【摘要】《中國近現(xiàn)代史綱要》課在培育社會主義核心價值觀方面具有獨特的優(yōu)勢，在“綱要課”教學(xué)中應(yīng)該積極發(fā)揮這種優(yōu)勢，把人民選擇馬克思主義的歷史必然性作為綱要課的重點內(nèi)容，在歷史探索、實踐探索和對錯誤思潮的有力批駁中去尋找對于社會主義核心價值觀的理解和認同。社會主義核心價值觀教育作為綱要課的靈魂和主線，要求在教學(xué)中必須探索多種模式，提高教學(xué)的針對性和有效性。

【關(guān)鍵詞】國近現(xiàn)代史綱要 社會主義核心價值觀 思想政治理論課

【基金項目】本文為中央戲劇學(xué)院院內(nèi)科研項目資助，項目編號：YNQN1708。

【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）11-0047-02

社會主義核心價值觀包含了國家建設(shè)、社會建設(shè)和公民素質(zhì)培養(yǎng)等一系列重大問題，要培育和踐行社會主義核心價值觀，增強對其價值認同是首要條件，這是一個漸進的過程：從認知認同出發(fā)，提升到情感認同，最終實現(xiàn)行為認同。尤其是面對理想信念和道德觀念趨于多元化的大學(xué)生群體，高校的思想政治理論課成為幫助大學(xué)生理解、內(nèi)化、踐行社會主義核心價值觀的重要環(huán)節(jié)?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課在培育社會主義核心價值觀方面的優(yōu)勢在于從中華民族的文化根基和精神傳承入手，中國人民近代以來170多年的探索，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗，中華人民共和國60多年的發(fā)展，改革開放30多年來的成就，這些一脈相承的歷史使中華民族構(gòu)成了一個文明整體，并且潛移默化地影響著中國人獨特的精神氣質(zhì)，社會主義核心價值觀教育在“綱要”課教學(xué)中始終作為靈魂和主線發(fā)揮著指引作用。

一、堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，抵擋西方話語霸權(quán)的侵蝕

當(dāng)今世界，西方掌握著政治文化霸語權(quán)，有很多人認為社會主義核心價值觀中的“自由”“平等”“民主”等價值元素移植于西方話語體系。因此，思想政治理論課中必須厘清這些價值元素與西方話語體系中的同名詞有本質(zhì)的區(qū)別，社會主義核心價值觀源自于全球人類文明，尤其是馬克思主義。價值觀念是取決于社會存在的，因為它是人類在實踐活動中形成的社會意識。社會存在決定了這個社會的價值觀念，因此不同的國家和地區(qū)都擁有不同的價值觀念。對于自由、平等、民主、法治這樣的價值元素的理解不能脫離歷史條件，它們是隨著社會經(jīng)濟條件和主體訴求的變化而變化的。不同國家的政治制度會產(chǎn)生并維護與之相應(yīng)的價值觀念，社會主義與資本主義是兩種截然不同的政治制度，自然會產(chǎn)生不一樣的價值觀念，盡管其中包含著語詞相同的價值元素，但其都與各自的政治制度和社會條件相關(guān)，在實際內(nèi)容上必然有明確的區(qū)別，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想就是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容之一。

在“中國近現(xiàn)代史綱要”課的教學(xué)中應(yīng)該把中國人民選擇馬克思主義的歷史必然性作為重點內(nèi)容。在馬克思主義傳入中國的同時，無政府主義、互助主義、新村主義等觀點也一同流入中國，形成了競相傳播、百家爭鳴的形勢。人們甚至在農(nóng)村進行新村主義的實驗，在城市組織工讀互助主義的活動，經(jīng)過了研究、分析、比較后，越來越多的人奔向馬克思列寧主義的旗幟下，五四運動以后，馬克思主義開始逐步地在思想文化領(lǐng)域中發(fā)揮指導(dǎo)作用。

要理解社會主義核心價值觀，需要到中國人民的歷史探索和社會實踐中去尋找根源，中國人民在歷史的發(fā)展中選擇了馬克思主義，在馬克思主義思想的指導(dǎo)下進行了社會發(fā)展的探索與實踐，使一個在近代衰落枯朽的古國重新散發(fā)了光輝，在中國特色社會主義的建設(shè)中取得了舉世矚目的成果，這些必然會成為中國人價值觀念里最深刻的烙印。我們倡導(dǎo)的核心價值觀本身就是中國特色社會主義道路的體現(xiàn)，這里包含著人們歷史的選擇、對未來前途的把握以及中國社會主義制度對中國人民的承諾。

二、在教學(xué)中凸顯社會主義核心價值觀，抵御歷史虛無主義思潮的威脅

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生信息來源的主要渠道，而網(wǎng)絡(luò)上通常存在著各種錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象，對大學(xué)生的思想造成沖擊，特別是近幾年來歷史虛無主義的思潮沉渣泛起，通過把歷史看成一種偶然的結(jié)果，顛覆唯物史觀來重新解讀歷史，進而否定中國革命的歷史必然性、否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性。這對高校的社會主義核心價值觀的培育提出了新的挑戰(zhàn)。綱要課在講述中國人民如何做出歷史的選擇這一過程中必須堅定地堅持唯物史觀，堅持馬克思主義歷史觀，對歷史虛無主義做出有力批駁，不斷凸顯社會主義核心價值觀。

歷史虛無主義思潮的一個突出表現(xiàn)，就是所謂的“告別革命論”，詆毀和嘲弄中國人民進行的反帝反封建斗爭，提出以英美為師才符合近代文明的主流的論調(diào)，進而否定我國社會發(fā)展的社會主義取向及其偉大成就。針對這種思潮，綱要課教學(xué)中必須以專題形式深入分析，為學(xué)生解除疑惑。

