馮萌

[摘 要]黨的十九大報(bào)告作出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷，作為社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的當(dāng)代大學(xué)生們要具備服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。本文通過(guò)分析當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀，討論大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)系，重點(diǎn)剖析如何通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為拓展途徑來(lái)促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;社會(huì)責(zé)任感;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

黨的十九大報(bào)告作出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷。站在新時(shí)代的起跑線上，作為新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（ 2010—2020年）》中提出要“著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力”，可見，提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感已成為當(dāng)前高校亟待解決的重大課題和時(shí)代任務(wù)。

1 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀

大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)社會(huì)責(zé)任、履行社會(huì)義務(wù)的自律意識(shí)和人格素質(zhì)。新時(shí)代大學(xué)生能否樹立社會(huì)責(zé)任感，切實(shí)履行身為公民的社會(huì)責(zé)任，關(guān)系到個(gè)人理想信念的實(shí)踐，更與國(guó)家前途和民族命運(yùn)息息相關(guān)。當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感主流趨勢(shì)是積極正面的，但由于國(guó)際環(huán)境、社會(huì)發(fā)展、家庭教育等多方面綜合因素影響，使得目前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化傾向顯著，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1 在價(jià)值取向方面，重個(gè)人利益，輕社會(huì)利益

當(dāng)代社會(huì)，由于受到國(guó)際社會(huì)多元價(jià)值觀的沖擊，部分大學(xué)生將個(gè)人主義、利己主義作為自身價(jià)值追求的基本原則，忽視了本該重視的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，無(wú)法正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看會(huì)對(duì)個(gè)人、社會(huì)產(chǎn)生諸多負(fù)面影響。

1.2 在思想觀念方面，重實(shí)用主義，輕理想愿景

社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改變，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生巨大影響。其中主流影響是積極正面的，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用也使得部分大學(xué)生沉浸在物質(zhì)化、實(shí)用化的個(gè)人追求中，忽視了本該承載理想信念的社會(huì)責(zé)任感。

1.3 在目標(biāo)追求方面，重功利主義，輕社會(huì)責(zé)任

大學(xué)階段目標(biāo)的確立是制定人生目標(biāo)的重要基礎(chǔ)和鋪墊。而部分大學(xué)生的目標(biāo)缺少遠(yuǎn)大的社會(huì)抱負(fù)，僅停留在追求創(chuàng)造個(gè)人財(cái)富，沒有上升到以社會(huì)責(zé)任為己任來(lái)開創(chuàng)事業(yè)的高度，從而滋長(zhǎng)享樂主義和功利主義。

因此，提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感刻不容緩，要將大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育工作作為加強(qiáng)高校思想政治教育工作的基本前提和客觀要求。

2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)系

在新時(shí)代背景下，中國(guó)特色社會(huì)主義也具有新時(shí)代的鮮明特征，其中根植于創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略逐漸成為當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)前行的新動(dòng)力。與此同時(shí)，以創(chuàng)新為引擎的發(fā)展模式必然對(duì)社會(huì)責(zé)任感的要求愈加強(qiáng)烈，同時(shí)也會(huì)極大影響社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)理念和模式。只有將社會(huì)責(zé)任感扎根時(shí)代、融入時(shí)代，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為社會(huì)責(zé)任感培育的拓展途徑，才能更好地服務(wù)于國(guó)家人才發(fā)展戰(zhàn)略。

2.1 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的有效載體

將立德樹人作為教育的基本指導(dǎo)思想，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在社會(huì)責(zé)任培育過(guò)程中，表達(dá)了一種順應(yīng)時(shí)代精神、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，呼應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新理念。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，大學(xué)生逐漸形成勤勞勇敢、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)、積極向上的價(jià)值觀，也正是這種價(jià)值觀的引領(lǐng)使得大學(xué)生逐漸形成敢于擔(dān)當(dāng)、反哺社會(huì)的社會(huì)責(zé)任感。將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)，承載社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)目標(biāo)，既能夠最大限度發(fā)揮育人功能，又能培養(yǎng)學(xué)生開拓創(chuàng)新、勇于進(jìn)取的精神理念。

2.2 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提升社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)效性

首先，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中有大量實(shí)踐和體驗(yàn)性活動(dòng)，在實(shí)踐性的活動(dòng)中能夠培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，從而提高社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性。其次，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與國(guó)家重大關(guān)切相契合。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育以國(guó)家“以創(chuàng)促就”發(fā)展需要為前提，為擴(kuò)大就業(yè)，解決民生問(wèn)題提供了不竭動(dòng)力。最后，在實(shí)施“創(chuàng)新型國(guó)家”的建設(shè)過(guò)程中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和建設(shè)需要，為社會(huì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供人才驅(qū)動(dòng)。

2.3 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育完善了社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)過(guò)程

