袁丹華

[摘 要]作為一種中國(guó)特有的文化形式，紅色文化中熱愛(ài)祖國(guó)、艱苦奮斗的革命精神至今都是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)與弘揚(yáng)的。紅色文化作為我國(guó)社會(huì)主義文化中的精華部分，為中華民族的人民凝聚了一股積極向上的力量。在經(jīng)濟(jì)政治文化高速發(fā)展的今天，中華民族日益強(qiáng)盛，成為了世界舞臺(tái)中的重要力量。隨著全球化的發(fā)展，許多外來(lái)文化在我國(guó)生根發(fā)芽，為了防止本土文化受到侵?jǐn)_，我國(guó)開(kāi)始大力發(fā)展紅色文化。高校作為我國(guó)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與戰(zhàn)略基地，是利用紅色文化來(lái)進(jìn)行思想政治教育的重要陣地，將紅色文化納入高校的思想政治教育中，可以對(duì)學(xué)生起到較強(qiáng)的感染力與號(hào)召力，讓學(xué)生對(duì)紅色文化和中華民族歷史中的偉大精神進(jìn)行深入的了解與學(xué)習(xí)，進(jìn)而使學(xué)生的思想道德水平得到提高。

[關(guān)鍵詞]紅色文化；思想政治教育；高校教育；價(jià)值探析

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

文化作為一種社會(huì)意識(shí)，來(lái)源于社會(huì)，同時(shí)又推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，人們傳承歷史，展望未來(lái)，都需要通過(guò)文化來(lái)進(jìn)行。而在我國(guó)的社會(huì)主義先進(jìn)文化中，紅色文化體現(xiàn)著我國(guó)的文化特色，體現(xiàn)著從革命時(shí)代傳承下來(lái)的共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的崇高革命精神，是黨和人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐傳承下來(lái)的偉大文化。高校是我國(guó)重要的高素質(zhì)人才培養(yǎng)基地，培養(yǎng)著未來(lái)國(guó)家發(fā)展中的主力軍，承擔(dān)著促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命。在高校的思想政治教育中，進(jìn)行紅色文化的普及與推廣，可以有效地提高當(dāng)代大學(xué)生在進(jìn)行新時(shí)代建設(shè)與歷史文化傳承中的使命感與責(zé)任感，對(duì)革命精神的傳承以及國(guó)家的發(fā)展都起到非常重要的作用。文章對(duì)進(jìn)行大力普及與推廣的紅色文化的精神內(nèi)涵進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明，并且分析了紅色文化對(duì)高校思想政治教育的意義以及推進(jìn)的具體策略，通過(guò)發(fā)展紅色文化，有效地提高高校學(xué)生的思想政治水平。

1 紅色文化的精神內(nèi)涵

紅色文化形成于我國(guó)的革命時(shí)期，是一種具有時(shí)代特色的歷史文化，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命先烈和人民群眾在進(jìn)行長(zhǎng)期的抗?fàn)幹薪Y(jié)合中國(guó)社會(huì)的特色所創(chuàng)造出的社會(huì)主義先進(jìn)文化。紅色文化中蘊(yùn)含著經(jīng)過(guò)時(shí)間磨礪過(guò)的優(yōu)質(zhì)歷史文化和艱苦奮斗的革命精神，并且在文化全球化的進(jìn)程中，充分吸收融合了世界的優(yōu)秀文化，摒棄了與時(shí)代發(fā)展不相適應(yīng)的部分，是一種非常適合現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的文化。在歷史發(fā)展中，可以找尋到紅色文化形成的歷史足跡。從第一次農(nóng)民起義中體現(xiàn)出的井岡山精神，到紅軍兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征精神，再到新中國(guó)成立之后的傳承至今的雷鋒精神和抗震精神，每一種代表著革命先烈進(jìn)行偉大抗?fàn)幍母锩穸荚跉v史的長(zhǎng)河中閃耀著熠熠光輝。這些精神不僅僅存在于某一個(gè)時(shí)期，而是經(jīng)過(guò)人民群眾對(duì)之的傳承與發(fā)展，不斷發(fā)揚(yáng)光大。時(shí)至今日，在我國(guó)的社會(huì)文化發(fā)展中，仍舊存在著許多紅色文化的產(chǎn)物，比較典型的有烈士紀(jì)念館和紅色歌曲等。紅色文化是我國(guó)革命人士英勇抗戰(zhàn)的文化載體，是一種強(qiáng)大的精神文明力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著不容忽視的作用。紅色文化中蘊(yùn)含著我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展中的核心價(jià)值觀念，是發(fā)展文化軟實(shí)力中的重要環(huán)節(jié)。紅色文化需要在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中進(jìn)行揚(yáng)棄，在高校中，大力展開(kāi)紅色文化為主的思想政治教育，有助于大學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，做有責(zé)任感的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者；同時(shí)也在為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的道路上做出重大貢獻(xiàn)。

