丁志偉

摘要：數(shù)字繪畫建立在傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新型藝術(shù)表現(xiàn)形式，在表現(xiàn)形式和媒介材料方面，打破了傳統(tǒng)繪畫的單一性。而本文研究的重點(diǎn)在于數(shù)字繪畫對傳統(tǒng)繪畫的傳承和創(chuàng)新，對數(shù)字繪畫發(fā)展的概念和發(fā)展的經(jīng)歷以及特征進(jìn)行總結(jié)，找到數(shù)字繪畫對傳統(tǒng)繪畫的傳承和創(chuàng)新改變。

關(guān)鍵詞：數(shù)字繪畫 傳統(tǒng)繪畫 傳承創(chuàng)新

中圖分類號：G648文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2018）02-0010-01

1.數(shù)字繪畫的理論基礎(chǔ)

1.1數(shù)字繪畫的概念。數(shù)字繪畫是指利用電腦軟件和數(shù)字繪圖工具，在電腦上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的產(chǎn)物。伴隨著計算機(jī)技術(shù)人工智能的普及，利用電腦、鍵盤鼠標(biāo)和顯示器進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的方式已經(jīng)越來越能夠被大眾接受，將作品以數(shù)字化的形式創(chuàng)作和存儲，便于作品的傳播和攜帶。并且現(xiàn)代眾多繪制工具的出現(xiàn)，給數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作提供了更為便利的條件。

1.2數(shù)字繪畫的發(fā)展。科技的進(jìn)步提高了我們對藝術(shù)的創(chuàng)作和認(rèn)知，數(shù)字繪畫的產(chǎn)生和發(fā)展是伴隨著計算機(jī)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。計算機(jī)是一種能夠以全自動、高速度、高精準(zhǔn)度來進(jìn)行處理信息，并且具有很強(qiáng)的邏輯判斷能力，它的出現(xiàn)涉及到我們生活中的方方面面。從計算機(jī)的應(yīng)用層面來講，圖像和計算機(jī)匹配程度更高，從開始的編碼輸入到后面的圖像呈現(xiàn)，說明計算機(jī)模式跟繪畫有共同性，特別是數(shù)字繪畫就是將作品以計算機(jī)作為媒介和工具呈現(xiàn)在我們眼前。計算機(jī)對繪畫的影響主要還體現(xiàn)在作品的結(jié)構(gòu)，比如說特定的筆刷設(shè)置、模糊效果和其他特定的繪畫設(shè)置。將創(chuàng)作者腦海中的意象，或者是平常生活中的景象，轉(zhuǎn)化為特定的圖像。同時，數(shù)字繪畫減輕了傳統(tǒng)繪畫從創(chuàng)意到作品的難度，更容易被創(chuàng)作者接受。

科學(xué)思維和藝術(shù)思維相互影響與交融，從內(nèi)容到形式，再從繪畫創(chuàng)作的思維方式，使得繪畫創(chuàng)作和計算機(jī)實(shí)現(xiàn)了有機(jī)結(jié)合、共同進(jìn)步，促成了一種新的藝術(shù)表達(dá)形式-數(shù)字繪畫。

1.3數(shù)字繪畫的創(chuàng)作特征。創(chuàng)作路徑的介質(zhì)不同。傳統(tǒng)繪畫通過實(shí)物創(chuàng)作和存儲。數(shù)字繪畫以數(shù)字信息的形式，進(jìn)行存儲和傳播，并通過計算機(jī)輸出設(shè)備將其可視化的形式呈現(xiàn)，通過計算機(jī)復(fù)制和網(wǎng)絡(luò)傳播。

在數(shù)字繪畫的創(chuàng)作過程中，在圖像和計算機(jī)的利用當(dāng)面，具有傳統(tǒng)繪畫不可比擬的特殊性，比如更改特性。在傳統(tǒng)繪畫作品一旦完成就難以修改，但數(shù)字繪畫在不破壞原作品的同時，可以進(jìn)行修改、替換。

2.數(shù)字繪畫對傳統(tǒng)繪畫的傳承

2.1數(shù)字繪畫對中國傳統(tǒng)繪畫的傳承。數(shù)字繪畫對中國傳統(tǒng)繪畫的傳承更多的來源于中國水墨藝術(shù)，發(fā)展為古風(fēng)插畫，這在我國已經(jīng)成為一種主流的繪畫表現(xiàn)形式，在藝術(shù)語言和思維方式上，對中國水墨藝術(shù)產(chǎn)生了一定的影響，也凸顯了民族特性和創(chuàng)作者本身的理念。比如說在著名的數(shù)字插畫家張望，他的作品素材通常取自我國傳統(tǒng)文化，包括西游記、聊齋、紅樓夢等。他也多利用國畫的技法，加上他對傳統(tǒng)文化的理解，作品既具有鮮明的民族特色，也具有較為突出的個人特色。

