛黃騰達,黛玉偏偏同寶玉花下共讀《西廂記》,從不勸他揣摩四書五經(jīng)、八股破題;其次,白菊凋零在蕭瑟秋風中,注定無法在和煦春風中謝幕,正如在寶釵春風中謝幕,正如在寶釵出閨成大禮之時,黛玉卻只得在賈府眾人冷落中焚稿斷癡情。白菊清素,落地如縞素。黛玉者,當我見猶憐,萬古同哭。
素材不長,但我們可以看出作者對《紅樓夢》《西廂記》名著的研讀程度。而且難能可貴的是,作者沒有人云亦云,有著自己獨特的了解與把握。我們常用海棠花來比喻黛玉,而文章卻將之比喻成菊,又加之以白菊,確實不落窠臼。
二、論據(jù)充實有力
1. 選取能夠揭示事物本質的材料
在寫作時,我們需要撥云見霧,對現(xiàn)象進行“去粗取精,去偽存真,由表及里,由此及彼”的加工,發(fā)掘出事物中的本質來。在紛紜復雜的事物表象中,運用一些具有說服力的素材,高屋建瓴地確立自己的觀點。所以,我們應當根據(jù)分析出的現(xiàn)象,來選擇能夠揭示本質的素材。
請看2017年云南考生優(yōu)秀作文《苦樂高考——我的高考》的片段:
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?!毕胂肭樱鎸ξ蹪?,一躍投身汨羅江,深深震撼著我們后人的心靈;想想東坡,在順境、成敗、榮辱、禍福之時,處變不驚、笑對蒼茫、“何妨吟嘯且徐行”,流露出悠游自在、“一蓑煙雨任平生”的達觀之思,實現(xiàn)了華麗的轉身。我們并非圣賢,何況,每個人的經(jīng)歷不同,其實,苦也好,樂也罷,都只是相對而言,我們也可找到直面痛苦的理由,在失落中尋找慰藉,在傷感中追求夢想,在痛苦中幻想快樂,在人生的風雨中磨練自己,修煉人格,其實,我們何妨也試試。
一躍投身汨羅河的屈子,處變不驚、笑對蒼茫的蘇東坡,這些都是文章列出的現(xiàn)象,其實作者所要表達的是“在失落中尋找慰藉,在傷感中追求夢想,在痛苦中幻想快樂,在人生的風雨中磨練自己,修煉人格”。這,才是事物的本質所在。
2. 選取多種標準凸顯文章充實的材料
論據(jù)要充實,就要選用多角度不同的標準。時間上看可以從古到今,或由今到古;從地域上看可以從中到外,或從外到中;正面論據(jù)有哪些,那反面論據(jù)又有哪些。這樣一看,行文有序,論據(jù)分別從不同角度證明論點,如此安排,想不豐富都難!
請看2017年重慶考生優(yōu)秀作文《既見君子,云胡不喜》的片段:
古有祁黃羊“外舉不避仇,內舉不避親”之耿介清高,亦有范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的心懷寰宇。還看今朝,汪涵出資四百萬進行方言保護工作,李連杰建立“壹基金”扶貧濟弱。從刀耕火種到機械轟鳴,從茹毛飲血到錦衣玉食,社會發(fā)展程度越高,傳統(tǒng)文化對每個個體的浸潤便日益重要,其對整個社會的流弊的破除功用亦是不容輕視!