否定革命的言論中，有一種觀點是西方資本帝國主義的入侵給中國帶來了文明，推動了中國現(xiàn)代化的進程，把殖民侵略變成了傳播文明。按照這種觀點，不必進行反帝反封建的革命，通過向西方學(xué)習(xí)，逐漸改良，也能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。那么西方列強入侵中國究竟給中國帶來了什么是必須弄清楚的問題。應(yīng)該明確的是，西方列強侵略中國，破壞了中國封建社會自然經(jīng)濟基礎(chǔ)，在一定程度上促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，外國資產(chǎn)階級為了維護自身的侵略權(quán)益，以及滿足生活上的需要，也興辦了一些近代工業(yè)和設(shè)施，盡管在客觀上對中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展具有一定的促進作用，但這并不是西方列強侵略中國的目的。帝國主義還和封建勢力相勾結(jié)，導(dǎo)致封建的生產(chǎn)關(guān)系和剝削制度得以保存，綱要課中應(yīng)該通過大量的史實和數(shù)字的分析揭示資本帝國主義國家侵略中國的種種方式，西方列強侵略中國不但沒有使中國變成資本主義強國，反而陷入了半殖民地半封建社會的深淵，給中國人民帶來深重的災(zāi)難。因此，不進行反帝反封建的斗爭，不革命，就不能夠改變中國的社會性質(zhì)，無法實現(xiàn)現(xiàn)代化。如何建設(shè)一個“富強、民主、文明、和諧”的國家？這是近代以來中國人民的奮斗目標(biāo)，回顧中國近代史，無數(shù)仁人志士通過不同的道路探索去救國，實業(yè)救國、教育救國、科技救國等等，最終目標(biāo)都是為了建設(shè)一個富強的現(xiàn)代化的國家，而這些探索失敗有一個共同的原因，就是忽略了民族獨立和人民解放是實現(xiàn)國家富強的前提，在半殖民地半封建的中國，列強不會主動放棄對中國的侵略，封建勢力不會主動放棄對人民的壓迫，正是因為中國人民不屈不撓的反帝反封建的革命斗爭，才最終找到了通往現(xiàn)代化的道路。

欲滅其國，先去其史。對于任何一個民族來說正確的歷史觀都是無法取代的，否則將無法在歷史的長河中找到自己的位置，混淆是非，就無法把握現(xiàn)在和走向未來。歷史虛無主義否定革命的實質(zhì)就是在否定中國的道路，在中國近現(xiàn)代史綱要這門課程中，把中國人民怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路這條線索作為核心貫穿于整個教學(xué)過程中，堅持唯物史觀，讓同學(xué)們理解歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，杜絕通過個別歷史現(xiàn)象孤立、片面的看待歷史，把握主流，對歷史虛無主義進行徹底的批判。

三、采取多種教學(xué)模式增強培育社會主義核心價值觀實效性

首先，充分利用實踐教學(xué)模式，組織同學(xué)們參觀國家成就展覽、改革開放成果展，歷史紀(jì)念博物館，如“砥礪奮進的五年”大型成就展、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，“慶祝建軍90周年主題展覽”等，既可以加深對革命傳統(tǒng)的理解，又能夠提高大學(xué)生對建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的國家的情感認同。除此之外還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀名人故居，戰(zhàn)爭遺址等等，這種參觀實踐的形式可以生動直觀地再現(xiàn)教材中的理論，參觀前指導(dǎo)學(xué)生收集資料，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，在切身體驗中增強對社會主義核心價值觀的感悟，進而增強學(xué)生的愛國主義情懷。

其次，通過歷史人物事件互動分析法，使大學(xué)生認識到“自由、平等、公正、法治”的社會是近代以來中華兒女孜孜不倦的追求?！吨袊F(xiàn)代史綱要》的最基本理論，是中國人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。這種必然性，不是憑空形成的，而是通過許許多多歷史人物、事件所綜合鑄就的。教師引導(dǎo)學(xué)生分析中國近現(xiàn)代歷史人物、事件，其目的就在于幫助學(xué)生認識這許多歷史人物、事件在促使、影響中國人民必然選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義過程中的作用。討論由教師命題，命題的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)遵循本社會主義核心價值觀的三個層面和中國近現(xiàn)代史發(fā)展的基本主線，同時，找尋具有代表性、能夠貫穿教學(xué)內(nèi)容的問題為突破口。例如通過討論認識革命與現(xiàn)代化的關(guān)系；民主思想深入民心最終導(dǎo)致袁世凱稱帝破產(chǎn)、五四精神的核心內(nèi)容等問題，學(xué)生在查閱資料的過程中可以充分利用新媒體技術(shù)，形成一種把課堂教學(xué)、第二課堂和網(wǎng)絡(luò)課堂相結(jié)合的立體模式，既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，同時又有助于學(xué)生理解中華民族對于“自由、平等、公正、法治”的社會的追求與向往。

探索多種教學(xué)模式的宗旨就是擺脫“灌輸式”的教學(xué)，通過創(chuàng)造各種情境激發(fā)學(xué)生的求知欲，提升學(xué)生的愛國主義情感，這是培育社會主義核心價值觀的重要前提，在空間上把課堂的專題講授和課外實踐相結(jié)合，在時間上把課前的思考與課后的延伸性學(xué)習(xí)相結(jié)合，將教學(xué)的關(guān)注點放在學(xué)生的內(nèi)在思想變化上，不斷增強學(xué)生的道路自信、理論自信和制度自信。

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作者簡介：

張萌萌（1988-），女，漢族，遼寧人，講師，碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本理論。