楊念利

教學是一門精湛的藝術，是真與美的完美融合。一節(jié)優(yōu)質的語文課就是一件藝術珍品，讓觀者津津樂道，回味無窮，使參與主體受益無窮而流連忘返。在塑造學生的過程中教育可以促進學生人格魅力、綜合素養(yǎng)和實踐技能的有效提升。因此，作為一名語文教師必須使自己的課堂煥發(fā)生機與活力。

一、讓語文課堂閃爍生活的色彩

小學語文教材所篩選的文章都富有極強的代表性和借鑒性，是教師文本教學的經(jīng)典案例。每一篇小說、詩歌、散文和雜文都是特定時期作者內心世界對外在世俗社會的一種理性思考，或怒或怨，或贊或誦，或批判或鞭撻，都是萬象生活的深度濃縮。教師將文本素材與鮮活生活緊密結合起來，用生活百態(tài)引領語文課堂教學、頌揚真善美、鞭撻假惡丑的過程中無形地給學生傳遞了一種正確的價值導向。對于一個懵懂的小學生而言，語文是真切的、現(xiàn)實的，更是有用的，剖析洋溢著時代氣息的文本素材，了解現(xiàn)實生活，使學生感觸學語文的內在價值和意義。語文課教學源于生活，而又高于生活，一旦文本教學脫離了生活，那就使語文學習失去了靈性，成了無源之水，無本之木。常言道：痛苦與快樂如影隨形，是組成人生之旅的兩翼。譬如六年級語文課本篩選的梁啟超先生《最苦與最樂》，從生活細微之處落筆，利用萬物生老病死千年鐵律詮釋了人生苦與樂。一個人對家庭、對集體、對國家、對民族負責是公民基本素養(yǎng)的體現(xiàn)，而盡責任則是每個公民人生快樂之本。

這樣的人生才能得到真正的快樂，人生才有價值，而一個人沒有承擔起自己應負的責任，生活就會迷失方向，失去了存在的價值而痛苦一生。正如梁老先生所言：“日日盡責任，便日日得苦中真樂。”其實人的一生充滿了無數(shù)痛苦，而痛苦之事經(jīng)過歲月的洗禮之后都會給自己人生增添色彩斑斕的一筆。小學生雖然閱歷淺，但也經(jīng)歷過許多不如意的生活之事。教師可充分引領學生自主閱讀課文，結合各自的理解，用精煉的語言闡述作者最苦與最樂的緣由?；貧w生活，師生促膝談心，談自己生活中不負責任的點點滴滴。

二、讓詼諧的語言與豐富的肢體語言相映成趣

教師是語文課堂的舵手，而舵手一舉一動都會潛移默化地感染著每一個稚嫩的心靈?；蚩嗷蛐Α⒒蜓曰蛐卸汲蔀樗麄儨\意識模仿的對象。在小學生的心目中教師無所不知，是他們仰觀前行的燈塔。一位優(yōu)秀的語文教師任何時候都具有親和力，往往和學生打成一片，扮演著媽媽、姐姐和老師的多重角色。但要達到如此的境界，首先要用詼諧生動的語言緊緊吸引住學生的注意力，讓學生跟隨你的腳步快樂前行。其次語文教師要用活潑生動的肢體語言撥動學生的心弦。語文教師是課堂的引領者，而引領者就是要善于表演、樂于表演、勤于表演，在肢體表演中讓學生樂意和你親近。教學中詼諧的語言、生動活潑的肢體表述會形象、生動、真切地揭示文本知識的內涵和外延，實現(xiàn)師生間順暢溝通和交流。

三、讓學生自主學習成為常態(tài)

眾所周知，教育為人存在與發(fā)展而服務。教育必須以學生為出發(fā)點和落腳點，彰顯人的靈性、自然性、社會性和可塑造性。如果語文課堂教學活動中學生沒有參與，那么學習就沒有發(fā)生。學生既然是新時代課堂的主體，那么學生的責任不是單純盲目地聽教師機械式灌輸知識，而是從內心萌發(fā)參與學習的動機，努力展示自我解決問題的漸進過程。

教師的責任不是將知識講深、講細、講透，而是喚醒學生對知識的渴望，引領學生自覺地參與到文本知識的探索之中。教師引領學生解決了語文疑難問題之后，就必須巧妙利用自主展示凸顯學生的主體地位，而自主展示中每一位學生都會獲得成功體驗的樂趣，求知內在驅動力得到激發(fā)。學生一旦成為語文課堂的主體，每個學生的優(yōu)勢都會一覽無余地呈現(xiàn)出來。師生之間相互悅納、相互尊重、相互傾訴就自然而然成為一種常態(tài)，這樣一方面師生雙方傾聽能力、質疑能力、自我矯正能力潛移默化地得到培養(yǎng)，另一方面有助于學生融入班級群體，進行理性思考。因此，教師為學生的學而服務，這是尊重學生鮮活生命，以人為本，彰顯自然人性。

語文課堂教學是永無止境的探索之旅，只有在不斷探索與實踐的歷程中不斷完善，讓生活百態(tài)之中真善美深深地烙印在學生稚嫩的內心深處，幫助學生健康、快樂成長，充滿激情與活力的語文課堂才會異彩紛呈，富有詩情畫意。

作者單位陜西省商州區(qū)板橋鎮(zhèn)初級小學