2 紅色文化融入高校思政教育中的意義

大學(xué)生作為高素質(zhì)人才，在社會(huì)發(fā)展中起到主力軍的作用，在踐行新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀與共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)中，是不可或缺的執(zhí)行人。在當(dāng)今世界，全球化已經(jīng)演變到政治經(jīng)濟(jì)文化等多個(gè)層面，是一種不可逆的發(fā)展趨勢(shì)。然而，這種全球化，直接導(dǎo)致了人們生活節(jié)奏的加快，也為人們的生活和工作增加了一定的壓力，使青年人群在生活中產(chǎn)生一定的焦慮情緒，心理建設(shè)尚且不能達(dá)到融入社會(huì)所需的水平。再加上現(xiàn)今社會(huì)中，為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，更加重視對(duì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展，對(duì)思想政治的建設(shè)力相對(duì)較小。人們?cè)趯?duì)文化的認(rèn)知也存在著一定的偏差，因而使社會(huì)的安定與發(fā)展受到影響?；谶@種發(fā)展現(xiàn)狀，將蘊(yùn)含著革命精神的紅色文化融入到高校內(nèi)部的思想政治教育中是非常必要的，有利于提高高校學(xué)生的思想覺(jué)悟與綜合素質(zhì)。

2.1 堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

學(xué)界普遍認(rèn)同且確定的一點(diǎn)是，紅色文化形成于抗戰(zhàn)時(shí)期，這種文化的形成與傳承不僅僅蘊(yùn)含著一種艱苦奮斗、生生不息的革命精神，同樣也包含著戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們對(duì)美好和平的生活的向往。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，廣大人民群眾仍然在努力地追逐著美好的生活，共產(chǎn)主義偉大思想作為紅色文化中最為核心的關(guān)鍵內(nèi)容，一直以來(lái)促使著人們團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。并且，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平的今天，紅色文化都是革命者在建設(shè)事業(yè)道路上的重要支撐力。在現(xiàn)階段的教育發(fā)展中，紅色文化的主流地位被削弱，許多高校為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，在教學(xué)方案設(shè)計(jì)過(guò)程中更加注重專業(yè)知識(shí)的教育，而在一定程度上忽視了對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)。經(jīng)調(diào)查，因此而引發(fā)的信仰缺失和道德淪陷現(xiàn)象十分普遍，人與人之間的信任出現(xiàn)崩塌?；诖朔N現(xiàn)狀，在進(jìn)行高校思政教育時(shí)，將紅色文化融入其中，可以使共產(chǎn)黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，在共產(chǎn)主義發(fā)展的進(jìn)程中，無(wú)私奉獻(xiàn)，發(fā)揮自己的力量，從而使整個(gè)社會(huì)煥發(fā)出新的光彩，對(duì)整個(gè)國(guó)家的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)也起到巨大的作用。

2.2 完善學(xué)生人格

紅色文化作為一種積極向上的文化，融入到高校的思政教育中去，可以完善高校學(xué)生的人格發(fā)展，同時(shí)還可以為他們提供精神上的養(yǎng)分，形成一種精神力量。人格是一種比較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)組織形式，是心理特征的整合。人格的形成受到多種因素的影響，比如，不同的時(shí)間與地域都會(huì)對(duì)人格的形成與改善產(chǎn)生影響。近年來(lái)，我國(guó)提倡素質(zhì)化教育，重視從義務(wù)教育階段到高等教育階段的德智體美勞全方位發(fā)展，而不再倡導(dǎo)僅教授學(xué)生知識(shí)的傳統(tǒng)教育模式。紅色文化融入高校思政教育，可以對(duì)大學(xué)生的人格產(chǎn)生完善的效果，利用紅色文化中所包含的愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神來(lái)對(duì)大學(xué)生的人格進(jìn)行完善與發(fā)展，使他們成長(zhǎng)為社會(huì)與國(guó)家更加需要的人才。此外，受到上世紀(jì)九十年代政策的影響，當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，而獨(dú)生子女家庭比較容易出現(xiàn)溺愛(ài)的情形，這些學(xué)生往往沒(méi)有辦法突然脫離自己的象牙塔，在進(jìn)入大學(xué)的過(guò)程中，或多或少會(huì)出現(xiàn)心理落差，從而造成人格缺陷，還因此引發(fā)了許多校園中發(fā)生的慘案。所以，對(duì)大學(xué)生的人格進(jìn)行完善刻不容緩。所以在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行紅色文化的教育，可以幫助大學(xué)生達(dá)成自我人格的完善，更加適應(yīng)高校甚至是社會(huì)環(huán)境。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德