2.2數(shù)字繪畫對西方傳統(tǒng)繪畫的傳承。數(shù)字繪畫對西方傳統(tǒng)文化的傳承主要表現(xiàn)在浪漫主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的圖像表達(dá)和藝術(shù)表達(dá)較多。創(chuàng)作者按照自己的主觀意識和聯(lián)想，充分發(fā)揮主觀想象力，在計算機(jī)上無拘無束的進(jìn)行創(chuàng)作。讓虛擬的、不可能存在的物體在計算機(jī)中真實(shí)的呈現(xiàn)出來，進(jìn)一步完成對夢幻的表達(dá)，加深對數(shù)字繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作深度和表現(xiàn)手法，促使繪畫藝術(shù)逐漸趨向成熟和完美。

3.數(shù)字繪畫對傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)新

3.1提高作品對人的感知能力。

3.1.1創(chuàng)造者的創(chuàng)作感知。依托于數(shù)字技術(shù)，數(shù)字繪畫呈現(xiàn)出更多樣化的創(chuàng)作形式，降低了人們對繪畫藝術(shù)難易程度的隔閡感，他們不再認(rèn)為繪畫是遙不可及的傳統(tǒng)概念。豐富了部分藝術(shù)家或普通藝術(shù)愛好者的創(chuàng)作個性，這對傳統(tǒng)繪畫是一次很大的挑戰(zhàn)和突破。

3.1.2鑒賞者的審美感知。 數(shù)字繪畫的快速普及和大眾化，縮短了群眾對藝術(shù)的距離，讓觀眾能夠欣賞的繪畫作品的數(shù)量和頻率都大大提高，有助于提高鑒賞者對繪畫作品內(nèi)容的解讀。且風(fēng)格更貼近當(dāng)今社會的真實(shí)狀態(tài)，符合大眾審美，提升了全民藝術(shù)審美。

3.2擴(kuò)展和豐富創(chuàng)作語言。在數(shù)字繪畫創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者所運(yùn)用的素材、經(jīng)驗(yàn)以及技法都與傳統(tǒng)繪畫不同。比如說藝術(shù)家利用數(shù)字技術(shù)，將多個簡單的平面層進(jìn)行利用，在三維空間疊加，增添多種色彩燈光以及背景音樂等元素，運(yùn)用數(shù)字編程技術(shù)將其組合，按照一定的頻率和組合方式，呈現(xiàn)出立體的視覺效果，這是傳統(tǒng)繪畫難以達(dá)到的效果，豐富了作品的創(chuàng)作語言。

3.3推進(jìn)藝術(shù)的商業(yè)化進(jìn)程和藝術(shù)傳播。伴隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，我們將繪畫作品中的畫面信息轉(zhuǎn)化成數(shù)字信息，或者是商家利用數(shù)字技術(shù)將傳統(tǒng)作品進(jìn)行復(fù)制，并出現(xiàn)在商業(yè)市場和相關(guān)平臺之上，借助傳統(tǒng)繪畫的經(jīng)濟(jì)價值和互聯(lián)網(wǎng)途徑，促進(jìn)藝術(shù)作品的快速傳播及商業(yè)化進(jìn)程。

另外創(chuàng)作者掌握簡單的操作方法和基本的繪畫技巧，就能夠在計算機(jī)協(xié)助下完成作品創(chuàng)作。這種低成本高效率的數(shù)字技術(shù)為繪畫提供了便捷的條件，也為傳統(tǒng)繪畫帶來了質(zhì)的飛躍，繪畫進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展。

4.總結(jié)

藝術(shù)一直都是以承前啟后的方式在不斷進(jìn)步，模式和思維不斷創(chuàng)新，而藝術(shù)品在體現(xiàn)創(chuàng)作者思想的同時也不可避免地去體現(xiàn)出一個民族，一個時代，一種當(dāng)時社會共有的心理氛圍與文化價值觀。

傳統(tǒng)繪畫和數(shù)字繪畫相輔相成，兩者之間可以有很多可以延伸的亮點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)，存在著大量的機(jī)遇。相信經(jīng)過藝術(shù)工作者和大眾欣賞者的共同努力，繪畫藝術(shù)的發(fā)展將呈現(xiàn)出一番新的面貌。在科技技術(shù)大環(huán)境下，為了讓繪畫藝術(shù)更好地豐富升華我們的生活品質(zhì)，需要我們掌握數(shù)字繪畫技術(shù)的發(fā)展規(guī)律，更應(yīng)與傳統(tǒng)繪畫協(xié)調(diào)發(fā)展，與時俱進(jìn)，和諧發(fā)展。

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