【摘要】翻譯是一種跨語(yǔ)言和跨文化的活動(dòng)。兩種不同語(yǔ)言和文化遇到?jīng)_突時(shí)譯者采用歸化還是異化成為造就譯文質(zhì)量和風(fēng)格的重要因素之一。歸化和異化各有利弊但“顯異”是主流。

【關(guān)鍵詞】跨文化；歸化；異化

【作者簡(jiǎn)介】喬莉萍（1985- ），女，山西介休人，碩士，濱州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，教師，研究方向：翻譯。

現(xiàn)代科技高速發(fā)展，身處不同地區(qū)或者國(guó)家的人們之間的交流也在不斷增加，翻譯日益火爆的同時(shí)，跨文化成為擺在譯者面前的一道難題。歸化和異化是譯者通常會(huì)采用的翻譯方法和策略。

一、引言

國(guó)外提倡異化的學(xué)者是韋努蒂，而翻譯家奈達(dá)大力提倡歸化。歸化提倡譯文應(yīng)盡量接近讀者，為避免目的語(yǔ)讀者理解不了異域語(yǔ)言文化，譯文可做大幅度調(diào)整，“本土化”是關(guān)鍵，而異化則主張譯文應(yīng)盡量接近原作者，維持原文語(yǔ)言特色，直譯出原文中的異域文化特色，有時(shí)候輔助于注解。

二、與歸化相比之下的異化之優(yōu)

縱觀我國(guó)翻譯史，在上個(gè)世紀(jì)中國(guó)翻譯者們主要采用歸化的翻譯方法。但魯迅認(rèn)為翻譯“必須要有異國(guó)情調(diào)，就是所謂洋氣。其實(shí)世界上也不會(huì)有完全歸化的譯文，倘有，就是貌合神離，從嚴(yán)辨別起來(lái)，它算不得翻譯。”劉英凱在《歸化——翻譯的歧路》中極力主張異化翻譯法，通過(guò)譯例說(shuō)明歸化“抹殺”原作的“民族特點(diǎn)”，無(wú)法體現(xiàn)新鮮感；歸化會(huì)使目的語(yǔ)停滯不前，封閉了自我，滿足于自我的時(shí)候難以達(dá)到與外國(guó)語(yǔ)言和和文化互通有無(wú)的目的。

孫致禮認(rèn)為只有異化翻譯才能傳譯出原文的“異質(zhì)因素”，具體說(shuō)，就是能傳達(dá)出原作的異語(yǔ)語(yǔ)言形式、作者的異常寫(xiě)作手法以及異域文化特色。他還進(jìn)一步指出，在21世紀(jì)，向作者接近的異化翻譯將會(huì)越來(lái)越被廣泛地采用。

三、異化的實(shí)際應(yīng)用例子

形式是為內(nèi)容服務(wù)的，一定的形式表達(dá)一定的內(nèi)容。采取原語(yǔ)的表達(dá)方式，能更加準(zhǔn)確、更加充分地傳達(dá)原文的意思。然而，一味采取以譯語(yǔ)為歸宿的歸化翻譯法，卻能損害原文之意。

As I remained in the Third Fourth three times as long as anyone else， I had three times as much of it. I learned it thoroughly. Thus I got into my bones the essential structure of the ordinary English sentence—which is a noble thing.（W. Churchill： “Harrow”）

因?yàn)槲以谒哪昙?jí)三班待的時(shí)間是別人的三倍，所以我所受的這種訓(xùn)練也是別人的三倍。我掌握得很徹底。就這樣，普通英語(yǔ)句子的基本結(jié)構(gòu)便深入到我的骨髓里——這是件了不起的事。

get something into ones bones是一個(gè)英語(yǔ)成語(yǔ)，意思為“牢固掌握”。若照此翻譯，意思是出來(lái)了，但是因?yàn)樯釛壛嗽牡男蜗笳Z(yǔ)言，目的語(yǔ)讀者就會(huì)覺(jué)得比較平淡。譯者吸取了原語(yǔ)的表達(dá)方式，譯成“深入到我的骨髓里”，讀起來(lái)更形象生動(dòng)。

美國(guó)嚴(yán)肅報(bào)刊的代表，最有權(quán)威，對(duì)美國(guó)政府、美國(guó)公眾輿論影響力很大的報(bào)紙——《紐約時(shí)報(bào)》采用異化翻譯中國(guó)文化特色詞匯。比如：

鐵公雞一毛不拔：Iron Roosters， or birds so stingy they would not share a feather

富貴不過(guò)三代：Wealth does not last for more than three generations

千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋：thousands of soldiers and tens of thousands of horses across a single log bridge

大海撈針：fishing a needle out of the sea

2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”由“Friendlies”改為“Fuwa”，2010年上海世博會(huì)的吉祥物“海寶”直接音譯為“Haibao”。《紐約時(shí)報(bào)》之所以采用異化翻譯策略是因?yàn)檫@樣能巧妙地運(yùn)用形象化詞語(yǔ)，創(chuàng)造具體生動(dòng)的意境，加上某些直譯的中國(guó)特有概念已為國(guó)外讀者所熟悉，所以能體現(xiàn)鮮明漢語(yǔ)語(yǔ)言文化特色的同時(shí)滿足了美國(guó)讀者對(duì)遙遠(yuǎn)神秘的東方古國(guó)及異域文化的好奇心。

異化能使交流雙方學(xué)到更多的他國(guó)特色和精髓，有效促進(jìn)國(guó)家之間的交流，包容和理解。歸化是解決語(yǔ)言障礙的輔助手段。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，對(duì)文化多樣性的保持和對(duì)文化差異性的包容成為交流的發(fā)展趨勢(shì)。尊重他國(guó)文化的存在和延續(xù)，保持本國(guó)文化的傳承成為各國(guó)發(fā)展共識(shí)。因此翻譯過(guò)程中顯異是主流，如果異化難以消弭交流障礙只能進(jìn)行必要的歸化。

參考文獻(xiàn)：

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