在高校思政教育中，融入紅色文化，可以為大學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成產(chǎn)生幫助的作用。進(jìn)行思政教育，可以使學(xué)生的心智得到磨練，能力得到提升，同時(shí)對(duì)學(xué)生的人格也起到一定的完善作用。但是，在現(xiàn)階段，互幫互助和尊老愛(ài)幼等優(yōu)良品德已然成為不法分子牟取不當(dāng)?shù)美墓ぞ撸瑤椭怂丝赡軙?huì)造成自己的損失，這就使得這種優(yōu)良品德逐漸在被欺騙中喪失。所以，國(guó)家及社會(huì)開(kāi)始重視社會(huì)道德的培養(yǎng)，即將走向社會(huì)的大學(xué)生便是被教育的重點(diǎn)。紅色文化中蘊(yùn)含著許多從歷史的長(zhǎng)河中傳承下來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)，對(duì)大學(xué)生的品德培養(yǎng)起到十分重要的作用。

3 紅色文化融入高校思政教育的有效手段

在現(xiàn)階段高校的思政教育中，需要融入紅色文化，并且以其作為教育中的主要內(nèi)容，有效提高紅色文化在高校中的影響力，使之對(duì)大學(xué)生起到最大程度的教育作用，從而為大學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義思想中蘊(yùn)含的艱苦奮斗、生生不息的革命信念。

3.1 營(yíng)造紅色文化氛圍

如果要在高校的思政教育中，融入紅色文化，就必須要在校園一級(jí)課堂上營(yíng)造一種紅色文化的氛圍。第一步便是讓紅色文化融入思政教育的課堂，在課堂學(xué)習(xí)中，教師可以安排一些紅色文化的專項(xiàng)教育，比如說(shuō)，播放紅色影視作品并引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生積極主動(dòng)地來(lái)認(rèn)識(shí)與了解紅色文化，并且在紅色文化的學(xué)習(xí)中，進(jìn)行優(yōu)良品德的培養(yǎng)。其次，老師在紅色文化引進(jìn)課堂的過(guò)程中應(yīng)該起到充分的引導(dǎo)作用，使學(xué)生更好更快地接納紅色文化。除此之外，高校的行政人員還應(yīng)該積極在學(xué)校里組織關(guān)于紅色文化的活動(dòng)，使紅色文化貫穿到學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的方方面面，從而引導(dǎo)學(xué)生在紅色文化的熏陶中完善自己的人格，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，并且形成良好的品德。最后，學(xué)校在弘揚(yáng)紅色文化時(shí)，應(yīng)該積極地利用起紅色節(jié)日，比如說(shuō)五四青年節(jié)、建軍節(jié)等來(lái)使學(xué)生對(duì)歷史與革命先烈進(jìn)行緬懷，激發(fā)起學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的熱愛(ài)，同時(shí)也可以提高學(xué)生對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)以及在民族發(fā)展事業(yè)中的使命感。

3.2 充分利用互聯(lián)網(wǎng)

當(dāng)今世界的科學(xué)技術(shù)水平飛速提高，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷?，成為日常生活中不可分割的一部分。基于此種發(fā)展?fàn)顩r，在促進(jìn)紅色文化走入思政教育的進(jìn)程中，需要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)最大化的利用，建立健全紅色網(wǎng)站建設(shè)。20世紀(jì)90年代的清華大學(xué)便清楚地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，建立了屬于本校的紅色網(wǎng)站，為思政教育的展開(kāi)提供了線上技術(shù)支持?，F(xiàn)階段，我國(guó)的大多數(shù)學(xué)校在政策的指引下，已經(jīng)開(kāi)始著手紅色網(wǎng)站的創(chuàng)辦或完善，但是，在這個(gè)過(guò)程中顯然存在著許多亟待解決的問(wèn)題。比如說(shuō)，許多學(xué)校所創(chuàng)建的網(wǎng)站內(nèi)容比較陳舊，形式單一，不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力，限制了紅色文化在高校思政教育中的開(kāi)展。這就要求在紅色文化融入思政教育的進(jìn)程中，必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)，并且在內(nèi)容與形式上需要不斷創(chuàng)新。

3.3 紅色文化融入實(shí)踐活動(dòng)

為了學(xué)生在走出校園時(shí)可以更快地適應(yīng)社會(huì)，學(xué)校一般會(huì)舉行許多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，將理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合在一起，從實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中還可以使學(xué)生積極主動(dòng)地尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在高校中，思政教育教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生參加關(guān)于紅色文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生切身地參與到紅色文化中去，培養(yǎng)自身的良好品德。除此之外，高校還可以建立學(xué)生實(shí)習(xí)基地和愛(ài)國(guó)主義教育基地，進(jìn)一步向?qū)W生傳輸紅色文化，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使思政教育可以更好地展開(kāi)。

4 結(jié)語(yǔ)

高校中的大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的儲(chǔ)備力量，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的接班人，在紅色文化的傳承與弘揚(yáng)中起到不可或缺的作用。紅色文化融入高校思政教育，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，完善學(xué)生的人格，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德，使學(xué)生的思想政治水平大幅度提高，對(duì)國(guó)家發(fā)展也具有重大意義。所以，紅色文化融入高校思政教育，對(duì)紅色文化的傳承和學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮著極大的價(jià)值，在后續(xù)的教學(xué)工作中應(yīng)該進(jìn)行普及與推廣。

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