本則論據(jù)在具有典型性的同時,就是采用了不同時期的標準。古有祁黃羊、范仲淹,今有汪涵與李連杰;從刀耕火種到機械轟鳴,從茹毛飲血到錦衣玉食,于是自然得出“傳統(tǒng)文化對每個個體的浸潤便日益重要,其對整個社會的流弊的破除功用亦是不容輕視”的觀點。
三、形象生動豐滿
1. 在細節(jié)刻畫中彰顯人格魅力
作家李準說:“沒有細節(jié)就不可能有藝術作品?!笔堑?,作文的生命力在于細節(jié)刻畫。細節(jié)描寫得好,作文給人的整體感覺就更真實與可信。我們在文章中一定要避免千人一面,這樣既無個性,又不生動。也不可一味地追求將某事寫完整,反而忽略了生動具體、細致入微的細節(jié)描寫。同學們,細節(jié)決定成敗,我們應強化捕捉細節(jié)、描寫細節(jié)的能力。請記住,細節(jié)描寫最傳神。
請看2017年江蘇考生優(yōu)秀作文《月下,春意正好》的片段:
車內,爺爺漲紅了臉,如坐針氈。時不時地就要扭動一下屁股,似乎底下的座位是用稻草鋪的一樣,坐久了別要塌下去。手足無措,一會把手放在座位上,一會把手靠在車窗上,一會把手放在扶手,不過一會兒,又是挪開了。突然,爺爺臉色鐵青,緊閉著嘴,悶咳了幾聲,四處張望在找著什么。父親有所領會,遞了幾張紙過去,伴隨著一陣劇烈的咳嗽,爺爺終于說上了他上車后的第一句話:“什么破汽車,還沒我那三輪車來得舒坦?!?/p>
爺爺是個農(nóng)民,喜歡騎著他的三輪車。隨著社會的發(fā)展和家庭生活條件的好轉,家里添置了轎車。作者給我們精心設計了這樣一個“爺爺剛坐轎車還不習慣”的生活場景,也可以說是生活的一個片段。片段雖小,爺爺這一人物性格和形象卻躍然紙上。這其中表現(xiàn)了老一輩人對新事物的態(tài)度,表現(xiàn)了老一輩的簡樸勤勞的生活品質,表現(xiàn)了家庭和諧,社會進步。
2. 在內心世界中勾勒精彩之筆
法國作家雨果說:“有一種比海更大的景象,是天空;還有一種比天空更大的景象,那就是人的內心世界?!必S富多彩的內心世界,如同一面鏡子,能直觀反映出一個人的性格和品行。心理描寫就是要運用恰當?shù)姆椒?,對人物內心的思想活動進行描寫,把人物內心世界展現(xiàn)在讀者面前,以此來凸顯人物性格,完成對人物形象的塑造。
請看2017年浙江考生優(yōu)秀作文《人生三本書,都是度自己》的片段:
是啊,我想到了,人世間的情仇愛恨,酸甜苦辣,喜泣悲歡,在書中所存在的世界,是會被現(xiàn)實的種種推翻的。高人讓小道士下山,是讓他到那俗世去,用他從書中學到的一切,去體會和領悟天地之間真正的道,不是一串串沉睡在紙面上的簡單字符,而是真真正正的、會跑會跳的、鮮活的世界。
這段話,是“我”的內心獨白。“我”只思不語,把內心想要說的話呈現(xiàn)出來,讓讀者借此走進“我”的內心世界,以產(chǎn)生強烈的心理共鳴。于是,我們明白了:“在書中所存在的世界,是會被現(xiàn)實的種種推翻的?!痹谇拔目戳擞凶种畷蜔o字之書的基礎上,作者自然引出讀懂書的是自己,這就簡單明了的說出了自己的觀點。此種心理描寫,勝過千言萬語,不顯山不露水的評說風格令人叫絕。
3. 在語言對話中凸顯人物風韻
人物語言是人物思想的直接表現(xiàn)。語言描寫最重要是能反映人物的心聲,并表現(xiàn)人物的思想性格。我們一定要透過語言把握人物的身份、性格,也就是我們常說的“語言描寫的個性化”。在描寫人物語言的時候,我們應該抓住人物的身份、地位、年齡、性格去寫作,寫出人物的風韻,否則就會很不協(xié)調。
請看2017年天津考生優(yōu)秀作文《人心善,天看見》的作文片段:
印象里,奶奶也不知多少次說這樣的話,做這樣的事了。哪怕屢次遇見同一個殘疾乞丐,奶奶看見了也是善心大發(fā)。
“奶奶,他們都說他是裝的,你不要給他錢?!?/p>
“別人說歸別人說,我相信他不是裝的。多幫他一點吧,人心善,天看得見的?!?/p>
“奶奶,你給了他多少次錢了!每一次都這樣!”
“孫兒,誰不想活得受人尊敬?他這樣做一定有他的苦衷,所以能幫的,就幫他一些。好孫兒,你要永遠記著奶奶的話,多做好事善事,老天看得見的!”