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能有效傳承和完善社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)過(guò)程。主要體現(xiàn)在目標(biāo)、方法和內(nèi)容三個(gè)具體方面。首先，在目標(biāo)層面上，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和社會(huì)責(zé)任感都以實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由和全面發(fā)展為己任，與時(shí)俱進(jìn)服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家需要。在方法層面，二者都強(qiáng)調(diào)通過(guò)宣傳激勵(lì)、榜樣示范等方法強(qiáng)化教育效果，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育則在此基礎(chǔ)上拓展了實(shí)踐體驗(yàn)，重視理論與實(shí)踐聯(lián)系與互動(dòng)。在內(nèi)容層面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更注重大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和利益，將社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)內(nèi)容拓展到學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)生涯規(guī)劃方面，著力培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)。

3 以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育拓展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的策略

3.1 立足傳統(tǒng)文化精髓，端正大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值取向

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，承載著中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)的基因，求真務(wù)實(shí)精神、開放兼容意識(shí)以及勤勞勇敢的特征，影響了一代又一代的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，他們吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，勇于追求新知，積極進(jìn)取;樂于不懈奮斗，開拓創(chuàng)新;敢于直面困難，迎接挑戰(zhàn);善于探索發(fā)現(xiàn)，完善自我。這些特點(diǎn)體現(xiàn)出植根于中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新精神的深厚底蘊(yùn)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的最高境界就是把大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展方向、社會(huì)責(zé)任感和使命感有機(jī)地融合在一起，這也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)的凝練。這種精神蘊(yùn)含著創(chuàng)新、進(jìn)取、冒險(xiǎn)、合作、務(wù)實(shí)、執(zhí)著、誠(chéng)信和服務(wù)等內(nèi)容。因此，大學(xué)生應(yīng)該充分吸收傳統(tǒng)文化精髓，充分理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對(duì)推動(dòng)個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的重要意義。通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，充分塑造個(gè)人魅力，挖掘個(gè)人潛力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值;有效整合人才資源與科技資源，將新思路、新科技、新創(chuàng)造、新發(fā)明等有機(jī)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品，為社會(huì)發(fā)展作出新貢獻(xiàn)

3.2 改革完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，端正大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想觀念

端正大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想觀念和目標(biāo)追求，一是體現(xiàn)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系的改革，在教育教學(xué)過(guò)程中，重視方式方法的傳授。學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，同步樹立創(chuàng)新發(fā)展的觀念和意識(shí)，全面提高大學(xué)生的創(chuàng)新綜合能力和素質(zhì)。二是要轉(zhuǎn)變相關(guān)課程指導(dǎo)教師的實(shí)用主義思想，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育切忌紙上談兵和理論空談，應(yīng)將課堂教學(xué)和課外實(shí)踐相結(jié)合，為學(xué)生提供更多的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)生們能夠在體驗(yàn)過(guò)程中把現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際要求逐漸與自己的理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合，在實(shí)踐中鍛煉本領(lǐng)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，繼而自然而然產(chǎn)生積極肯定的社會(huì)責(zé)任感。三是要轉(zhuǎn)變社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，摒棄傳統(tǒng)的以經(jīng)濟(jì)利益結(jié)果為指向的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功與否的單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋求職業(yè)目標(biāo)，積極規(guī)劃職業(yè)生涯的多元化價(jià)值評(píng)價(jià)體系。

3.3 注重實(shí)踐示范引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐能力

習(xí)近平總書記始終鼓勵(lì)青年在實(shí)踐中成長(zhǎng)、在基層成才，他曾在多個(gè)場(chǎng)合，勉勵(lì)大學(xué)生們?cè)鶎?，在?shí)踐中學(xué)習(xí)本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干。他強(qiáng)調(diào)“本領(lǐng)不是天生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)獲得的”。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。習(xí)近平總書記為新時(shí)代大學(xué)生們的成長(zhǎng)成才標(biāo)明了實(shí)踐的具體航向，同青年座談、給青年回信、寄語(yǔ)青年等都體現(xiàn)了他重視培養(yǎng)青年實(shí)踐觀的理念與思路。

從社會(huì)責(zé)任感的本質(zhì)特征來(lái)看，實(shí)踐是個(gè)體獲得社會(huì)責(zé)任感的重要途徑，同時(shí)也是大學(xué)生們走出校園、了解社會(huì)、了解國(guó)情、塑造人格、鍛煉品質(zhì)、增長(zhǎng)才能、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要路徑。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，著重實(shí)踐探索引領(lǐng)，完善實(shí)踐探索過(guò)程，重視實(shí)踐探索效果，利用參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)和科技服務(wù)等豐富多彩的實(shí)踐形式充實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐內(nèi)涵，在實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)大學(xué)生們嚴(yán)謹(jǐn)做人、踏實(shí)做事的工作作風(fēng);端正他們樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的實(shí)踐觀念;增強(qiáng)他們甘于奉獻(xiàn)、不畏困難的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，從而提升他們的社會(huì)責(zé)任感。

[參考文獻(xiàn)]

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