這是奶奶與孫子的一段對話。這段語言對話,反映了奶奶的人物性格中善良的特點?!岸嘧龊檬律剖?,老天看得見的”,這既是奶奶做人的原則,相信也會對其他人有著深刻的影響。
四、意境豐厚深遠
1. 以精美的語言描繪藝術畫面
朱自清在《關于散文寫作》中說:“意境似乎就是形象化,用具體的暗示抽象的?!备呖甲魑膶Α坝幸饩场钡淖非?,始于用鮮明特色、形象性強的詞語構筑富有意蘊的畫面。
請看2017年重慶考生優(yōu)秀作文《木樨齋里聽潮生》的作文片段:
我的家鄉(xiāng)在桂林,遍種桂花。桂花又名木樨花,每當中秋時節(jié),叢桂怒放,清可絕塵,濃能遠溢,堪稱一絕。夜靜輪圓之際,把酒賞桂,清香撲鼻,令人神清氣爽。桂花很受家鄉(xiāng)人青睞,也得到了女詩人的專寵——何須淺碧深紅色,自是花中第一流,彰顯了易安居士對木樨花的偏愛,同樣出于對桂花的喜愛,我的書上都有圖章一枚——木樨齋。
用花來比喻女性,有人愛濃烈的牡丹,有人愛居家的茉莉,有人愛剛烈的木棉,有人愛婷婷的荷。我自比平凡無華的木樨花主——一頭扎進了書的世界里,穿越時空,領略著一個又一個人生。
語言清新活潑,靈動自然,作者給我們呈現(xiàn)了一幅精美絕倫的畫面。畫面中,作者以桂花之品格,引出了自己對女性獨立、堅強、尊嚴等人格的思考,既托物言志,又直抒胸臆。畫面雖是女性主題,卻有著不亞于須眉的陽剛之美,字里行間足見考生文化底蘊之深厚、行文運筆之高明和精神人格之豐腴。
2. 以深邃的思想凸顯豐富內涵
文字里如果能夠融入深邃的哲思,使其閃耀理性的光彩,就會產(chǎn)生永久的藝術魅力,讓文章有著豐富的內涵。唐代王之煥的《登鸛鵲樓》、宋代蘇軾的《題西林壁》都是詩的藝術境界與深刻哲理融為一體的典范之作。
請看2017年湖南考生優(yōu)秀作文《巍巍中華,不滅驕傲》的片段:
當張騫身處西域時,不知道他是否曾感嘆過這里的荒涼。平沙無垠不見人,徑萬里兮度沙漠!前途艱難,但是,他選擇了出發(fā),選擇了風雨兼程和義無反顧。駝鈴和烈日隨他一起,走向未知的遠方。歷史上,多少中華兒女埋骨他鄉(xiāng)而默默無名!所幸的是,張騫成功了,盡管被大月氏處處為難,他還是成功地傳遞了和平與友善的種子,促進了中原與西域少數(shù)民族的交流,他不僅帶回了葡萄和珠寶,更推動了共享與包容,讓更多的人走了出去。所以你看見了甘英為安息國王掛上絲綢,你看見了鳩摩羅什為傳承大乘佛法跋涉萬里,你更能看見習總書記倡導的包容、合作、共享的絲路精神!“一帶一路”,你不只是橋梁,也是博大的胸襟,成就正在追夢的赤子!
張騫通西域,相信同學們對這則材料并不陌生。但是能夠把這一人物,把這一事件,寫得如此深刻有著自己的獨特感悟和思想的,就并不多見了。同學們,寫文章是要講究思想的,深邃的思想的確會凸顯文章豐富的內涵。
3. 以感恩的心理感念人世美好
美國著名心理學家安東尼·羅賓斯說過,成功的第一步就是先存有一顆感恩的心,時時對自己的現(xiàn)狀心存感激,同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。同學們,當我們在承蒙周圍的人關愛與幫助的時候,禮貌地說一聲“謝謝”,這個意義就顯得格外重要了。
不可否認,一個人有了一顆感恩的心,他才是一個真正幸福的人。一個人懂得了感恩,便會在生活中將感恩化做一種充滿愛意的行動。感恩不是簡單的報恩,而是一種責任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界。
請看2017年貴州考生優(yōu)秀作文《浴火重生,鳳凰涅槃——我的高考》的片段:
以前,我怕與同學分享學習心得,怕他們超過我;如今,我主動分享自己的得失。我的朋友增多了,而且自己也學得更輕松了。以前,我膽小如鼠,連家里的燃氣灶都不敢開;如今,我當著全校幾千人,都敢即興演講;以前,我認為高考只是為了出人頭地,找份好工作;如今,我知道,高考,是人生的拐點,使人能受得住風雨……高考,讓我浴火重生,從一只落毛的雞,涅槃而成了一只美麗的鳳凰。感謝高考!
文章著眼于高考對自己性格的砥礪,人格的歷練,將高考對自己的影響上升到性格、人格層面,最后再擢升為生命層面,立意為“浴火重生,涅槃而成為一只美麗的鳳凰”。這,就是感恩,感激高考帶給自己的變化。“我”變得勇敢、自信,明白了高考的人生啟迪意義。感謝身邊的人,感恩高考。以感恩的心理感念人世美好,我們會發(fā)覺人世間的一切原來是這般美好!
責任編輯 廖宇紅